<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 譚恩美作品多元文化主義的體現

    時間:2024-09-23 11:15:04 文化畢業論文 我要投稿
    • 相關推薦

    譚恩美作品多元文化主義的體現

      近年來,華裔美國文學越來越受到人們的關注,并成為學術研究的一個熱點。譚恩美是倍受歡迎的華裔美國女作家之一,其小說受到高度贊揚。下面是小編搜集整理的相關內容的論文,歡迎大家閱讀參考。

      摘要:美國華裔文學代表性作家譚恩美在美國文學中有著重要的地位。其創作的很多文學作品,都體現了自二十世紀六十年代以來的西方國家倡導的多元文化主義。本文將選擇幾篇具有代表性的作品,論述其中體現出的多元文化主義。

      關鍵詞:譚恩美;多元文化;文化融合

      引言

      自從90年代后期開始,華裔文學便開始繁榮,其代表作家之一就是譚恩美。這首先得益于譚恩美對中國傳統的細致刻畫,其次在于從其小說中讀者不僅僅可以感受到濃郁的中國氣息,還有更主要的就是東西方文明之間的碰撞,以及在碰撞過程中文化不斷的融合。譚恩美對華裔文學怎樣以族裔文化的身份得以與主流文化之間開展平等交流更為關注,在取長補短的基礎上,實現文化領域的多元文化發展。

      一、兩代人從文化的沖突到文化的融合

      在《喜福會》首先就是譚恩美對“喜福會”的機制進行了構建,這就將小說中兩代華裔美國人這兩種不同的文化身份間提供了溝通和交流的場地。然后就是借助對四位移民母親形象的塑造,使得西方文化一直以來對中國女性的刻板描寫進行顛覆,將文化背景不同的狀況中的人物的真實形象進行呈現。作者敘述策略的別出心裁也成為多元文化思想的一種表現,主要有小說形式和敘述語言的獨特。在小說形式方面,作者對中國傳統講故事的方式以及西方文學傳統的故事環結構的優勢進行吸收綜合,使其敘述形式更為獨特。在語言角度,作者則選擇的是英漢雙語混合體來對華裔美國人具備的雙重文化身份進行體現。這些別具特色的創作手法對于中美兩種文化的結合進行了有效體現,使得作業的多元文化思想得以表現。在論文最后對小說主題中多元文化思想的體現進行了分析。在小說中的母女是對中美兩國文化的分別代表,而母女關系的沖突至和解的發展則意味著中美文化由對抗到融合的發展。《喜福會》對于譚恩美提倡的“多元文化和諧共存”的多元文化主義思想進行了體現,現實意義非常深刻。

      二、母國傳統文化與美國現代文化交融

      在《灶神之妻》中,譚恩美對于主人公溫妮與吉米的塑造,成功地顛覆了在東方主義話語下中國人一成不變的情況,這為中美文化的交流建立了橋梁,同時也符合多元主義所強調的平等與包容的原則。敘事手法上,作者將中國傳統小說的敘事技巧與美國的多角度敘事相融合,同時在敘事語言上,作者又采用既不是標準英語又不是標準漢語的兩種語言混合模式。這些恰好體現了中國與美國兩種文化的交流與融合。在小說的結尾,作者通過和解的大團圓結局,不僅僅表現出母女之間的愛,更為主要的是體現出一種對待不同文化的正確態度:繼承母文化,吸收新文化。我們需要在文化沖突中得到平衡,不能僅鼓吹自己的民族文化或只信奉新的美國模式而摒棄中國文化傳統。我們需要在繼承母文化的基礎之上,積極的吸收新文化,將母國傳統文化與美國現代文化交融。也恰恰是這種結尾模式,體現出譚恩美對于多元文化主義的理解已經達到一了個新的層次:繼承母文化,吸收新文化。

      三、少數族裔文化之間的沖突與融合

      《沉沒之魚》這部小說講述的是中產階級白人在遙遠的東方神秘的東南亞古國旅行發生的故事。小說改變了以往對于文化身份的摸索模式,作者更注重的是廣泛存在的人類的苦難文化。其借助拯救“沉沒之魚”的含義告訴我們世界上的各個物種、種族以及文化之間不存在高低貴賤,應當是實現多種文化平等、寬容相處的局面,以此來讓人們真正擺脫苦難。小說從荒誕出發,從文章開始至結束貫穿著二元對立的因素:荒誕與理性、無知與了解、拯救與謀殺、善意與邪惡等等,這些二元對立因素間不但沒有相互抵消,而是呈現出相反相成的局面,這也使得小說具備更強的張力。

      四、結語

      譚恩美的小說,特別是在其后期作品中,譚恩美通過許多實例形象地闡釋解釋出她所倡導的多元文化主義。譚恩美對東方主義進行的有效的批判與消解也烘托出她所倡導的多元文化主義。如果我們希望在文化沖突中獲取平衡,我們即不能對中國傳統文化單純地摒棄,也不能固守傳統文化;我們需要適應當前多元文化快速發展的步伐,對固有傳統文化進行繼承,同時對新文化進行有效吸收,以此來推動自身文化同社會主流文化的發展,促使二者相互補充,得以更好的發展。

      參考文獻:

      [1]鄒建軍.譚恩美小說中的神秘東方——以《接骨師之女》為個案[J].外國文學研究,2006,06:101-111.

      [2]程愛民.論譚恩美小說中的母親形象及母女關系的文化內涵[J].南京師大學報(社會科學版),2001,04:107-113.

      [3]黃惠.譚恩美長篇小說《接骨師之女》中的家庭問題[D].華中師范大學,2007.

    【譚恩美作品多元文化主義的體現】相關文章:

    多元主義與普世倫理03-05

    文化美、前文化美與復合美01-06

    淺談社會建構主義理論對多元文化教育的啟示03-16

    論節奏美在聲樂藝術作品中的體現03-19

    關于少數民族研究生的多元文化意識及多元文化教育探究03-18

    論《老子》體現的唯心主義思想體系03-02

    跨文化廣告傳播:試論文化的趨同他與多元他11-21

    文化帝國主義與文化霸權思想考察03-18

    評文藝理論研究中的“文化主義”與“審美主義”03-19

    主站蜘蛛池模板: 无码国产精品一区二区免费3p| 日韩精品无码一区二区三区不卡| 久久国产精品无码一区二区三区 | 亚洲无线观看国产精品| 无码人妻精品一区二区三区99仓本 | 国产精品美女一区二区视频| 久久精品九九亚洲精品| 91原创国产精品| 久久99精品国产99久久6| 精品久久8x国产免费观看| 成人精品一区二区三区在线观看| 久久久91人妻无码精品蜜桃HD| 日韩人妻精品一区二区三区视频 | 国产A级毛片久久久精品毛片| 欧美日韩精品久久久免费观看| 精品无码一区二区三区爱欲| 99re66在线观看精品免费| 亚洲精品黄色视频在线观看免费资源| 国产国产精品人在线视| 久久99精品国产麻豆蜜芽| 国产综合色在线精品| 国产在线观看一区精品| 国产精品网站在线观看免费传媒| 国产精品部在线观看| 国产99视频精品一区| 曰韩精品无码一区二区三区| 国产va免费精品| 99精品无人区乱码在线观看 | 国产精品久久久久影视不卡| 日韩精品国产自在欧美| 精品久久久久久国产| 精品人妻大屁股白浆无码| 欧美日韩国产精品系列| 国产成人无码精品一区在线观看| 国产伦精品免编号公布| 中文字幕精品无码一区二区三区| 亚洲第一精品福利| 国产精品久久久久久影院| 精品乱码久久久久久久| 亚洲国产精品无码久久久不卡| 午夜精品久久影院蜜桃 |