幼兒園數(shù)學教育生活化分析的論文

幼兒園數(shù)學教育生活化分析的論文

　　［摘要］幼兒園的數(shù)學教育側重于從生活中引導幼兒發(fā)現(xiàn)和思考數(shù)學的來源，利用生活的現(xiàn)象來構建幼兒基本的數(shù)學思維。鑒于幼兒認知和思維的差異性，在實際的數(shù)學教學過程中，教師應該轉換傳統(tǒng)的教育思維，利用數(shù)學集體教學生活化、日常生活中數(shù)學教育、區(qū)域數(shù)學操作材料生活化等多種教學方法和模式，激發(fā)幼兒參與數(shù)學學習的興趣。在本文中，筆者基于當前幼兒園數(shù)學教育的現(xiàn)狀，結合自身對幼兒數(shù)學教育的思考與實踐，談談如何有效促進數(shù)學教育的生活化來幫助幼兒構建良好的數(shù)學思維與模式。

　　［關鍵詞］數(shù)學教育;數(shù)學思維;生活化

　　著名的教育家葉圣陶先生曾說過“教是為了不教。”現(xiàn)代教育的理念側重于引導和幫助學生構建良好的學習思維與體系。而數(shù)學是一門集邏輯和系統(tǒng)為一體的學科。所以幼兒教師要引導孩子在生活中發(fā)現(xiàn)有趣的數(shù)學，感知數(shù)學在生活中的作用，充分開動腦筋，手腦并用地思考實踐，并在此過程中體會數(shù)學學習活動的趣味性，充分調(diào)動學習的主動性和積極性，切實、有效地培養(yǎng)幼兒的數(shù)學思維。

　　一、數(shù)學教育生活化的行動

　　（一）開展生活化的數(shù)學集中學習活動。集中學習活動是幼兒數(shù)學認知順序性和系統(tǒng)性的保證，數(shù)學集中學習活動的生活化既發(fā)揮了集體教學的系統(tǒng)性作用，也符合幼兒數(shù)學認知的方式與特點。1.數(shù)學認知集中學習情境的生活化。創(chuàng)設生活化的教學情境是實現(xiàn)數(shù)學教學生活化的前提。現(xiàn)在許多幼兒園教師數(shù)學教學情境的創(chuàng)設過于表面化、形式化，如10以內(nèi)分解與組合僅讓幼兒拿著假錢幣進行換算，忽視幼兒的體驗。其實，教師可以創(chuàng)設超市的情境，讓幼兒扮演超市里不同角色，通過體驗的方式真正參與到活動中，并促使幼兒通過解決生活情境中的數(shù)學問題，提煉和感知其中的數(shù)學知識。2.數(shù)學集體教學素材的生活化。一方面，如何從生活中選擇幼兒熟悉的、感興趣的，而且能正確反映數(shù)學內(nèi)容的活動素材是數(shù)學集體教學活動需思考的核心問題，即保證集體教學活動使用的素材來源于生活。如講解圖形，教師可以準備幼兒常使用的玩具形狀；講解序數(shù)，可以借助幼兒自己所在的班級樓層或家的樓層。另一方面，活動素材的呈現(xiàn)方式也會影響素材在生活化教學中的作用。如關于數(shù)字，既可以是樓層的數(shù)字，也可以是紅綠燈呈現(xiàn)的數(shù)字，但樓層的數(shù)字在7以上可能會坐電梯錯過，而看紅綠燈的秒數(shù)是大多數(shù)幼兒具備的體驗，教師只需借助幼兒熟悉的活動素材，幫助幼兒提煉數(shù)學概念，順勢而為，幼兒會明白真實生活中數(shù)學的實用性和趣味性。3.數(shù)學集中學習運用的生活化。在數(shù)學認知活動中，要創(chuàng)設與幼兒生活環(huán)境、生活經(jīng)驗相結合的，又富有童真童趣的情景。如活動《認識掛歷》，指導幼兒為自己設計合理的一周活動安排表，了解周一幼兒園要升旗、周二要參加建構室的活動、周三要參加生活體驗館的活動、周末要和爸媽一起參觀連城的培田古民居等，教育幼兒珍惜時間，做時間的主人。

　　（二）注重一日生活中數(shù)學教育的開發(fā)。一日生活蘊含的多樣化學習機會，利于教師有個性化、針對性指導幼兒。1.貫穿在一日生活中的隨機數(shù)學教育。如小班幼兒的思維主要以具體行動思維為主，因此在數(shù)學認知的過程中，必須融入一日活動皆課程的理念，幼兒的一日生活是幼兒獲得大量感性經(jīng)驗的源泉。如清點用餐人數(shù)，派發(fā)與擺放餐具，有序分發(fā)玩具等問題，以引導幼兒獲得數(shù)學經(jīng)驗。2.創(chuàng)設與集體教學相輔相成的活動幼兒在一日生活中除上述隨機數(shù)學活動外，也存在著諸多相對固定和系統(tǒng)的活動滲透著數(shù)學教育。典型的是大多數(shù)幼兒園開展的晨間點名活動，其中晨間點名牌可以滲透小中大班的差異性。

　　（三）促進區(qū)域數(shù)學操作材料生活化活動。1.數(shù)學區(qū)操作材料具有生活性。利用生活中的數(shù)學材料：喜糖盒、茶葉盒、小樹葉、雪糕棒、石子、松果、撲克牌，日常生活中使用的碗、筷、小勺等，引導幼兒探索不同的玩法。如根據(jù)撲克牌的花樣、數(shù)字大小進行排序、接龍、比大小等游戲；利用各種形狀的盒子進行壘高、認識形體、辨別大小、比高低活動；運用生活中種子、雪糕棒進行分類、排序、平衡練習等。2.數(shù)學區(qū)操作材料與集體教學的呼應。數(shù)學區(qū)的材料是集體教學活動的緣起和生發(fā)點。如幼兒在數(shù)學區(qū)操作“百變螺母釘”，即不同顏色、形狀的螺母釘，教師可以創(chuàng)設幼兒為某個動物進行拼擺造型的情境。在此基礎上，小班幼兒可能將螺母釘進行顏色或大小分類，教師提煉分類的概念；中班幼兒可能出現(xiàn)既按顏色分類也按大小分類的現(xiàn)象，教師提煉二次分類的概念，中班幼兒也可能出現(xiàn)按大中小或紅黃藍排序的現(xiàn)象，教師提煉排序的概念；大班幼兒可能出現(xiàn)紅黃藍紅黃藍或大中小大中小的模式排列。

　　二、數(shù)學認知生活化的行動反思

　　經(jīng)過系統(tǒng)的研究各個實施途徑的生活化數(shù)學教育，筆者發(fā)現(xiàn)以下規(guī)律。

　　（一）了解幼兒的生活經(jīng)驗與興趣是數(shù)學教育生活化的基礎。首先，從與幼兒的交流中，了解幼兒的認知發(fā)展水平。教師可以抓住與幼兒交談的機會，了解幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平。如晨間入園，教師可以通過與幼兒的交談了解幼兒的數(shù)學發(fā)展水平，如“現(xiàn)在是早晨，中午還是晚上啊”、“你用了幾塊長方形的木塊”，了解幼兒關于圖形和數(shù)量的相關經(jīng)驗，為進一步開展數(shù)學認知奠定基礎，為幼兒提供了自主學習的機會。其次，從幼兒游戲活動中，了解幼兒的興趣和經(jīng)驗水平。其他區(qū)域涉及到數(shù)學的材料時，幼兒能否潛移默化運用數(shù)學？另一方面，傾聽幼兒的談話，了解幼兒喜歡的話題蘊含的數(shù)學元素。

　　（二）滲透生活化的數(shù)學元素是數(shù)學教育的有效途徑。無論集體教學、區(qū)域活動或日常生活，幼兒學習數(shù)學仍是與幼兒生活息息相關的、已有共同經(jīng)驗多的、感興趣的材料或話題，其本質(zhì)上要求幼兒接觸到的感受到的是生活化的，即幼兒接觸的材料是生活化的數(shù)學元素，感受到的情境是生活化的生活情境。抓住生活的數(shù)學元素和數(shù)學的生活情境是實現(xiàn)數(shù)學教育的根本途徑。

　　（三）抓住幼兒數(shù)學發(fā)展的核心經(jīng)驗是開展數(shù)學教育生活化的根本。無論是哪一種實施途徑，均是為實現(xiàn)幼兒數(shù)學核心經(jīng)驗的發(fā)展。核心經(jīng)驗是軸，素材和情境是資源，集體教學、區(qū)域或其他領域活動是載體。甚至不同區(qū)域?qū)崿F(xiàn)的同一個核心經(jīng)驗的深度不一。如關于圖形認知，建構區(qū)的積木的形狀是讓幼兒感受有各種各樣的圖形，以及圖形在搭建過程中的運用，而數(shù)學操作區(qū)的圖形材料是引發(fā)幼兒進行圖形的比較，而集體數(shù)學教學活動則是提煉幼兒關于圖形的概念，知道三條邊的是三角形，其他領域活動如美工區(qū)設計房子運用到圖形，則是對圖形概念的表征與遷移運用。

　　三、結論

　　本次通過研究數(shù)學教育的生活化，以“生活化”為主要實施理念，以幼兒在園一日活動為實施途徑，以幼兒發(fā)展核心經(jīng)驗為實施初衷與歸途，“滲透生活化的數(shù)學元素和創(chuàng)設生活情境是數(shù)學教育的有效途徑”、“抓住幼兒數(shù)學發(fā)展的核心經(jīng)驗是開展數(shù)學教育生活化的根本”，筆者探明理念、目標、途徑是不同層次的架構，厘清生活化的本質(zhì)，有利于教師基于整體建構的系統(tǒng)思維看待幼兒數(shù)學教育，而不僅僅局限于個別的生活化的數(shù)學素材或個別數(shù)學知識在生活中的運用。

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