圖形語言的創(chuàng)意性和文化性研究

圖形語言的創(chuàng)意性和文化性研究

     圖形語言是平面視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)容的重要元素。圖形語言的選擇、推敲和實施始終貫徹在設(shè)計創(chuàng)作的各個階段,設(shè)計者要把設(shè)計內(nèi)容的文化性、創(chuàng)意性濃縮成個性化的圖形語言和表現(xiàn)形式,藝術(shù)地表達(dá)設(shè)計主題,最理想的方法是頡取時代最為流行的、最為典型、也最具有文化性和吸引力、號召力的符號來作為圖形語言創(chuàng)意設(shè)計的信息傳播符號,因而從某種角度看具有創(chuàng)意性、文化性的圖形語言的設(shè)計是某個歷史時空中文化精神的集中顯現(xiàn)。當(dāng)代設(shè)計師在設(shè)計實踐中需用獨特的思維模式結(jié)合新的設(shè)計方法和形式來創(chuàng)造出既具有創(chuàng)意又具有文化內(nèi)涵和深度的設(shè)計,從而使設(shè)計作品充滿較強的創(chuàng)意魅力和文化魅力。 本文分為五部分：首先是緒論,介紹了選題的依據(jù)和背景、類似課題的現(xiàn)狀和不足、本課題研究范圍、內(nèi)容和目的。 第二部分概述了圖形語言的獨特性、符號性,以及在視覺傳達(dá)設(shè)計中的重要特征。闡述了在一定的藝術(shù)哲理與視覺原理中,圖形語言設(shè)計是復(fù)雜而妙趣橫生的思維創(chuàng)意活動。 第三部分論述了圖形語言的創(chuàng)意性特征,其創(chuàng)意來自于創(chuàng)造性的思維模式,是一種高級的思維活動,通過違反常規(guī)的、獨特的、與眾不同的思維解決存在的設(shè)計問題與程序,從而得到具有創(chuàng)造價值意義的思維成果。 第四部分論述了設(shè)計作品不但要有創(chuàng)意,還要有文化價值即文化性。圖形語言的創(chuàng)意性和文化性通過表現(xiàn)形式在設(shè)計中共同傳達(dá)著完美的視覺信息,新的設(shè)計方法和形式最終將由時代氛圍所決定,而不是僅僅出自一個民族文化的氣質(zhì)和內(nèi)涵。設(shè)計師不能忽視其作品的深度和思想性,從而使作品具有較強的設(shè)計風(fēng)格和文化魅力。設(shè)計者要在借鑒西方的設(shè)計文化的前提下,具備良好的綜合素質(zhì),促進(jìn)思維方式成熟、設(shè)計觀念的提升、設(shè)計內(nèi)容的體現(xiàn)。 最后是文章的結(jié)論,感悟圖形語言的設(shè)計實踐。
 

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