發(fā)展思想在高校人才培養(yǎng)中的運(yùn)用
論文關(guān)健詞:人的全面發(fā)展 高等院校 人才培養(yǎng)
論文摘要:人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義理論的重要組成部分。xxx繼承、創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，深刻地闡明了新形勢(shì)下人的全面發(fā)展的新思想。高校作為人才培養(yǎng)的主要基地和高素質(zhì)人才的搖籃，必須以人的全面發(fā)展思想為理論指導(dǎo)，并貫徹落實(shí)到高校人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義理論的重要組成部分，也是科學(xué)社會(huì)主義的目標(biāo)和基本原理。xxx在“七一”講話和十六大報(bào)告中，從歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代進(jìn)步要求的戰(zhàn)略高度，繼承、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，提出了新形勢(shì)下人的全面發(fā)展的新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)，思想深刻，意義重大。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，必須以人的全面發(fā)展的思想為理論指導(dǎo)，并貫徹落實(shí)到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
一、人的全面發(fā)展是高校人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)
馬克思在對(duì)未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行設(shè)想時(shí)，從人的發(fā)展的角度作了原則性的描述，他指出，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在馬克思看來(lái)，人的全面發(fā)展，就是人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，是人的社會(huì)交往的普遍性和人對(duì)社會(huì)關(guān)系的控制程度的發(fā)展，人的自由而全面的發(fā)展是一個(gè)不斷提高、不斷發(fā)展的過(guò)程。
xxx繼承了馬克思的重要思想，并在深刻總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次將促進(jìn)人的全面發(fā)展與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，并把它作為我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的著眼點(diǎn)和現(xiàn)階段全面建設(shè)小康社會(huì)的基本目標(biāo)之一。由此可見(jiàn)，社會(huì)主義制度是以人為本的制度，人的發(fā)展貫穿在社會(huì)主義建設(shè)的各方面和全過(guò)程。
“社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程”、“推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。這些論述都特別強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展之間，不是簡(jiǎn)單的包含關(guān)系，而是互為前提和基礎(chǔ)的。這就要求在高校人才培養(yǎng)工作中既要研究人的發(fā)展的規(guī)律，又要研究社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間相互結(jié)合、相互促進(jìn)的規(guī)律。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，高校人才培養(yǎng)工作的影響與沖擊是全方位的，既為人才培養(yǎng)工作帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)綜合化的社會(huì)，這種綜合化的特征也反映在對(duì)人才的要求和對(duì)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定上，進(jìn)而影響到學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、專(zhuān)業(yè)與課程的設(shè)置，以及教學(xué)方式、教育模式等各個(gè)方面的改革，人才培養(yǎng)在高等學(xué)校的基本職能和根本任務(wù)中處于十分重要的地位。因此，必須把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為人才培養(yǎng)的切人點(diǎn)，這是由新時(shí)期高校人才培養(yǎng)工作的原則、目標(biāo)和青年學(xué)生的自身特點(diǎn)所決定的。無(wú)論從何種意義上講，人的全面發(fā)展是高校人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)。
二、人的全面發(fā)展為高校人才培養(yǎng)提出了新要求
人的全面發(fā)展有著豐富的內(nèi)涵。根據(jù)一般的理解，人的全面發(fā)展至少包括人在物質(zhì)方面和精神方面的同步發(fā)展、人的體力和智力的充分發(fā)展和人在社會(huì)關(guān)系方面的豐富發(fā)展。xxx在“七一”講話中明確指出，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要在發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。“促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。”這一論述為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段如何促進(jìn)人的全面發(fā)展指明了方向。黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步把“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高”，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。
人的自由發(fā)展是指人作為主體的自覺(jué)、自愿、自主的發(fā)展。高校人才培養(yǎng)本身就是一項(xiàng)從各方面“解放人”的工作，解放人的才智和創(chuàng)造力，使其真正實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才能促進(jìn)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的極大發(fā)揮。目前，確立綜合化教育的思想已漸成共識(shí)，高素質(zhì)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)已被廣泛接受。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的復(fù)合型人才同現(xiàn)有人才的差別，不僅在于專(zhuān)業(yè)意識(shí)的強(qiáng)弱、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的多寡與專(zhuān)業(yè)能力的高低，更主要體現(xiàn)在創(chuàng)新意識(shí)與綜合能力的優(yōu)劣。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高校培養(yǎng)的人才首先應(yīng)該是創(chuàng)造型人才。創(chuàng)造型人才需要高校進(jìn)行創(chuàng)造性教育，創(chuàng)造性教育是以全面、充分發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力為核心的教育，它是適應(yīng)知識(shí)化社會(huì)發(fā)展的新的教育思想。創(chuàng)造性教育作為一種教育思想的提出，旨在克服現(xiàn)今教育的弊端，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力既是人的能力的最高形式，同時(shí)也是一種綜合能力的體現(xiàn)。它涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸方面的基本素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，創(chuàng)造力是大學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成中的核心成分，是基本素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。
【發(fā)展思想在高校人才培養(yǎng)中的運(yùn)用】相關(guān)文章：
猜想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用12-03
淺析老子思想在現(xiàn)代管理中的運(yùn)用05-12
快樂(lè)體育在體育教學(xué)中的發(fā)展與運(yùn)用03-02
人本思想在事業(yè)單位管理中的運(yùn)用問(wèn)題及對(duì)策論文11-16
體育游戲在高校體育課教學(xué)中的運(yùn)用03-02
翻轉(zhuǎn)課堂在高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用03-20
老子哲學(xué)思想在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用論文03-05
- 相關(guān)推薦