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出類拔萃的成語故事
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還記得都學(xué)過哪些成語嗎？下面是小編精心整理的出類拔萃的成語故事，歡迎閱讀與收藏。
出類拔萃的成語故事1
【成語】：出類拔萃
【拼音】：chū lèi bá cuì
【解釋】：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【成語故事】：
有一次，孟子的弟子公孫丑為孟子：孔子、伯夷和伊尹都是圣人，那么他們?nèi)齻�人有相同的地方嗎？孟子說：有，要是讓他們做君王，他們都能夠讓大家信服，使天下統(tǒng)一。但是要讓他們?nèi)プ鲆患缓系览淼氖虑椋蛘呷⒁粋�無辜的人，那他們就是死也不會干的。公孫丑又問：那么可不可以說，伯夷、伊尹和孔子一樣，都是最偉大的圣人呢？孟子回答：不能這樣說。自從有人類以來，還沒有出現(xiàn)過像孔子那樣偉大的人，沒有人能夠比得上孔子。萃：原為草叢生的樣子，引申為聚集。這個成語形容人的品德和才能超過一般人。
【造句】：
1、出類拔萃不見得就是出人頭地，但在某種意義上講，一個有追求的人，就是出類拔萃的人。
2、我們因未曾虛度光陰而感到欣慰，盡管不受到贊揚，不出類拔萃，只要不虛度一生，就該感到愉快。
3、那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
4、那些出類拔萃的人正是生活的早期就清楚地辨明了自己的'方向，并且始終如一地把他們的能力對準這一目標的人。
5、要想出類拔萃，你需要在生活中的某個地方獲得心流。
6、我們收到了上百個出類拔萃的申請，要從這么多令人感到歡欣鼓舞和應(yīng)該得到獎勵的學(xué)校中作出抉擇是極其困難的。
7、他是出類拔萃的人物，很受公司器重。
8、他是個天才，無論學(xué)習(xí)還是工作都很出類拔萃。
9、在我們這群人中，他鶴立雞群，出類拔萃。
出類拔萃的成語故事2
成語故事出類拔萃
孟子，名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人，是孔子的孫子子思的學(xué)生。孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家、教育家。他繼承了孔子的儒家學(xué)說，他非常崇拜孔子，在他的心目中，孔子是個超人的天才，是個圣人。
有一天，孟子的`學(xué)生公孫丑問孟子：“老師，你已經(jīng)是一位圣人了嗎？”
孟子說：“連孔夫子都不敢稱自己是圣人，我又算得了什么呢？”
公孫丑列舉了伯夷、伊尹等以賢德著稱的人問孟子，他們是否和孔子一樣。
孟子回答說：“自有人類以來，沒有人比得上孔子的。”
公孫丑接著又問：“那么，他們和孔子有什么不同呢？”
孟子借用了孔子的學(xué)生有若的一句話說：“凡是同類的都可以相比較。麒麟和走獸，鳳凰和飛鳥，泰山和小土堆，河海和小水洼，它們都是同類。但前者又都遠遠超越了它的同類。圣人和老百姓也是同類，都是人，但圣人是遠遠地超出那一類的。自有人類以來，沒有人比孔子更偉大了。孔子是出于其類，拔乎其萃。”
——《孟子·公孫丑上》
【求解驛站】比喻聚集在一起的人或物，超出那一類，高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。出，超過；類，同類；拔，超出；萃，草叢生的樣子。
【活學(xué)活用】王凱的硬筆書法，在同學(xué)中～。
【妙語點撥】無論是孟子還是有若，都忽視了“青出于藍而勝于藍”的道理。有道是：“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高。”沒有哪個人是絕對至尊的。做人不能甘于平庸，而應(yīng)努力成為一個出類拔萃之人，敢于挑戰(zhàn)至尊，挑戰(zhàn)權(quán)威。唯有如此，一個人才能擁有舒適的生活，盡享人生之樂。歷史與社會的車輪也才能在這種不斷地超越中滾滾向前。
【近義】鶴立雞群、超群絕倫
【反義】濫竽充數(shù)
出類拔萃的成語故事3
【注音】chū lèi bá cuì
【典故】出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。 《孟子·公孫丑上》
【解釋】拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【用法】作謂語、賓語、定語；用于人或事物
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】鶴立雞群、超群絕倫
【反義詞】濫竽充數(shù)、碌碌無能
【同韻詞】食玉炊桂、灑掃應(yīng)對進退、功名富貴、匹夫無罪、磨昬抉聵、施而不費、迎神賽會、汗流浹背、于心有愧、圓鑿方枘、......
【年代】古代
【謎語】谷子地里長棵高粱
【邂逅語】雞群里的鴨；花園中的牡丹
【成語故事】公孫丑向老師孟子請教孔子與伯夷、伊尹的人格問題，孟子告訴他。孔子足以使天下太平，因為他看到一個國家的禮制就明白它的'政治，圣人的能力要大大超出平民的，孔子的道理可以千古流傳，德行可以與天地相比
【成語示列】而在那海一樣的人民當(dāng)中，到處都有出類拔萃的勞動英雄，這些英雄本身就是人民當(dāng)中開出的鮮艷花朵。 楊朔《迎春詞》
出類拔萃的成語故事4
伊尹是商初的名臣，先后輔佐了湯王、外丙、仲王，德高望重。
仲王死后，太甲即位，太甲昏庸無道，伊尹把太甲放逐，直到太甲悔悟自新，又重立太甲為王。
孤竹君是商王朝所分封的一個小國諸侯，他有兩個兒子，即伯夷、叔齊，孤竹君命叔齊為繼承人。
孤竹君死后，叔齊讓位于伯夷，伯夷不受。
兄弟二人便去投奔西伯侯姬昌。
武王伐商，伯夷、叔齊堅決反對。
武王滅商，建國號為周。
伯夷、叔齊拒絕吃周朝的糧食，隱居首陽山，后餓死。
兄弟二人重情于同胞情誼、冷淡功名富貴的情操享譽后世，深為后人稱道。
有一天，孟子的學(xué)生公孫丑詢問孟子：“能不能將伊尹、伯夷與孔子相提并論，同稱為天下圣人呢？”孟子回答得非常干脆，他說：“當(dāng)然不能，孔子是有人類以來惟一的圣人，誰也沒資格與孔子相比。
”公孫丑又問：“那么這三位賢人中有什么相同的地方嗎？”孟子回答道：“有，而且不少。
比如伊尹甘冒篡位反叛的惡名，放逐了太甲，使商湯王的社稷不致傾覆。
這件事，孔子會作，伯夷也會這么干。
伯夷不愿違背父親的意志，放棄了諸侯的封爵，甘愿忍受貧寒，孔子與伊尹會采取與他相同的辦法。
這三位賢人如果當(dāng)了國君，他們都有能力統(tǒng)一天下，使天下諸侯按著規(guī)定的禮節(jié)來朝見；如果讓他去做一件違反道理的事，他們都會拒絕，如若讓他們?nèi)o辜的人，哪怕會因此獲得天下，他們也同樣會拒絕做的。
這就是他們相同之處。
”公孫丑追問道：“既然他們都不做壞事，那還有不同的地方嗎？”孟子繼續(xù)回答道：“不同的地方差別就太大了。
你應(yīng)先了解一下孔子的學(xué)生是怎樣評價孔子的，宰予說：‘我的'老師比堯舜高明得多。
’子貢說：‘我的老師能夠從一國的禮制來判斷它的政治情況；聽到一國的音樂，就可以知道它的品德教育水平。
我老師的治國思想是千秋萬代的君主所必須遵循的最高原則，誰違背了我老師的治國思想，他就治理不好國家。
’伊尹和伯夷都是屬于一個時代的賢人，他們沒有功垂百代的治國思想，跟孔子相比，他們相差太遠了，事實上孔子比他們優(yōu)秀得多，他們根本就沒法跟孔子相比。
”公孫丑覺得老師孟子評論得很對。
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