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論老實(shí)信用原則
論文摘要我國(guó)事一個(gè)悠久的文明古國(guó)，中華民族一向重視老實(shí)信用這一倫理標(biāo)準(zhǔn)。“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”，是人民自古以來沿襲下來的一個(gè)道德信條到了無論是中國(guó)，還是在日本，乃至其他歐美國(guó)家都不約而同地將老實(shí)信用這一道德準(zhǔn)則進(jìn)一步提升到民商立法中往，將老實(shí)信用原則規(guī)定為民商法的一條基本原則，有的學(xué)者將其稱為“帝王規(guī)則”、“吾臨法域”，可見老實(shí)信用原則之重要性。老實(shí)信用原則作為市民社會(huì)必然的道德信條，必然關(guān)系著一個(gè)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)系統(tǒng)對(duì)人性的基本熟悉和基本態(tài)度。它在當(dāng)代法律中的作用呈不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，成為整個(gè)民法領(lǐng)域得“帝王條款”。 現(xiàn)代民法階段，老實(shí)信用原則的誠(chéng)信要求與自由裁量權(quán)定向同一，承認(rèn)了法官的能動(dòng)性，對(duì)和補(bǔ)充法律起了很大作用，還規(guī)定了任何人都必須誠(chéng)信地行使權(quán)利并履行義務(wù)，標(biāo)志著現(xiàn)在老實(shí)信用原則的確立。
1、一般條款說。2、雙重功能說3、利益平衡說。4、語義說。法官適用老實(shí)信用原則在實(shí)質(zhì)是發(fā)展了現(xiàn)行法、成文法的局限性決定了補(bǔ)充性規(guī)則的存在，具有其公道性的同時(shí)也決定這些規(guī)則只能處于補(bǔ)充性的地位，法律應(yīng)是真實(shí)的，白紙黑字，一清二楚，板上釘釘，確實(shí)無疑，不是無中生有，不能化有為無，也不是視而不見，可有可無，人們真切地感受到法律的存在，法律與人們同在。法律是公從哲言，是一個(gè)最高大的信用，“吾必信，行必果”，必須貫徹執(zhí)行。假如當(dāng)事人不自覺執(zhí)行，由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行。
誠(chéng)信是法的立足之本，法無信不立，是法的題中之義，無信不成，是法氣力之源，法無信無力。誠(chéng)信是人與人的責(zé)任，是社會(huì)的游戲規(guī)則，是世界發(fā)展的需要，讓我們都老實(shí)取信，讓我們的明天更加美好！關(guān)鍵詞：老實(shí)信用
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