淺析陶淵明《飲酒》

淺析陶淵明《飲酒》

陶淵明先后擔(dān)任過江州祭酒.鎮(zhèn)軍參軍.彭澤縣令等小官，因不滿官場黑暗，辭官歸隱。從此躬耕自資，直至貧病而卒。陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人。其詩質(zhì)樸自然，沖和平淡，對(duì)唐以后的詩歌有很大的影響。陶淵明《飲酒》詩共二十首，本篇為第五篇，當(dāng)寫于其歸隱后不久。題為《飲酒》，據(jù)詩序說，是因?yàn)檫@組詩都寫于酒醉之后，實(shí)際上是借以述懷，取其坦率不受拘束之意。淺析陶淵明《飲酒》（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。這這是一首倍受贊譽(yù)的田園詩，這一時(shí)期的隱逸大詩人陶淵明，可稱是把酒與詩聯(lián)系起來的第一人，他不但以酒大量入詩，以至于幾乎篇篇有酒，又把飲酒所得的境界用詩歌熨貼地表達(dá)出來。此詩通過結(jié)廬人境、心遠(yuǎn)地偏、采菊見山、悠然自得的隱居生活的敘寫，反映了詩人寧靜閑適的田園生活樂趣，悠然自得的心境。“心遠(yuǎn)”為全篇之骨，“真意”乃全篇之髓，而這里的“真意”正是詩人在《歸去來兮辭》中所說的“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”、“鳥倦飛而知還”之意。詩人在田園生活中領(lǐng)悟了人生的“真意”，集中體現(xiàn)了他安貧樂道、擯棄世俗功名、陶醉自然韻致、乃至步入得“真意”而忘言境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。此詩以“心遠(yuǎn)”綱領(lǐng)全篇，并分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句又深進(jìn)一層，寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦精妙獨(dú)到的景物描寫是此詩的突出特點(diǎn)，詩中雖寫的是自然實(shí)景，但更多的是寫詩人意中之景。篤自然實(shí)景，詩人寫得簡潔、淡然，顯示了詩人不重描繪、不重形似，而重點(diǎn)染、重寫意的特點(diǎn)。通過寫景勾畫出一幅和平寧靜的田園生活圖景，具有濃厚的生活氣息。但此詩中的景物又不是純客觀之景，而是處處融進(jìn)了詩人的主觀感受，飽含著詩人熱愛、依戀田園生活的襟懷和意趣。詩人重在對(duì)生活、對(duì)自然的贊美和對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟之中，達(dá)到客觀之景與主觀之意的完全融合，在超凡脫俗的境界之中表達(dá)詩人達(dá)到“凈化”的程序的思想。造語精到是此詩的又一特色。此詩用意深微，而語言清悠澹永，有自然之味，而又極為精當(dāng)，如“悠然見南山”的“見”字，活畫出了詩人在采菊之際，無意看山而偶然見山的悠然神情，看似信手寫出，實(shí)則精當(dāng)無比，于平淡樸拙之中見其語言工力。此詩語言質(zhì)樸自然、平淡閑放，粗看通俗，明白如話，實(shí)則豐富渾厚，一字難易此詩意境從虛靜忘世，到物化忘我，再到得意忘言，層層推進(jìn)，是陶淵明歸隱后適意自然人生哲學(xué)和反樸歸真詩歌風(fēng)格最深邃、最充分的體現(xiàn)。王國維在《人間詞話》中說：“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”這首詩就是陶淵明“以物觀物”所創(chuàng)造的“無我之境”的代表作論文出處(作者):
中國詩歌的基本特征(中國詩歌史論文)
文學(xué)與玄學(xué)·關(guān)于《靈山》

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