<dfn id="w48us"></dfn><ul id="w48us"></ul>
  • <ul id="w48us"></ul>
  • <del id="w48us"></del>
    <ul id="w48us"></ul>
  • 《美國(guó)的素質(zhì)教育》的讀后感

    時(shí)間:2020-12-12 17:36:39 讀后感 我要投稿

    《美國(guó)的素質(zhì)教育》的讀后感

      對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書早有耳聞,也略讀過(guò)一些片段,覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值。全書一共有十部分組成,再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。

    《美國(guó)的素質(zhì)教育》的讀后感

      一、創(chuàng)造性能不能教?

      在許多中國(guó)教育工作者的認(rèn)識(shí)中,創(chuàng)造性是可以“教”出來(lái)的。創(chuàng)造性思維是可以“訓(xùn)練”出來(lái)的。作者認(rèn)為,創(chuàng)造性是“創(chuàng)”與“造”兩方面的有機(jī)結(jié)合。所謂“創(chuàng)”,就是打破常規(guī),所謂“造”,就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西——包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說(shuō),創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件:不打破常規(guī),無(wú)所謂“創(chuàng)”;不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西,只能是天花亂墜的想入非非。因此,創(chuàng)造性或創(chuàng)造力是指能打破常規(guī)去產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西的特性或能力。“教”是指“把知識(shí)或技能傳給人”,正像人的智力不能從老師那里傳給學(xué)生一樣,創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì),也是無(wú)法從a傳到b的。因此,創(chuàng)造性只能培養(yǎng),不能教!教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。沒(méi)有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn),就沒(méi)有創(chuàng)造。而對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)的第一步,就是提問(wèn)。所以作者的美國(guó)教授總是愛(ài)說(shuō)“沒(méi)有提問(wèn),就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的'回答更有價(jià)值!”

      二、要不要投自己一票?

      美國(guó)人從小教育孩子:做你認(rèn)為應(yīng)該做的事!而我們中國(guó)人首先考慮的不是應(yīng)該做什么,而是別人會(huì)怎么看我做什么?在一張記名選票上投自己的贊成票很難,難就難在實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的飛躍!“如果連你都不相信你自己,誰(shuí)還敢投你的票呢”

      當(dāng)我們這樣想的時(shí)候,我們的內(nèi)心就實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

      三、要不要教育孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)?

      美國(guó)學(xué)校并不禁止老師表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn),限制的只是把老師個(gè)人的觀點(diǎn)作為“對(duì)”或“錯(cuò)”或者“是”或“非”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此,如果老師一定要表達(dá)自己個(gè)人的觀點(diǎn),必須聲明是自己個(gè)人的觀點(diǎn),不能企圖用自己個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)影響學(xué)生,更不能以此作為判斷是非或?qū)﹀e(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。

      四、要不要懲罰孩子?

      “美國(guó)是個(gè)法制社會(huì)。法律條文擺在那里,沒(méi)有人苦口婆心地勸你不要犯錯(cuò)誤,有的只是照章辦事的人員。”我們國(guó)內(nèi)有一個(gè)理論是:“在學(xué)生犯錯(cuò)誤的內(nèi)在念頭剛剛萌生,但還未變成外在的行為之前,就在及時(shí)加以制止。”但是,美國(guó)學(xué)校的懲罰制度,允許孩子在走上社會(huì)以前有犯錯(cuò)誤的經(jīng)歷,有了這種“自己教育自己”的經(jīng)歷,才有可能在將來(lái)不犯或少犯錯(cuò)誤。”

      總的來(lái)說(shuō)這一本書寫得通俗易懂,就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺(jué)得親切,不要以為是本小說(shuō),其實(shí)記的全是真實(shí)的生活。作者既是一個(gè)父親又是一個(gè)教育家,他用邊敘事邊議論的形式,以小見(jiàn)大的方法,剖析了中美教育的差距。

      書中描述的是美國(guó)的教育情況,對(duì)照的是中國(guó)的教育現(xiàn)狀。正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。全書說(shuō)道理的地方也不多,例子倒是非常有趣。而這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的實(shí)例卻說(shuō)明了一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法釋懷的道理。使我們深受啟迪。通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀,對(duì)我的美術(shù)教育也有一定的影響和思考。

    【《美國(guó)的素質(zhì)教育》的讀后感】相關(guān)文章:

    《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感11-28

    高校素質(zhì)教育中的音樂(lè)素質(zhì)教育論文08-18

    素質(zhì)教育背景下中學(xué)數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育的論文10-20

    德育是素質(zhì)教育的靈魂08-21

    升學(xué)和素質(zhì)教育的關(guān)系08-19

    素質(zhì)教育的重要性08-18

    素質(zhì)教育的內(nèi)涵如何理解08-17

    如何理解素質(zhì)教育的核心08-17

    青少年素質(zhì)教育的論文11-04

    高校音樂(lè)素質(zhì)教育的論文09-27

    主站蜘蛛池模板: 国产精品igao视频| 久久久久国产精品| 人精品影院| 国产精品JIZZ在线观看老狼| 92国产精品午夜福利免费| 国产精品无码无需播放器| 人妻少妇精品视中文字幕国语| 亚洲av午夜成人片精品网站| 精品亚洲成a人片在线观看少妇 | 精品国产亚洲一区二区三区| 国产成人精品免费午夜app| 久久精品国产亚洲麻豆| 国产精品无码不卡一区二区三区| 久久久精品日本一区二区三区| 午夜精品久久久久久中宇| 国产精品中文字幕在线观看| 久久久久九九精品影院| 精品免费人成视频app| 大胸国产精品视频| 亚洲精品国偷自产在线| 亚洲国产精品一区二区久久| 亚洲国产人成精品| 精品一区二区三区四区| 欧美日韩精品一区二区视频| 精品一区二区三区在线观看视频| 99久久婷婷国产综合精品草原 | 国产乱码精品一品二品| 久久九九久精品国产免费直播| 国产人妖乱国产精品人妖| 国产高清一级毛片精品| 无码国产精品一区二区免费16| 国产999精品久久久久久| 久久香蕉超碰97国产精品| 久久99精品国产麻豆婷婷| 成人午夜视频精品一区| 自拍偷在线精品自拍偷无码专区| 91久久精品国产免费直播| 精品亚洲成a人片在线观看| 亚洲精品人成无码中文毛片 | 国产成人亚洲综合无码精品| 亚洲一区精品伊人久久伊人|