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淺論勞動(dòng)價(jià)值論中商品的國(guó)際價(jià)值理論在中國(guó)的當(dāng)代價(jià)值
論文關(guān)鍵詞:勞動(dòng)價(jià)值論 商品 國(guó)際價(jià)值 經(jīng)濟(jì)全球化 當(dāng)代價(jià)值
論文摘要:當(dāng)前全球化現(xiàn)象引人注目，全球化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但同時(shí)也引發(fā)許多“全球性問(wèn)題”，全球化的積極性和消極性值得深思。在當(dāng)今全球化的背景下，如何從馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論中看影響商品價(jià)值的因素，把握中國(guó)現(xiàn)狀，認(rèn)清勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值，抓住主要矛盾，更好地發(fā)展我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我們把勞動(dòng)價(jià)值論運(yùn)用到中國(guó)的實(shí)踐中時(shí)要考慮的主要問(wèn)題。
一、從馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論看影響商品國(guó)際價(jià)值的因素
1.馬克思對(duì)商品價(jià)值的表述。按照馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的論述，商品價(jià)值的實(shí)體是無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。而“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。”社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的商品價(jià)值其實(shí)就是商品的社會(huì)價(jià)值。
2.影響商品國(guó)際價(jià)值因素。商品交換現(xiàn)在不僅是在一國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行，而是已擴(kuò)展到國(guó)際范圍。那么從廣義上講商品價(jià)值這個(gè)含義就是商品的國(guó)際價(jià)值。決定這個(gè)國(guó)際價(jià)值的因素就是具有世界勞動(dòng)性質(zhì)的勞動(dòng)，決定商品價(jià)值量的是國(guó)際社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。
但是，世界各個(gè)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r不同，直接導(dǎo)致勞動(dòng)生產(chǎn)率不同:比如，生產(chǎn)同一個(gè)商品，可能在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的國(guó)家需要一個(gè)小時(shí)，在生產(chǎn)力落后的國(guó)家則需要三個(gè)小時(shí)二按照李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)原理和一些新的國(guó)際貿(mào)易理論，在此種交換方式下，每個(gè)參與方都是能獲利的。但發(fā)展中國(guó)家在此交換中是受到剝削的。馬克思說(shuō)過(guò):“兩個(gè)國(guó)家可以根據(jù)利潤(rùn)規(guī)律進(jìn)行交換，兩國(guó)都獲利，但是一國(guó)總是吃虧;一國(guó)可以不斷攫取另一國(guó)的一部分剩余勞動(dòng)而在交換中不付任何代價(jià)。”生產(chǎn)效率和勞動(dòng)強(qiáng)度小的發(fā)展中國(guó)家在世界市場(chǎng)上處于十分不利的地位，成為國(guó)際社會(huì)中的弱勢(shì)群體。
二、勞動(dòng)價(jià)值論中商品的國(guó)際價(jià)值理論在中國(guó)現(xiàn)實(shí)意義的思考
(一)勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值困惑
1.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)代面臨的挑戰(zhàn)。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是在資本主義大工業(yè)時(shí)期提出的。資本主義工業(yè)化程度提高，社會(huì)主義條件下商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾發(fā)生了變化，價(jià)值所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生了根本變化。所以在知識(shí)經(jīng)濟(jì)“大爆炸”的今天，就有學(xué)者認(rèn)為，“先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的先進(jìn)之處就在于它作為一代又一代的復(fù)雜勞動(dòng)的積累和物化，可以大幅度地提高生產(chǎn)效率，在生產(chǎn)中代替和節(jié)約大批活勞動(dòng)，從而在創(chuàng)造價(jià)值和使用價(jià)值中，產(chǎn)生放大效應(yīng)，創(chuàng)造出比舊設(shè)備多得多的價(jià)值。”此觀點(diǎn)有它的合理性。先進(jìn)的技術(shù)，信息在當(dāng)今社會(huì)中毋庸置疑起著非常重要的作用。但是他們認(rèn)為的是除了勞動(dòng)以外，還有另一個(gè)因素—知識(shí)、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值，而陷人勞動(dòng)、知識(shí)“二元價(jià)值論”。這些簡(jiǎn)直就是對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值一元論的顛覆。此外，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為，勞動(dòng)價(jià)值論的缺陷在于沒(méi)有考慮進(jìn)“時(shí)間”因素，“在現(xiàn)實(shí)的世界里，時(shí)間就是黃金，利息率并不等于零”。還有其他的新變化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論也提出了挑戰(zhàn)使馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論面臨重重考驗(yàn)。
2.對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值分析。那么，今天的社會(huì)到底是什一么創(chuàng)造價(jià)值呢?對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在當(dāng)代的價(jià)值我們又如何對(duì)其作出評(píng)價(jià)呢?
從價(jià)值創(chuàng)造的角度分析，現(xiàn)代社會(huì)勞動(dòng)形式在價(jià)值創(chuàng)造中的比例關(guān)系發(fā)生了重大變化，參與價(jià)值和財(cái)富創(chuàng)造的生產(chǎn)要素除了土地、資本、機(jī)器外，又增添科學(xué)、技術(shù)、專利、信息等重要生產(chǎn)要素。但是這些生產(chǎn)要素并不創(chuàng)造價(jià)值，只是作為價(jià)值生成的必要條件，提供價(jià)值增值的可能性。所以，這些生產(chǎn)要素只有與勞動(dòng)結(jié)合，以智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的形式才能創(chuàng)造價(jià)值。
從價(jià)值分配的角度分析。長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)觀念的影響，我們把非價(jià)值創(chuàng)造要素參與分配視為是對(duì)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的瓜分，是無(wú)償占有，否認(rèn)生產(chǎn)要素參與分配的合理性。但是在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中，各種生產(chǎn)要素也參與價(jià)值和財(cái)富的創(chuàng)造。勞動(dòng)和其他生產(chǎn)要素只能按在創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富中所作貢獻(xiàn)大小來(lái)參與分配，而不能僅僅依據(jù)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)分配，要把價(jià)值的創(chuàng)造與價(jià)值的分配區(qū)別開來(lái)。
從價(jià)值評(píng)價(jià)的角度分析在分析商品價(jià)值時(shí)，要從現(xiàn)實(shí)的價(jià)值實(shí)效去考慮，不能單純地從生產(chǎn)者那里進(jìn)行評(píng)價(jià)。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，一旦勞動(dòng)產(chǎn)品在交換過(guò)程中不能成交，勞動(dòng)產(chǎn)品也難成為商品，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)就成為了無(wú)效勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品就沒(méi)有價(jià)值可言了。所以，在評(píng)價(jià)商品價(jià)值時(shí)要充分考慮交換關(guān)系中的供給和需求兩個(gè)因素。這也給現(xiàn)代企業(yè)以及我們國(guó)家的宏觀調(diào)控提出了要求，就是要與市場(chǎng)調(diào)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
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