試論高中歷史教學中學生人文素養的培養
摘要：高中歷史是我國許多高中開設的一門人文教育基礎課，在提高國民文化素質、人文素養方面肩負著重要使命。高中歷史教學以經典文學作品為主要內容，目的是通過鑒賞、分析古今中外的名篇佳作，借助典范效應來提高中生的精神素養、審美能力和寫作水平。本文重點闡述高中歷史教學中如何培養高中生人文素養的策略。關鍵詞：高中歷史 人文素養 培養
高中歷史是中等教育的基礎性課程，如何在目前學科壁壘日趨森嚴，重理輕文、重物質輕精神的功利主義價值觀普遍存在的教育環境中，走出一條自己的路，使高中歷史教育真正成為高中人文素養教育的重要陣地，無疑是所有從事高中歷史教學的教師應該思考的一個問題。
一、當代高中生素養的現狀
所謂人文素養，是指一個人所具備的人文精神而形成的內在品質，是人文精神的價值體現。培養當代高中生人文素養，對于養成其良好的精神風貌，對于造就對社會有用的人才有著重要的意義。
當今社會正處于一次大規模、全方位的轉型時期，在社會的這種巨大轉型中，在傳統與現實的交鋒中，各種新觀念紛至沓來，從不同程度上影響當代高中生的道德素養、文化素養、業務素養以及價值取向，使得高中生內心潛藏著浮躁和不安[1]。當代中國科學技術的發展給整個社會帶來的成效有目共睹，重視科學和發展科技教育已在高中教育中居重要地位。但對于人文教育卻不夠重視，往往把科技教育作為學校教育的主旋律，倍加重視，而人文素養教育則因缺乏實用性而成為微不足道的陪襯。
二、通過歷史教學培養高中生的人文素養
通過高中歷史教學培養高中生的人文素養今天，提倡與加強高中生的人文教育已成為人們的共識，而如何在高中歷史的教學中培養高中生的人文素養，則應當成為高中歷史教學創新的任務之一。我們要認識到，人文教育有其獨具的特點，把握這些特點，人文教育才會真正有成效[2]。那么，人文素養教育有哪些特點呢？
第一，人文教育不同于科學教育。科學教育是關于自然知識的傳授，人文教育是“人文素養”的教育，我們不能用科學教育的態度和方式來對待人文教育，不能把“人文素養”的教育當成了“人文知識”的教育。因為精神的創生只能由精神來完成，精神的升華只能通過精神來感化。根據人文教育的這一特點，在高中歷史的教學上，要在傳授知識的同時，注重教師與學生的心靈交流和精神契合，不能忽略課堂的人文思想的氛圍。
第二，人文教育思維模式不同于科學教育思維模式。科學教育的思維模式是通過邏輯、判斷、推理或實驗來把握科學技術的，而人文教育的思維模式不能只是一般意義上的邏輯推理，而要特殊的心靈體認。根據人文教育的這一特點，在高中歷史的課堂教學中，一方面教師要充分激發學生的思維，讓學生全身心投入到教學內容中；另一方面，也是更重要的，就是學生不能僅僅把自己當作一個知識的接納者，而是要主動用自己的身心去體驗古代的人文知識，與之產生心靈的契合和同化，把其中所隱含的人文特質化作為自己的精神品格，融人到自身的人生觀、價值觀中。只有這樣，學生才能在潛移默化中接受古代人文素養的熏陶，得到個體自我精神的升華。 三、高中歷史教學中學生人文素養的培養策略
（一）加強高中歷史經典文化教育
現代科技的發展，在給人類帶來了極大的物質財富和享受空間的同時，卻也帶來了眾多的問題。精彩的物質文明和高度發展的社會經濟極易引起人們的急躁情緒和心理失衡，人類精神家園的失落、心理失衡的現象，普遍地存在于我們的生活中。文化大地上，特別是年輕一代人的腦袋中，有點空蕩蕩，霧蒙蒙。根據筆者的調查，大部分高中生對祖國與民族的優秀傳統文化知之甚少，他們最喜歡吃的東西是肯德雞、麥當勞，最喜歡過的節日是西方的情人節和圣誕節等洋節，嘴上以夾雜幾句洋文為時髦，在哲學方面有些人能夠大談特談亞里士多德，卻不知老子哲學……
（二）設置歷史為必修課．增設人文類選修課程
筆者以為，無論文科理科，都應該把歷史作為必修課，使高中生對我國優秀的文化傳統和文學遺產有較多的掌握和了解，在學習的過程中受到熏陶與陶冶。同時開設多門人文課程。將它們列人教學計劃，使學生可根據自己的興趣愛好來選修，規定每個學生必須至少選修七門人文類課程且成績合格才準予畢業。這樣，就既照顧到學生的個人興趣，又有一定的要求和壓力。
（三）加強高中教師師德教育
師德包括許多方面，我們認為，歷史教師的善良、公正與責任感是其師德的核心構成要素。
1、善良
教師的善良表現為對其教育對象的關心和愛。歷史教師的善良是其職業角色的基本要求。歷史教師在扮演著知識的傳授者、班級的領導者、紀律的維護者等角色的同時，往往還扮演著家長代理人的角色。“親其師，方能信其道”，如果教師不能給學生以善良的印象，那么即使知識淵博、才華橫溢，也很難真正贏得學生的喜愛和信賴。
2、公正
公正指的是教師面對學生公平正直，沒有偏私。在課堂提問時，有些教師往往習慣于提問自己喜歡的一部分學生，對其他學生則自覺不自覺地忽視了；在課堂觀察時，有些教師往往習慣于把目光投向自己喜歡的那么幾個學生，對其他學生則常常視而不見；在處理學生沖突時，有的教師先入為主，偏袒自己喜歡的學生，不能一碗水端平。[3]這些都有違公正原則。當然，要求教師做到絕對的公正，有些強人所難。教師的個性特征，學生的不同表現，不可避免地會影響教師的判斷。而且，對基礎、能力、性格各不相同的學生，用一個尺度進行衡量和評價，也不符合因材施教的教育理念。但在教學實踐中，盡量做到不偏不倚，不以學生的成績、個性、性別乃至相貌而對學生產生好惡之情，應該是值得追求的一個目標。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。身教重于言教，公平正直是教師以身作則的前提。
參考文獻：
[1] 王曉東，陳桃源主編. 高中歷史應用能力訓練教程[M].中國電力出版社，2006：98-100.
[2] 朱恒夫主編. 教學是一門藝術[M]. 同濟高中出版社，2006：45-46.
[3] 李佩英著. 傳統文化與歷史教學[M]. 紅旗出版社，2009：102-104.
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