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關(guān)于“生態(tài)建筑”的若干思考
生態(tài)建筑的核心內(nèi)涵在于其內(nèi)在的運(yùn)行系統(tǒng)，因此必須把生態(tài)建筑放入一個(gè)更大的背景中去看待；有生態(tài)社區(qū)、生態(tài)城市乃至生態(tài)社會(huì)的建設(shè)，才會(huì)有真正的生態(tài)建筑；就我國(guó)現(xiàn)有的、技術(shù)條件而言，我們關(guān)于生態(tài)建筑工作的落腳點(diǎn)應(yīng)放在“適宜技術(shù)”的推廣應(yīng)用上。生態(tài)建筑 適宜技術(shù) 推廣應(yīng)用
生態(tài)建筑需要一定的技術(shù)支持，但是一定的生態(tài)技術(shù)含量并不能表明這樣的建筑就必然成為生態(tài)建筑，而不含有那些典型生態(tài)技術(shù)手法的建筑也未必就不是生態(tài)建筑，因?yàn)樯鷳B(tài)建筑的核心并不在于其硬件如何，而在于其內(nèi)在的運(yùn)行系統(tǒng)如何，生態(tài)建筑是一個(gè)系統(tǒng)，必須從總體上來(lái)衡量和評(píng)價(jià)。
毫無(wú)疑問(wèn)，生態(tài)建筑是一和技術(shù)緊密聯(lián)系在一起的概念，生態(tài)建筑的概念會(huì)隨著技術(shù)的而不斷地改變著內(nèi)涵，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)建立在當(dāng)前的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件下，從這個(gè)角度看，生態(tài)建筑自古便有之，只不過(guò)它從來(lái)沒(méi)有像今天這樣被如此緊迫地提起。
自原始社會(huì)以來(lái)，我們的祖先逐步發(fā)展著建筑技術(shù)來(lái)?yè)躏L(fēng)雨、避寒暑、御猛獸、抗災(zāi)害，但人們從來(lái)沒(méi)人真正在通過(guò)建筑本身和外界環(huán)境完全隔絕開(kāi)來(lái)，直到20世紀(jì)中葉由于環(huán)境控制技術(shù)的發(fā)展（如暖通空調(diào)，人工照明等）使人們有能力將建筑和外部環(huán)境前所未有地隔絕開(kāi)來(lái)，但在這一過(guò)程中人們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了外部環(huán)境的負(fù)面影響，正是這一錯(cuò)誤傾向，極大加劇了全球的生態(tài)和能源危機(jī)，也使我們自1981年《華沙宣言》以來(lái)愈來(lái)愈也不得不重視生態(tài)建筑這一復(fù)合名詞。
千百年來(lái)我們把建筑描述成“凝固的”，主義建筑運(yùn)動(dòng)中建筑也曾作為“具有特定功能的機(jī)器”而被廣泛接受，而今當(dāng)我們從生態(tài)的觀念來(lái)看待建筑時(shí)，一座生態(tài)建筑或一個(gè)生態(tài)建筑系統(tǒng)似乎更像是一個(gè)能吐故納新，新陳代謝的生命體，生態(tài)建筑應(yīng)當(dāng)能夠和地球這一大的生態(tài)系統(tǒng)有良性的物質(zhì)及能量交換，并融入其中。
當(dāng)我們談及“生態(tài)”時(shí)，其實(shí)我們主要指的是“生態(tài)平衡”，那是界的生物群落之間及生物與非生物環(huán)境之間的協(xié)調(diào)與平衡，是一種隨著外部環(huán)境的變化而不斷發(fā)展，不斷調(diào)整的動(dòng)態(tài)平衡。
我們知道建筑是為了改善和調(diào)整人與環(huán)境之間的關(guān)系而建造的，是為人類(lèi)生活和行為發(fā)展提供必要的物質(zhì)環(huán)境，而生態(tài)建筑就是力求和自然界之間就資源和能源的輸入、輸出達(dá)到一種良性的循環(huán)，動(dòng)態(tài)的平衡。
顯然，一座座單體的生態(tài)建筑是很難獨(dú)自成立的，這是由生態(tài)和一概念的系統(tǒng)化內(nèi)涵所限定的。故而，我們必須著眼于生態(tài)社區(qū)，生態(tài)城市，乃至生態(tài)社會(huì)的建設(shè)，從一個(gè)個(gè)子系統(tǒng)的建立到整個(gè)系統(tǒng)的形成，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的生態(tài)建筑。
一、關(guān)于“適宜技術(shù)”
建筑是與技術(shù)的結(jié)合，并且隨著技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，建筑中的技術(shù)含量有著明顯的增長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì)，具體到生態(tài)建筑更是如此，很難想象一個(gè)缺乏生態(tài)技術(shù)的生態(tài)建筑會(huì)是個(gè)什么樣子，可以說(shuō)，生態(tài)建筑的持續(xù)性在很大強(qiáng)度上是依賴(lài)于技術(shù)的有效性。
生態(tài)建筑的涉及面很廣，是多學(xué)科，多門(mén)類(lèi)，多工種的交叉，是一個(gè)系統(tǒng)工程，其涵蓋的技術(shù)也是多層次的，從目前來(lái)看有所謂“低技術(shù)”、“中間技術(shù)”和“高技術(shù)”。
眼下，“高技術(shù)”的生態(tài)建筑是建筑行業(yè)的一大熱點(diǎn)，許多媒體和建筑師都熱衷于這一話(huà)題，源于高技術(shù)的生態(tài)建筑將會(huì)是生態(tài)建筑發(fā)展的一個(gè)方向。但是，是不是生態(tài)建筑就非“高技”不可，非“高技”不做呢，顯然未必。
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