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  • 山東昆崳山導游詞-山東導游詞

    時間:2022-01-01 08:13:54 導游詞 我要投稿

    山東昆崳山導游詞-山東導游詞

      作為一位盡職的導游,時常會需要準備好導游詞,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢?以下是小編收集整理的山東昆崳山導游詞-山東導游詞,歡迎大家分享。

    山東昆崳山導游詞-山東導游詞

    山東昆崳山導游詞-山東導游詞1

      昆崳山坐落于山東半島東部,山脈地跨煙臺和威海兩界。這里山峰巒綿延、林深谷幽,登上海拔923米的主峰泰礴頂可俯瞰膠東群山,行走于山中可享受純凈空氣,山間的清泉飛瀑讓人心曠神怡,夏季是絕佳的避暑之地,你還可以在這座道教仙山中探訪全真教的祖庭——煙霞洞、神清觀。

      昆崳山旅游區分為泰礴頂、九龍池、無染寺、煙霞洞、岳姑殿五大景區,每個景區可單獨售門票,也可以買五大景區通票。但每個景區之間都有些距離,而且沒有專門的接駁交通,所以若想全部游玩,需要兩天時間,而且最好是自駕車或包車才方便。因此大多數游客會選擇其中一兩個景區游玩,其中泰礴頂和無染寺是游客來得比較多的兩大景區。

      泰礴頂景區全程游覽約需4-5小時,這里適合喜好登山健身的游客。登往泰礴頂的主要是石階路,坡度比較大,爬起來比較累,建議帶些水和干糧上山。登上山頂可俯瞰群山秀色,也是觀日出、看云海的好地方,但登山途中的`景點很少。從泰礡頂景區大門到登山入口還很遠,建議乘坐接駁車代步(5元/人)。

      如果想要親水避暑,有“江北小九寨”之稱的無染寺景區不容錯過。這里森林茂密,分布著峽谷和溪潭瀑布,夏季很適合來戲水消暑,景區內還有齊王古墓、帷幄洞等古跡,游覽無染寺景區約需4小時。而相比昆崳山南麓的無染寺景區,九龍池景區要離牟平更近一些,在這里登登小山、賞賞瀑布,感覺不錯,游覽該景區約需2-3小時。

      煙霞洞是道教氣息最濃厚的一個景區,昆崳山作為道教全真派發祥地,在這里依然遺存著不少道教古跡。你可以走進神清觀感受那兒的道骨仙風,這座擁有八百多年歷史的道觀依然香火旺盛,而山上的煙霞洞中則供奉著全真派七位真人的石像,也可以去看看。

      岳姑殿是五大景區中比較小的一個,這里也坐落著些許道教古跡,有麻姑廟、三官殿、財神殿、月老祠等景點。景區雖不大,但自然景觀與宗教古跡完美結合,而且游人不多,若是時間來得及,也是值得一游。

      每逢農歷四月十五,這里會舉行熱鬧的岳姑殿廟會,農歷六月十三則有九龍廟會。而旅游踏青節為4月15日至4月30日,屆時會有踏青尋寶與登山比賽。此外,泰礴頂景區內的昆崳賓館、昆崳山游客中心附近的昆崳山大酒店,都可提供住宿和餐飲,不過消費要比城區貴。

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      昆崳山國家森林公園地處膠東半島東端,橫亙牟平、文登交界處,總面積48平方公里,自古以“秀、古、奇、俗、幽”著稱于世,是旅游、度假、避暑、療養、科研實習的最佳去處。

      昆崳山,古老而神奇,秀麗而多姿。主峰泰礴頂海拔923米,擁峰巒臨蒼海,秀逸峭拔,為東方之冠,素有海上“仙山之祖”之稱。歷史上昆崳山是佛、道教的圣地,寺觀林立、洞庵毗連,香火朝暮不絕,尤以道教“全真教”的發祥地而聞名于世。

      園內有眾多的名勝古跡、碑碣石刻、名人字畫等!疤╉缛粘觥薄ⅰ褒埑貒娧薄ⅰ袄/B翠”、“煙霞洞山”、“山市蜃樓”令人目不暇接。昆崳山山巒重疊起伏,溝壑犬牙交錯,山勢雄偉、秀拔,林深、谷幽、水碧。有大小崮72座,形成了奇峰林立的自然景觀。

    山東昆崳山導游詞-山東導游詞3

      昆崳山系聞名全國的一座道教名山!洱R乘》云:昆崳山“秀拔為群山之冠”。金朝散大夫國稱也稱它為“異秀峭拔,為東方之冠”,并說神話里的海上三仙山蓬萊、方丈、瀛州就是由昆崳山山脈延伸出來的。是全真教的發祥地。據《寧海州志》記載:自隋唐以來,昆崳山便寺觀林立,洞庵毗連,香火繚繞,朝暮不斷。神話里的麻姑大仙在此得道。金大定七年(1167)全真鼻祖王重陽從陜西咸陽到昆崳山,聚徒(丘處機等北七真人)講道于煙霞洞中,創立了全真教。

      據史料記載,金大定七年(公元1167年),咸陽道士王重陽自終南山東下至昆崳山,修真于于煙霞洞,在寧海(牟平)、文登、福山、萊州等地講道闡玄,并先后收馬鈺、丘處機、譚處端、王處一、郝大通、孫不二、劉處玄七人為開山弟子。世人稱為“海上七真人”。

      1220年東牟彭城先生在煙霞洞下500米處修建一座宮觀,名全道庵(后改名神清觀),金貞佑二年(1214),寧海人郝儀聚徒(起義)攻上昆崳山全真圣地,焚燒神清觀。大火熄滅后,龍門丘祖、崳山王祖等真人的徒弟王志卒等回到昆崳山重修殿宇齋舍,使之煥然一新。明洪武六年(1373年),兵部郎中劉崧撰文記云:金大定年間,王重陽祖師由西秦來,在此講道闡玄,后長春真人丘處機即其地請額為“神清觀”。

      1269年,丘處機等七位祖師被封為真人,時稱“北七真人”,從此,全真道七真人正式封立,并蜚聲全國,全真道也蔚成大教,遂奉煙霞洞、神清觀為祖庭。由于金、元、宋皇帝極為器重,全真道迅速發展到西北、華北各地,當時的“全真圣地”與佛教的五臺山、普陀山、落伽山,道教南宗的龍虎山相媲美。宮觀建成后,地方官員派人保護,以防破壞,1246年和1250年,元朝皇太后乃馬真和海迷失先后親降懿旨,嚴禁人們到宮觀區騷擾和侵犯。煙霞洞、神清觀受到遠近人們的敬仰。直到民國初年,香火仍極盛?箲鹨院,由于連年戰火,部分殿宇遭受破壞。

      昆崳山作為道教全真教派發祥地,歷來受到海內外各界人士的廣泛關注。祖籍牟平的香港商人——楊世杭先生,以傳承道教文化,造福鄉梓為目的,一次性捐助288萬元用于修復重建神清觀,經過緊張籌備,已于20xx年農歷9月19日破土奠基,20xx年4月26日(農歷三月二十一日)由中國道協的任法融會長主持開光大典,正式對外開放。新建的神清觀建筑面積680平方米,由鐘鼓樓、東西廂房和主殿組成。大殿分設三個殿,中殿為“三清殿”供奉道教最高神位元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,右殿為“五祖殿”,供奉王玄甫、鐘離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽,左殿為“七真殿”,供奉全真七子。神清觀的重建是對中國傳統文化的繼承和發揚,他將掀開中國道教史上的新篇章。

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