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  • 高校開展藝術(shù)教育與實(shí)踐的基本原則以及作用研究

    時(shí)間:2024-10-18 20:23:07 論文范文 我要投稿

    高校開展藝術(shù)教育與實(shí)踐的基本原則以及作用研究

      論文關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;藝術(shù)實(shí)踐;基本原則;作用
      論文摘要:以南京財(cái)經(jīng)大學(xué)紅山學(xué)院分團(tuán)委大學(xué)生藝術(shù)中心為例,淺析學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育與實(shí)踐的基本原則以及在提高學(xué)生綜合素質(zhì)過(guò)程中發(fā)揮的作用與影響,通過(guò)藝術(shù)教育與實(shí)踐融洽德、智、體、美、勞等各方面,達(dá)到素質(zhì)教育中提高學(xué)生綜合素質(zhì)的總目標(biāo)。
      
      談到藝術(shù)教育,筆者認(rèn)為首先是指學(xué)校藝術(shù)教育,學(xué)校藝術(shù)教育通常是指通過(guò)有關(guān)音、體、美等相關(guān)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)知識(shí)和氛圍的傳授與引導(dǎo),藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,越來(lái)越受到教育界的普遍關(guān)注。教育部先后頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001~2010年)》,對(duì)高校的藝術(shù)教育工作進(jìn)行了周密的規(guī)劃和部署。各高校根據(jù)教育部的要求,陸續(xù)將藝術(shù)教育納入了教學(xué)計(jì)劃,開設(shè)了藝術(shù)教育類課程,并取得了一定的成效。而如果對(duì)這些藝術(shù)教育通過(guò)相關(guān)課程設(shè)置來(lái)進(jìn)行普及的話,那么它只是狹義的純藝術(shù)學(xué)科教育,而真正需要藝術(shù)教育發(fā)揮作用的話,最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)——藝術(shù)實(shí)踐是必不可少的,這樣藝術(shù)教育與實(shí)踐才能相輔相成。
      一、藝術(shù)教育與實(shí)踐相統(tǒng)一的條件與載體
      由于筆者視野有限,文中談及的藝術(shù)教育與實(shí)踐都以南京財(cái)經(jīng)大學(xué)紅山學(xué)院為例。
      南京財(cái)經(jīng)大學(xué)紅山學(xué)院作為一個(gè)單獨(dú)的校區(qū),承擔(dān)藝術(shù)教育與實(shí)踐的載體是分團(tuán)委大學(xué)生藝術(shù)中心。大學(xué)生藝術(shù)中心本著“以藝育人”的宗旨,從單純的技術(shù)技巧教育中走出來(lái),力求提高藝術(shù)教育的美育性能,完成對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培育。在實(shí)踐中努力開辟豐富多彩的具有展示性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性的第二課堂活動(dòng),做到大型活動(dòng)精品化、中型活動(dòng)特色化、小型活動(dòng)經(jīng);,力爭(zhēng)創(chuàng)建先進(jìn)的主流的校園文化。我校藝術(shù)教育的發(fā)展經(jīng)歷了由提高到普及;由個(gè)別藝術(shù)尖子人才帶向全體學(xué)生;由藝術(shù)比賽的喜人結(jié)果和成績(jī)到藝術(shù)活動(dòng)的育人樹人;由專業(yè)知識(shí)和技能的提高到審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)等,從各方面延伸了藝術(shù)教育的形式和內(nèi)涵。
      二、高校開展藝術(shù)教育與實(shí)踐的基本原則
      筆者認(rèn)為,通過(guò)藝術(shù)教育,可以使大學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)愛國(guó)主義精神;培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響;陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。圍繞這個(gè)方針和目標(biāo),高校開展藝術(shù)教育要堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”的原則:
      (一)普及與提高相結(jié)合的原則
      作為公共教育的高校藝術(shù)教育,是面向全體學(xué)生的教育,首先是為了塑造人,要使每一個(gè)學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技藝都得到不同程度的提高,增強(qiáng)感受美、表現(xiàn)美的能力,一般來(lái)說(shuō),這是“普及”要達(dá)到的基本要求。按照“學(xué)校抓提高,院系抓普及”的工作方針,兩者緊密結(jié)合,推進(jìn)藝術(shù)教育從廣度向深度發(fā)展。
      (二)課內(nèi)與課外相結(jié)合的原則
      學(xué)校藝術(shù)教育要與學(xué)校的第一課堂、第三課堂相結(jié)合,以保證藝術(shù)教育課程化、規(guī)范化、科學(xué)化。面向全體學(xué)生的藝術(shù)教育必須有豐富、活潑的課外、校外活動(dòng)的配合和補(bǔ)充,因?yàn)樽鳛橐环N公共課,進(jìn)入課內(nèi)的藝術(shù)教育課程無(wú)論是時(shí)間和內(nèi)容都是有限的,大部分的教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)還要在課外進(jìn)行。這里最關(guān)鍵的問(wèn)題是如何保證課外藝術(shù)教育活動(dòng)普及化、科學(xué)化。
      (三)學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的原則
      高校藝術(shù)教育包括學(xué)習(xí)與實(shí)踐,前者旨在提高“功能性素質(zhì)”,后者旨在優(yōu)化“人格性素質(zhì)”。從“功能性素質(zhì)”上升到“人格性素質(zhì)”就必須要通過(guò)實(shí)踐。“實(shí)踐高于理論”,沒(méi)有藝術(shù)的實(shí)踐,特別是沒(méi)有藝術(shù)的情感體驗(yàn),便無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的精神,無(wú)法使學(xué)生通過(guò)藝術(shù)知識(shí)、技藝的升華,達(dá)到鑒賞美、創(chuàng)造美的目的,也就失去了藝術(shù)教育的意義。因此,高校藝術(shù)教育一定要遵循“學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合”的原則,特別要注意加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),重在提高“人格性素質(zhì)”。
      三、高校藝術(shù)教育與實(shí)踐的作用
      筆者擔(dān)任大學(xué)生藝術(shù)中心代理指導(dǎo)老師以后,親自參與到紅山學(xué)院的藝術(shù)教育與實(shí)踐之中,藝術(shù)教育與實(shí)踐的這種作用與影響可歸納為以下幾點(diǎn):
     。ㄒ唬┧囆g(shù)教育與實(shí)踐的審美作用
      滕守堯認(rèn)為:“藝術(shù)教育作為審美教育,并不是專指某種藝術(shù)技巧的教育,而歸根到底是培養(yǎng)人的一種有機(jī)的和整體的反映方式的教育,這種教育使學(xué)生置身于審美活動(dòng)之中,獲得審美愉悅體驗(yàn),所以會(huì)同時(shí)作用于學(xué)生的感知、想象、情感、理解等諸種心理能力,并使它們處于一種極其和諧的狀態(tài)。”通過(guò)藝術(shù)教育與實(shí)踐,學(xué)生受到真、善、美的熏陶與感染而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化。因此藝術(shù)教育應(yīng)該具有培養(yǎng)審美能力、打造審美境界和陶冶審美情操,形成正確的審美態(tài)度和方法的作用,以提高受教育者的審美能力的審美教育功能。
      (二)藝術(shù)教育與實(shí)踐的輔德作用
      藝術(shù)教育的目的首先就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美,激發(fā)對(duì)美的熱愛與追求,進(jìn)而內(nèi)化為一種美的意識(shí),使其道德、情操、精神得到升華,達(dá)到完善和諧的境界。從這個(gè)意義上說(shuō),藝術(shù)教育對(duì)于思想教育具有重要的輔助作用。首先是因?yàn)樗囆g(shù)是美的結(jié)晶,蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵,具有啟迪人、感染人的巨大力量。同時(shí),藝術(shù)這種形式為人們所喜聞樂(lè)見,它寓教于樂(lè),寓教于美,可以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的思想教育目的。因此藝術(shù)教育應(yīng)該具有凈化心靈、陶冶情操的感化教育作用以及輔助德育作用。
      (三)藝術(shù)教育與實(shí)踐的益智作用
      培養(yǎng)大學(xué)生掌握相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,是全面發(fā)展中“智”的要求,而藝術(shù)教育對(duì)“智”的發(fā)展是大有裨益的。通過(guò)藝術(shù)教育,在大學(xué)生對(duì)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美欣賞的同時(shí),了解自然,了解社會(huì),了解歷史,從而獲得廣博的知識(shí)。藝術(shù)教育不僅能幫助學(xué)生獲得知識(shí),而且還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能。因此,高校開展藝術(shù)教育對(duì)開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是極為有益的。
      (四)藝術(shù)教育與實(shí)踐的創(chuàng)新作用
      藝術(shù)所具有的獨(dú)特內(nèi)涵和表現(xiàn)力是經(jīng)過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)思維活動(dòng)塑造形成的,藝術(shù)的這種獨(dú)特性,決定著藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維具有極其有益的促進(jìn)功能。通過(guò)藝術(shù)教育與實(shí)踐,既能讓學(xué)生的腦功能和思維功能協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)、靈感、想象、創(chuàng)造等創(chuàng)造性思維。可見,以獨(dú)特性和求異性為主要特征的創(chuàng)新思維,在藝術(shù)教育活動(dòng)中,是能夠被很好地加以激發(fā)和培養(yǎng)的。因此,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力也是藝術(shù)教育與實(shí)踐的重要作用。
      總之,藝術(shù)教育具有多功能的輻射作用,對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有極大的促進(jìn)作用。她既提高學(xué)生的審美能力又形成藝術(shù)文化素質(zhì),還可充分發(fā)揮陶冶情操、凈化心靈的作用,培育創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神。因此,學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)該通過(guò)開展多種途徑的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),使藝術(shù)教育真正成為學(xué)校素質(zhì)教育活動(dòng)中不可或缺的子系統(tǒng),達(dá)到素質(zhì)教育中提高學(xué)生綜合素質(zhì)的總目標(biāo)。
      參考文獻(xiàn):
      [1]滕守堯.審美心理描述.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1985:347,355.
      [2]張國(guó)宏.學(xué)校藝術(shù)教育的功能.中國(guó)校長(zhǎng),2007(6).
      [3]郭聲健.藝術(shù)教育論.上海教育出版社,1999:125.
     。4]傅有明.中國(guó)高教研究.北京理工大學(xué)出版社,2003(1).

    高校開展藝術(shù)教育與實(shí)踐的基本原則以及作用研究

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