普陀山潮音洞導(dǎo)游詞

時(shí)間：2022-09-06 19:21:32 導(dǎo)游詞我要投稿

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普陀山潮音洞導(dǎo)游詞

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普陀山潮音洞導(dǎo)游詞

各位游客：

　　您現(xiàn)在所在的位置是潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內(nèi)怪石交錯(cuò)，犬齒森然，不可容足。

　　此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱(chēng)為天窗。清康熙三十八年（1699）御書(shū)“潮音洞”刻于洞壁。

　　潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢(shì)如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。漲潮時(shí)倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險(xiǎn)怪百出。若遇大風(fēng)天氣，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。

　　如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。

　　石崖上刻有"現(xiàn)身處"三大字。據(jù)載，宋元時(shí)期來(lái)普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂(lè)世界的。

　　清時(shí)，如此“舍身”現(xiàn)象愈演愈烈，于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書(shū)《舍身戒》立碑以禁舍身。現(xiàn)在亭已毀壞，碑猶在。

　　潮音洞左側(cè)上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱(chēng)“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據(jù)說(shuō)明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復(fù)，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財(cái)龍女洞，相傳是觀音身邊的善財(cái)、龍女所居之處。

　　紫竹林東海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。傳說(shuō)唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀音，洞內(nèi)忽放異彩，觀音大士現(xiàn)身，并授以七色寶石。自此潮音洞，潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩，并不斷有信徒前來(lái)仿效，自殘禮佛。現(xiàn)在，洞上還依然留存著明萬(wàn)歷年間都督李分、參將陳九思樹(shù)立的“禁止舍身燃指碑”，可見(jiàn)歷代信徒們的篤信和虔誠(chéng)。

　　潮音古洞東臨滄海，洞口崖壁間的“潮音洞”三字，是1699年清康熙帝所書(shū)。洞頂巉巖間的裂隙如窗，傳說(shuō)觀世音菩薩曾在此屢現(xiàn)靈相。

　　而自從唐代日本僧人惠鍔和新羅商人一起留觀音像于洞側(cè)后，這里一直被視為海天佛國(guó)的發(fā)祥地，每年都有來(lái)自日本、韓國(guó)和成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客前來(lái)朝拜。

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