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  • 試論素質教育中的藝術教育的教育理論論文

    時間:2024-09-24 08:42:22 藝術學畢業論文 我要投稿
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    試論素質教育中的藝術教育的教育理論論文

      論文關鍵詞:素質教育;藝術教育

    試論素質教育中的藝術教育的教育理論論文

      論文摘要:藝術在豐富我們的社會生活、抒發人的情感、陶冶人的情操、提高人的素質方面有很大的作用。素質教育在呼喚著藝術教育,同時也為藝術教育開辟了廣闊的前景。文章結合高中美術課的現狀,淺談了素質教育與藝術教育的關系。

      隨著新世紀的來臨,科技與經濟的高速發展以及信息商品社會的形成,對人才的要求日益成為一個重要的議題。當前,我國的基礎教育正由“應試教育”向素質教育的快車道發展,素質教育逐步在替換著單一方式的應試教育方式,而藝術教育也被提上了新的臺階,成為素質教育中的重要一環。可以這樣說:“素質教育在呼喚著藝術教育,同時也為藝術教育開辟了廣闊的前景。”

      關于藝術教育在素質教育中的地位,印度諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾在很早之前就曾做過這樣的評述“繪畫、雕塑、音樂應當是完美教育不可缺少的成份”。確實,藝術在豐富我們的社會生活、抒發人的情感、陶冶人的情操、提高人的素質方面有很大的作用。藝術使學生在學習的同時,開闊了藝術視野、提高了審美能力。這對于高素質的人才是很重要的。跟著時代的發展腳步,藝術教育作為素質教育的重要內容之一,正被排進高中課程表。而美術作為藝術的一個門類,是培養人的審美意識的重要學科。那么作為一名高中美術教師,怎樣去上好一堂美術課?怎樣去把握高中美術課堂的知識范疇,滿足高中生的知識需求呢?讓學生在趣味性、文化性、放松的氛圍中學到知識,自主擴展知識,是一個值得我們教師深入思考的問題。

      無可否認,藝術現在在我們大多數人的心目中,仍是一個陌生的領域,并且認為這是一個無關緊要的階段性教育學科。很多學生仍把它作為一個專業的名詞來看待,與自己的前途無關。再加上我國特有的國情和取才方式,隨著年齡和學習壓力的增長,藝術逐漸成為一門可有可無的學科。學生經過小學、初中、到高中時,對藝術知識了解的實在是少之又少,布置梵高、畢加索、舒伯特為何許人也,不知油畫是畫在布上還是紙上的大有人在。這充分說明,藝術教育已是勢在必行。讓學生在基礎教育的最后一個階段充分接受到充分的藝術審美教育,掌握審美規律;我認為高中藝術課堂的合理設計,尤其顯得重要和任務艱巨。作為高中學生,學習壓力較大,沒有時間做其他的事情。在西方教育方式中,作為重要的大眾化的藝術教育方式,在我們現在的條件下不可能一步到位,只能尋找一種漸變的過渡方式——把傳統教學方式與現代教育理念相結合的方式,我們的藝術教育課程要配合高考科目。這樣,我認為藝術教育不應該是簡單的技巧方法上的教學,而應該是理念上的更新。我想,我們不應該要求每個高中學生能畫能寫、能唱能跳,但希望每個將來畢業的學生能欣賞、評析美術作品、能比較從容的說出音樂大師的著名曲目,對藝術有較廣泛的理解。這對于增強學生的創造性、思維的開發有很好的輔助作用。有研究表明,藝術性教育活動的合理開展,對于使教育向多元化發展、調高學生的文化素質、情感倫理、提升他們的知識層次是很重要的。

      在教學方式上,藝術教育由于本身具有的文化涵養性和趣味性,將導致藝術教育方式是一種相對寬松式的教學方式;在一個比較放松的課堂氛圍下理解、接受知識,脫離那種機械化具有表層意義的教學模板樣式。這之前單純的應試教育模式,已經被實踐證明:由于過億單一,導致學生知識面層次狹隘。據我國一個美術博物館的調查統計“在我國大部分博物館里,參觀者平均每七秒鐘就看完一幅畫,時間非常短。觀其原因——竟是大多數參觀者看不懂,無法更深層次的了解藝術作品的內涵。”其實,藝術既是一種藝術形態,也是人類社會生活中的一種活動方式。這種活動不僅表現為藝術家的創造,同樣也表現為藝術作品的接受、消費過程。以人為本的藝術教育,應適應藝術大眾化、多元化的發展趨勢,與人文相結合。

      從美術這個學科來說,高中美術課教材內容門類多、樣式雜,知識的深度卻減縮了。我認為這就要求美術教師在備課、授課的時候,自覺地去延續有關課題的廣度、深度,擴展與課題有關的知識面層次。課堂的目的不僅是讓學生自己去發現客觀存在的美,從美的事物中找到美,更重要的任務之一是使他們去獲得與美息息相關的文化性知識。果戈理曾經說過“了解藝術,發現它們的內涵,會給靈魂帶來高雅的氣度和美妙的美,會把人提高,會讓你了解一個民族的文化之所蘊含”。任何藝術作品都關注展現美、文化、沖突、矛盾的內心世界的表達,通過對生活感受的敏感性,力圖透過表象揭露更本職的東西。在藝術作品中滋潤了藝術家的世界觀、人生觀,如:傳統的國畫作品——浸潤了獨特的傳統儒家(中庸之美)、道家(樸素之美)、釋學(無欲之美)的影響,參融了其中的哲理和文化性,藝術作品之中便滋含了一種文化的涵養性和筆墨的韓實行。因而在設計有關國畫課題的時候,首先應顧及這一點,把知識擴展到中國文化這一層面上,否則學生根本體會不到其中的本質之美。而在講西方藝術作品時,教師應當首先考慮到西方獨有的宗教觀、社會、歷史。

      康德在他的“審美意象”概念中曾提到過“審美的意象能引人想到很多的東西”。王朝聞先生也說過“藝術作品、藝術形象,其實可以說是有利的誘導物,可以讓欣賞者利用他們藝術形象聯系生活、聯系文化,學到其他的很多學問。”③素質教育的今天,我們的藝術教育應該是順應世界教育多元化的發展趨勢,重視起來的時候了。素質教育下的藝術教育我理解為增強學生的藝術創造性、思維性,注重文化素質、情感倫理的加強,定位于多元、素質化培養學生的藝術修養。強調藝術教育的知識聯系擴展性。讓藝術走出少數人了解的狹隘的純粹藝術圈子,吸收我國傳統藝術和西方藝術文化的營養,使學生得到充分的藝術體驗。對于美和旋律產生和諧的情感。作為素質教育全面均衡發展的學生,從教育哲學的高度去看,如果沒有藝術教育是不完整的藝術教育。現在,在全國聞名的北京第八中學已經非常注重藝術教育在學校教育中的作用,通過選修課、藝術節,活躍了學校的氣氛,同時培養出了很多具有藝術特長的學生。正如其校長所說“培養全面和諧發展的人,才能培養社會進步的積極參與者。”

      參考文獻

      1《美術教育概論》

      2《古今教育名言錄》

      3《王朝聞文藝論集》

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