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  • 三字經(jīng)里的小故事

    時間:2020-10-26 16:30:35 百家姓 我要投稿

    三字經(jīng)里的小故事

      《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。下面是YJBYS小編為大家搜集的三字經(jīng)里的故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

    三字經(jīng)里的小故事

      1、昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。

      我們都知道,孟子是我國歷史上的“亞圣”,他的學(xué)問很好,還收了許多學(xué)生,他能有這些成就,全都要?dú)w功于孟母。

      在孟子小的時候,住家附近剛好是個墳場,每天都會有出殯或掃墓的人,哭哭啼啼的從這里經(jīng)過,孟子見了覺得好玩,也學(xué)著玩起出殯的游戲,孟母知道后,決定換個環(huán)境。

      這一次,他們搬到鎮(zhèn)上,每想到附近住著一位屠夫,孟子又學(xué)著屠夫拿著刀子,玩起剁豬肉的游戲,于是孟母又決定搬家了,因?yàn)樗拉h(huán)境對一個人的影響是很大的。

      他決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然,從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著書本,搖頭晃腦的背誦著。

      有一天,孟子逃學(xué)回來,孟母正在織布,她一氣之下,剪破了正片織好的布,然后對孟子說:“你讀書就想我織布一樣,要腳踏實(shí)地才能做得好,如今你隨意逃學(xué),就象我剪斷這塊布一樣,前功盡棄了。”

      從此,孟子便發(fā)奮讀書,果然成為中國的大學(xué)問家。

      2、養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。

      從前,有個無惡不做的強(qiáng)盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。

      臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強(qiáng)盜說:

      “我想見我母親最后一面。”

      縣太爺命人把他母親請來,當(dāng)他們母子一見面,母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道,那個強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來,并且傷心地說:

      “我好恨娘在我犯錯時,從來不教訓(xùn)我,現(xiàn)在我后悔也來不及了。”

      這強(qiáng)盜的母親,要對強(qiáng)盜的下場負(fù)一半的責(zé)任啊!

      清朝時,大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。

      張曜知道因?yàn)樽约旱牟蛔R字,而做不了官,心里很難過,于是發(fā)奮苦讀,終于憑著他的學(xué)識,把官給爭了回來。

      3、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。

      從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時的楚厲王。

      沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪

      厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。

      卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進(jìn)宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧。”

      由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現(xiàn)出它的價值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。

      4、融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。

      東漢時,有個九歲的小孩--黃香。他非常的孝順父親,為了不讓父親太勞累,所有的家務(wù)事都是由自己動手做的。

      夏天時,他會用扇子把席子給扇涼了,再請父親上床睡覺。天氣變冷了,黃香總會在父親睡覺前,把被窩躺暖之后,才讓父親入睡。

      黃香這種孝行,沒有多久便傳遍了整個縣城,大家都夸黃香是個孝順的孩子。這種孝順的行為,的確很令人欽佩。

      和黃香同一個時代,有個叫孔融的小孩。有一天,父親的朋友送來一簍子的梨子,父親要孔融拿一個去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一個最小的,父親很訝異地對他說:

      “孩子,你怎么不挑大的,反而挑個最小的呢?”

      孔融回答說:

      “爹,我的年紀(jì)最小,應(yīng)該吃最小的,大的留給哥哥吃。”

      孔融這種友愛兄長的行為,的確很值得我們效法。

      5、首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。

      一個人無論是要完成一件事,或是求取更高的學(xué)問,都應(yīng)該腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn)的去做,才能有好的成績,千萬不要學(xué)明朝的吳同喔!小朋友看了后面的故事,就知道原因了。

      吳同是明朝人,從小便跟著泥匠師傅學(xué)功夫,但是吳同是個很懶惰的人,每  他一心盼望自己的手藝能象師傅一樣好,可是又不肯從最基本的手藝慢慢練習(xí),所以學(xué)了幾年,還是蓋不了一間房子。這天,師傅決定考考他,便要他在一星期之內(nèi)蓋好一間房子。

      吳同心想,這實(shí)在太容易了,只要把從師傅那里偷偷學(xué)來的技術(shù)用上就可以了,于是,不到三天,吳同果真蓋好了一間房子。

      第四天時,突然來了一場暴風(fēng)雨,使得吳同蓋的房間頓時倒塌成一灘爛泥。還沒有讓師傅看過,自己蓋的房子就這么,沒有了,吳同心里既懊惱,又羞愧,從此,他下定決心要循序漸進(jìn)的把蓋房子的工夫?qū)W好,不再好高騖遠(yuǎn)了。

      6、三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

      如果要改善社會的風(fēng)俗使天下永遠(yuǎn)和平,人類的生活幸福,就要建立起君臣、父子、夫婦間的相處關(guān)系,一旦建立了和諧的關(guān)系,許多紛爭就不會發(fā)生了。

      有一次,楚莊王招待臣子們喝酒,喝到一半,燭火突然熄了,其中有一位臣子便趁一片漆黑時,調(diào)戲楚莊王的妃子,妃子不甘心受到欺侮,一把抓下這個人的帽帶,準(zhǔn)備等燭火從新點(diǎn)燃時清楚莊王將他治罪。

      楚莊王知道這件事后,很自責(zé)地說:

      “都是我請喝酒,才會發(fā)生這種事,現(xiàn)在大家都把帽帶解下來,再繼續(xù)喝酒吧!”

      等到燭火從新亮起,在座的每個大臣,沒有一個人系著帽帶。如此一來,妃子要楚莊王抓的大臣,也無從查起了。

      幾年后,楚國與敵人作戰(zhàn)戰(zhàn)爭中有位奮勇殺敵,立了不少功勞的將軍,正是當(dāng)年被妃子扯下帽帶的人。他為了報答楚莊王的恩情,因此才誓死效忠,好回報他的.恩德。

      他們這種君臣之義,確實(shí)讓人由衷欽佩。

      7、曰春夏,曰秋冬,此四時,運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。

      遠(yuǎn)古時代的皇帝,是個既能管天上的神,也能管地上萬物的神。

      當(dāng)時,有個東方部族的首領(lǐng)名叫蚩尤,由于他不服皇帝的指揮,皇帝決定率領(lǐng)軍隊(duì)攻打他。

      但是,蚩尤非常勇敢善戰(zhàn),他有八十一個兄弟,分別掌管八十一個部落,如今遭到皇帝的攻打,他們便團(tuán)結(jié)起來使出自己最拿手的招式來對付皇帝,

      所以當(dāng)兩方交戰(zhàn)時,皇帝的軍隊(duì)顯得有些招架不住。

      這是,碰巧起了大霧,一片白茫茫中,蚩尤的軍隊(duì)分不出自己究竟在什么地方,所以他決定暫時收兵,等霧散之后,再繼續(xù)戰(zhàn)斗。

      皇帝使用新發(fā)明的指南車參與作戰(zhàn),這種車子的正前方有個鐵娃娃,無論在哪里,娃娃的手指一定指著南方。

      于是,就靠著指南車,皇帝輕易的打敗了蚩尤的軍隊(duì)。

      8、曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸,十二支,子至亥。

      古時候的人,看見天下這么多奇奇怪怪的事物,覺得太復(fù)雜了,便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物,也就是認(rèn)為天下的事均和五行有關(guān)。

      當(dāng)時,有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認(rèn)為作天子的一定要擁有五行中的一德,這樣地位才能穩(wěn)固。

      五行中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德,因此當(dāng)了皇帝,他所代表的顏色就是黃色。

      后來,土德衰了,克土的木德興起,就是夏朝的禹。

      “五行”的道理有點(diǎn)復(fù)雜,小朋友稍微了解一下就夠了。

      “天干和地支”相傳是皇帝制定的,主要是用來計(jì)算年、月、日。以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再從甲子開始算,所以六十年就是一甲子。

      五行和天干、地支,在古代時占了很重要的地位。

      9、曰黃道,日所躔,曰赤道,當(dāng)中權(quán)。赤道下,溫暖極,我中華,在東北。

      很久已前的人們,對我們生存的這個地球有許多的疑問,有人說,地球是平的,也有人說地球是由一只大烏龜背著,只要走到世界的頭,就會掉進(jìn)大海里。

      一直到哥倫布饒了地球一周,仍回到原來的地方,才有了“地球是圓的”說法。

      那時侯,有許多人總認(rèn)為地球是宇宙的主宰,周圍環(huán)繞著其他的星球。盡管也有人提出太陽為宇宙中心的說法,可是,經(jīng)過了一段時間后,這種說法才被接受。

      事實(shí)上,地球不僅會轉(zhuǎn)動,而且是圍繞著太陽轉(zhuǎn)動的,太陽系又圍繞著銀河轉(zhuǎn),對整個大宇宙而言,銀河只不過是個點(diǎn)而已,所以,人類在宇宙中,其實(shí)是十分渺小的。

      10、曰江河,曰淮濟(jì),此四瀆,水之紀(jì)。曰岱華,嵩衡橫,此五岳,山之名。

      長江是我國第一條大河,恰好將中國分成兩半。

      宋朝時,外患金人企圖橫越長江,結(jié)果被宋朝的戰(zhàn)鼓聲,嚇的不敢渡江。

      至于黃河,是中國文化的發(fā)祥地,不過,長泛濫成災(zāi),危害沿岸百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。

      至于“五岳”,則各有動人的故事,這里只介紹西岳,山勢非常險惡。相傳,唐朝的韓愈有一次奮力登上山頂后,就雙腿發(fā)軟,沒有勇氣下山,最后只好麻煩地方官員派人把韓愈灌醉,將他抬回家。

      傳說位在河南的嵩山及山西的恒山,都曾有人在此修煉。會吹笙的周靈王太子喬,曾在恒山修成白鶴仙人;張果老是八仙中的一仙,他是在恒山修成正果的。

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