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從知識產(chǎn)權(quán)法之地位看知識產(chǎn)權(quán)編在民法典中的構(gòu)建
[提要]知識產(chǎn)權(quán)法的地位是指它在整個體系中所處的地位，即它是否為一個獨立的法律部分或是否回類于某一法律部分。從世界范圍來看，知識產(chǎn)權(quán)法基本上屬于民法范疇，且多采取單行法的立法體例。在傳統(tǒng)意義上而言，物權(quán)法是調(diào)整有形財產(chǎn)的回屬及利用的法律規(guī)范的總和（當代學界多將物之概念擴及到無形之力及具有獨立價值且能為人類所利用的特定空間），而知識產(chǎn)權(quán)法則是規(guī)制無形財產(chǎn)權(quán)的特有法律，兩者各司其職，并且知識產(chǎn)權(quán)法與物權(quán)法的珠聯(lián)璧合使得整個財產(chǎn)法體系更為完備。民法典的制定已經(jīng)被立法機關(guān)提上了日程，其中關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)法是否編進民法典中產(chǎn)生了兩派觀點，既肯定應(yīng)將知識產(chǎn)權(quán)法編進民法典中和以為應(yīng)將知識產(chǎn)權(quán)法采取單行法的立法模式。知識產(chǎn)權(quán)的完備立法并非是終縱目的，知識產(chǎn)權(quán)立國才應(yīng)該是整個國家、立法者，以及全體國民往追求的至上取向。筆者將從知識產(chǎn)權(quán)法的地位出發(fā)來探討知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)如何在我國民法典中進行構(gòu)建，并就知識產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的關(guān)系，以及對知識產(chǎn)權(quán)立國的有關(guān)闡述自己的觀點。
[關(guān)鍵詞]知識產(chǎn)權(quán)法，私權(quán)，物權(quán)，民法典
引言
大陸法系之民法，以成文民法典為其標志。自清末時起，我國一直依循大陸法的立法模式，在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，最引人關(guān)注的法律熱門當屬民法典的制定了。在民法典起草的過程中，有諸多題目引起了專家學者的激烈爭論，知識產(chǎn)權(quán)法如何在民法典中構(gòu)建，便是爭論最為激烈的熱門之一。
一、
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