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論革命紀(jì)念館的講解藝術(shù)
摘要：革命紀(jì)念館作為愛(ài)國(guó)主義教育基地有重要的地位，其對(duì)參觀者價(jià)值觀等的重要影響，決定了革命紀(jì)念館講解所應(yīng)具備的高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)。而在實(shí)際的講解過(guò)程中，不僅僅要展示專業(yè)的革命紀(jì)念館講解員素質(zhì)，還應(yīng)注重講解藝術(shù)的運(yùn)用。這就需要對(duì)革命紀(jì)念館的講解藝術(shù)有一個(gè)更清晰、明確的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合實(shí)際提升革命紀(jì)念館講解藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念館;提升策略;講解藝術(shù)
革命紀(jì)念館以特有的圖片、文字、雕塑、革命遺物等作為文化載體，是現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地，也是傳遞革命正能量，弘揚(yáng)革命精神的活教材。在以當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義教育為核心的當(dāng)代，革命紀(jì)念館的地位日益凸顯，革命紀(jì)念館的參觀者也日益增多。這一方面是愛(ài)國(guó)主義教育的需要，使得革命紀(jì)念館的學(xué)生群體增多，另一方面是現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)精神生活的需求，讓革命紀(jì)念館的參觀需求不斷增加，普通群眾也積極參觀革命紀(jì)念館。為了更好的滿足、吸引參觀者，并達(dá)到革命紀(jì)念館應(yīng)有的教育意義，要注重講解藝術(shù)的運(yùn)用，并在實(shí)踐中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失，不斷提升革命紀(jì)念館講解藝術(shù)。
一、革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的內(nèi)涵
革命紀(jì)念館講解工作不是單純的、機(jī)械的口語(yǔ)表達(dá)，為了能更好地傳遞革命歷史知識(shí)，弘揚(yáng)革命精神，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的，革命紀(jì)念館講解還是一項(xiàng)復(fù)雜的講解藝術(shù)。革命紀(jì)念館講解藝術(shù)是講解人員在對(duì)革命紀(jì)念館參觀者進(jìn)行相關(guān)講解時(shí)，針對(duì)參觀者的不同需求、不同層次等，綜合運(yùn)用語(yǔ)言、體態(tài)及相關(guān)輔助手段等的技巧。
1.1 專業(yè)知識(shí)與口語(yǔ)表達(dá)的融合 每一個(gè)革命紀(jì)念館的設(shè)立都是有其深刻的歷史背景和深刻的教育意義的，因而革命紀(jì)念館講解需要具備比其他文博講解更高要求的專業(yè)知識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)革命紀(jì)念館所陳列的相關(guān)革命遺物等，對(duì)其歷史背景、陳列環(huán)境、教育意義等要有專業(yè)的認(rèn)識(shí)，特別是相關(guān)歷史事件時(shí)間的準(zhǔn)確性、過(guò)程的清晰條理化等。
1.2 不同講解對(duì)象的區(qū)別對(duì)待 因材施教是我國(guó)著名大教育家孔子的觀點(diǎn)，對(duì)待不同的教育對(duì)象要有不同的教育內(nèi)容、教育方式，同樣地，面對(duì)不同的講解對(duì)象，也就是不同的革命紀(jì)念館參觀者，也要有不同的講解內(nèi)容、講解方式等。簡(jiǎn)言之，就是說(shuō)，在革命紀(jì)念館講解過(guò)程中，還應(yīng)運(yùn)用不同講解對(duì)象區(qū)別對(duì)待的藝術(shù)，處理好革命教育與觀眾需求層次之間的矛盾。
1.3 與參觀者的有效互動(dòng) 從表面上看，革命紀(jì)念館講解只是語(yǔ)言的運(yùn)用，是講解員個(gè)人素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，成效更多地取決于講解員的語(yǔ)言魅力。但參觀者作為有意識(shí)的活動(dòng)主體，其參觀革命紀(jì)念館本身就是一個(gè)尋求人際互動(dòng)的過(guò)程，因而，革命紀(jì)念館講解的藝術(shù)中，還應(yīng)包括與參觀者的有效互動(dòng)。運(yùn)用與參觀者有效互動(dòng)的講解藝術(shù)，如眼神交流、語(yǔ)言交談、適當(dāng)問(wèn)答等等，就恰好能解決這些問(wèn)題，提高參觀者的興趣，調(diào)動(dòng)其了解革命知識(shí)，挖掘革命精神的積極性，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)參觀的目的，達(dá)到革命精神的弘揚(yáng)與愛(ài)國(guó)主義教育的意義。
二、革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的提升
在明確了革命紀(jì)念館講解藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí)，還應(yīng)意識(shí)到革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的運(yùn)用是一個(gè)技巧性的工作，需要講解員的自我運(yùn)用意識(shí)，其更是一個(gè)在實(shí)踐中不斷提升的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程需要相關(guān)組織部門的重視，更需要講解員自身內(nèi)在素質(zhì)的提升。
2.1 注重專業(yè)知識(shí)的整合 以史育人，是革命紀(jì)念館工作的重要部分，也是革命紀(jì)念館設(shè)置的初衷，這些革命史實(shí)就是革命紀(jì)念館講解的主要內(nèi)容，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，革命紀(jì)念館的講解藝術(shù)就是更巧妙地將革命史實(shí)傳遞給參觀者，實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程。而這個(gè)講解藝術(shù)是一個(gè)在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，巧妙運(yùn)用各種講解技巧的過(guò)程。但講解藝術(shù)畢竟只是專業(yè)講解中的一個(gè)亮點(diǎn)，革命紀(jì)念館講解的基礎(chǔ)還是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。所以，革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的提升，要夯實(shí)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，更要注重專業(yè)知識(shí)的整合。將相關(guān)知識(shí)納入講解員的認(rèn)知系統(tǒng)，并做相關(guān)的知識(shí)整合，使專業(yè)知識(shí)能以更優(yōu)化的方式傳遞到參觀者那里，滿足參觀者的精神需求，更實(shí)現(xiàn)革命紀(jì)念館設(shè)立的教育目的。
2.2 加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)技巧的培訓(xùn) 培訓(xùn)是有目的、有計(jì)劃地提升講解員素質(zhì)的重要途徑，在提升講解藝術(shù)方面也要充分發(fā)揮培訓(xùn)的作用，使講解員有組織地參與到講解藝術(shù)的提升過(guò)程中。講解作為一個(gè)語(yǔ)言類實(shí)踐，語(yǔ)言表達(dá)能力是基礎(chǔ)，更是提升的關(guān)鍵。總的來(lái)說(shuō)，作為一名專業(yè)的革命紀(jì)念館講解員，其語(yǔ)言表達(dá)能力是沒(méi)有問(wèn)題的，但語(yǔ)言表達(dá)技巧則需要結(jié)合講解實(shí)際不斷優(yōu)化。不同的講解員對(duì)同一革命史實(shí)的講解是不同的，同一講解員針對(duì)不同的參觀者，其講解也應(yīng)有所不同，這些是革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的要求，而要運(yùn)用好這一講解藝術(shù)，就需要加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)技巧的培訓(xùn)。這種培訓(xùn)可以是革命紀(jì)念館組織的專業(yè)培訓(xùn)，專家的講演，優(yōu)秀講解員的經(jīng)驗(yàn)傳授，也可以是講解員在實(shí)踐中探索的適合自我風(fēng)格的語(yǔ)言表達(dá)技巧。
2.3 增強(qiáng)講解員自我素質(zhì)的提升意識(shí) 外因只是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因才是事物發(fā)展的根本。在加強(qiáng)革命紀(jì)念館講解藝術(shù)相關(guān)培訓(xùn)的同時(shí)，要深刻意識(shí)到革命紀(jì)念館講解藝術(shù)提升的關(guān)鍵在于講解員自我素質(zhì)提升意識(shí)的高低。也就是說(shuō)，只有講解員真正意識(shí)到提升的必要性，并發(fā)揮自我的積極主動(dòng)性，積極參與到提升講解藝術(shù)的活動(dòng)中，這些活動(dòng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)最初的目的，有效提升講解藝術(shù)。
“作為一名合格的講解員要充分認(rèn)識(shí)本職工作的重要意義，具有高度的事業(yè)心和進(jìn)取心，牢固樹立服務(wù)意識(shí)”，而要提升革命紀(jì)念館講解藝術(shù)，則需要講解員將講解工作作為自己所應(yīng)專注的事業(yè)的一部分，增強(qiáng)提升自我素質(zhì)的意識(shí)，自覺(jué)自愿地參與到各種培訓(xùn)中，并積極主動(dòng)地利用每一次機(jī)會(huì)鍛煉自己的講解藝術(shù)。在實(shí)踐中強(qiáng)化講解藝術(shù)的運(yùn)用，更在實(shí)踐中提升講解藝術(shù)的質(zhì)量。
三、結(jié)語(yǔ)
革命紀(jì)念館講解藝術(shù)是面對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備日漸增多，文化需求層次更高的現(xiàn)代參觀者所必備的。從自我發(fā)展來(lái)看，其是革命紀(jì)念館講解員工作成效高低的重要因素;從整個(gè)革命紀(jì)念館的發(fā)展和愛(ài)國(guó)主義教育的層面來(lái)說(shuō)，革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的提升更是吸引參觀者，促進(jìn)革命紀(jì)念館向前發(fā)展，深化愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵。綜上所述，無(wú)論是理論研究中，還是現(xiàn)實(shí)講解上，都應(yīng)注重對(duì)革命紀(jì)念館講解藝術(shù)的運(yùn)用和提升。
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