克字開頭的成語故事
克字開頭的成語大家都有學(xué)習(xí)過哪些呢?這些成語又有怎樣的深意呢?以下是yjbys小編收集的成語故事，僅供大家閱讀參考!
克字開頭的成語故事一
【成語】： 克紹箕裘
【拼音】： kè shào jī qiú
【解釋】： 克：能夠;紹：繼承;箕：畚箕;裘：皮襖。比喻能繼承父祖的事業(yè)。
【成語故事】：
箕，是一種器皿，多半用竹、柳，或者是藤之類柔軟的植物織成，而裘是一種皮物，是用一片片的獸皮，縫合而成的一種皮衣。制作這兩種東西的人，都必須經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，再運(yùn)用熟練的技巧，才能夠制成完美的箕和裘。
在“禮記”這本書中，曾經(jīng)出現(xiàn)過：“良冶之子，必學(xué)為裘;良弓之子，必學(xué)為箕。”這幾句話。什么意思呢?它是在說明一個(gè)家庭中，如果父兄是做鑄冶金屬的，子弟們因?yàn)榭磻T了冶合各種金屬，把殘破的東西修補(bǔ)完善，所以就會(huì)先學(xué)會(huì)用一片片的'獸皮，把它縫合成一件裘袍，作為學(xué)習(xí)冶金的準(zhǔn)備。同樣的，如果父兄是造弓的能手，子弟也會(huì)先用竹、柳等柔軟的東西，編織成箕，作為學(xué)習(xí)造弓的第一步。
以上這都是循序漸進(jìn)的方法，因?yàn)橄葘W(xué)習(xí)裘袍，然后學(xué)冶金會(huì)比較容易;先學(xué)制箕，再學(xué)制弓。“克紹箕裘”就是出于“禮記”這幾句話，用來表示子孫繼承先人的事業(yè)。
例如，一個(gè)文學(xué)家或藝術(shù)家，他的兒子女兒也從事寫作，繪畫或雕刻，這就是“克紹箕裘”的最好例子了。
克字開頭的成語故事二
【成語】： 克己奉公
【拼音】： kè jǐ fèng gōng
【解釋】： 克己：約束自己;奉公：以公事為重。克制自己的私心，一心為公。
【成語故事】：
“克己奉公”這則成語的克己是克制、約束自已;奉公是以公事為重。約束自己的私欲，以公事為重。比喻一個(gè)人對(duì)己要求嚴(yán)格，一心為公。
這個(gè)成語來源于《后漢書.祭遵傳》，遵為人廉約小心，克己奉公。賞賜輒盡與士卒，家無私財(cái)。
祭遵，字弟孫，東漢初年潁陽人。祭遵從小喜歡讀書，知書達(dá)理，雖然出身豪門，但生活非常儉樸。
公元24年，劉秀攻打潁陽一帶，祭遵去投奔他，被劉秀收為門下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北，當(dāng)了軍中的執(zhí)法官，負(fù)責(zé)軍營的法令。任職中，他執(zhí)法嚴(yán)明，不循私情，為大家所稱道。
有一次，劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪，祭遵查明真情后，依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后，十分生氣，想祭遵竟敢處罰他身邊的人，欲降罪于祭遵。但馬上有人來勸諫劉秀說：“嚴(yán)明軍令，本來就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令，上下一致做得很對(duì)。只有像他這樣言行一致，號(hào)令三軍才有威信啊。”
劉秀聽了覺得有理。后來，非但沒有治罪于祭遵，還封他為征虜將軍，潁陽侯。
祭遵為人廉潔，為官清正，處事謹(jǐn)慎，克己奉公，常受到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來分給手下的人。他生活十分儉樸，家中也沒有多少私人財(cái)產(chǎn)，即使在安排后事時(shí)，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費(fèi)，只要用牛車裝載自己的尸體和棺木，拉到洛陽草草下葬就可以了。
祭遵死后多年，漢光武帝劉秀仍對(duì)他的克己奉公精神十分懷念。
克字開頭的成語故事三
【成語】： 克勤克儉
【拼音】： kè qín kè jiǎn
【解釋】： 克：能夠。既能勤勞，又能節(jié)儉。
【成語故事】：
“克勤克儉”這則成語的克是能、能夠。指既能勤勞地治國，又能節(jié)儉地持家。后泛指既能勤勞，又能節(jié)儉。
這個(gè)成語來源于《尚書.大禹謨》，惟汝賢，克勤于邦，克儉于家。
古時(shí)候，我國黃河流域一帶，洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi)。人們苦于水患，熱切希望加以治理。
堯帝時(shí)，鯀受堯的委派負(fù)責(zé)治水，九年不成。
舜帝時(shí)，把這一任務(wù)交給了鯀的兒子——禹。禹深知人民的疾苦，他欣然接受了任務(wù)，當(dāng)時(shí)雖然他剛剛結(jié)婚才四天，但他毅然告別了新婚的妻子，踏上了治理水害的征途。
禹認(rèn)真地察看了地形，吸收了前人失敗的教訓(xùn)，廢棄了過去一貫采取的堵塞方針，采用了疏導(dǎo)的辦法。他日夜辛勞地帶領(lǐng)著百姓疏通河道，開渠作壩，把河水引入大海。
在長達(dá)十三年的艱苦歲月中，大禹曾三次路過自已的家門口，都沒進(jìn)去看一下，與群眾一起節(jié)衣縮食，同甘共苦，最后，終于治服了洪水。
大禹治水成功后，舜見他是一個(gè)有德有才的人，便要把自己的職位讓給禹，他對(duì)禹說：“大禹啊，你是一個(gè)最賢能的人，既能勤勞地治國，又能節(jié)儉地持家，是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)職位的。”
在舜的再三堅(jiān)持下，禹便接替了舜的職位，受到了百姓們的擁戴。
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