紅樓夢(mèng)高中讀后感7篇
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)高中讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)高中讀后感1
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，刻畫(huà)出了一個(gè)鄉(xiāng)巴佬形象。
當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說(shuō)：這雞蛋俊，小巧說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺，只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。
紅樓夢(mèng)高中讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，以賈、史、王、薛四大家族的興旺衰敗為線索，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)。作者曹雪芹。其中令我印象最深刻的人物，就是潑辣的“鳳辣子”。
還記得第十三回《秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》，主要講了賈蓉妻子秦可卿去世，秦氏婆婆尤氏患病，而賈蓉和父親賈珍因要料理家外事，無(wú)人料理內(nèi)事，在關(guān)鍵時(shí)刻選擇鳳姐幫忙，鳳姐的到來(lái)，使得寧國(guó)府內(nèi)事料理得越來(lái)越有序的故事。
從這件事中我能看出鳳姐有很強(qiáng)的管理能力，同時(shí)能管理好榮、寧二府內(nèi)事，這兩大家府，人多業(yè)大，事多而雜，鳳姐的管理能力表現(xiàn)得淋漓盡致，我很佩服她。我想如果王熙鳳穿越到現(xiàn)在，肯定是一位被老板看重的高級(jí)管理人員。
紅樓夢(mèng)高中讀后感3
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權(quán)貴，寧為玉碎，不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物，書(shū)中這樣描寫(xiě)：“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫(xiě)，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準(zhǔn)則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字，唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
紅樓夢(mèng)高中讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為線索，展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，寶玉、黛玉二人的愛(ài)情悲劇，大家族的興衰榮辱，幾代人的命運(yùn)沉浮。
媽媽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。年輕人看到的是愛(ài)情，醫(yī)生看到了各種藥方，美食家看到了山珍海味，政客看到了家族興衰，詩(shī)人看到的是詩(shī)詞歌賦……
而我卻是糊里糊涂，這書(shū)太復(fù)雜了，說(shuō)實(shí)話我基本沒(méi)搞懂。我搞不大清楚，賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢？薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢？那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢？王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣？劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開(kāi)心假裝的呢？……太多了，我搞不清了，我還是多看幾遍吧！
紅樓夢(mèng)高中讀后感5
提起《紅樓夢(mèng)》，我相信大家是一點(diǎn)兒也不陌生。因?yàn)橄蚝髽菈?mèng)這樣的好書(shū)，大家怎么會(huì)沒(méi)讀過(guò)呢？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《石頭記》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。本書(shū)以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的。它以封建的階級(jí)壓迫、等級(jí)制度以及封建遺族封建腐朽、奢靡的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局。
在《紅樓夢(mèng)》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個(gè)，這眾多的`人物紛繁多姿，個(gè)性鮮明，生氣勃勃，絕無(wú)重復(fù)，囊括了時(shí)間各色人形，即便在同一個(gè)人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的作者是曹雪芹，祖籍在河北省豐潤(rùn)縣。清初，入滿洲正白旗籍。他本人出生于南京。少年時(shí)代，他過(guò)了一段豪門(mén)公子的奢侈生活，他父親因事受株連，被革職抄家。
怎么樣，聽(tīng)了我的介紹，你是不是想親身到《紅樓夢(mèng)》的世界里遨游一番呢？
紅樓夢(mèng)高中讀后感6
今天，我讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。作者是曹雪芹，這本書(shū)是十八世紀(jì)中國(guó)文學(xué)最偉大的杰作，更是中國(guó)的四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容是這樣的：它寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)四大家族由興盛到衰亡的命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》中三位主要人物分別是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵，，通過(guò)他們?nèi)齻�(gè)人之間的三角戀愛(ài)，讓我們看到賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇。
讀了這本書(shū)，我是感受是非常多的。在這三個(gè)人中，我很喜歡薛寶釵，她不僅長(zhǎng)的非常漂亮，品格端正，穩(wěn)重大方，且健康活潑，性格開(kāi)朗。我更喜歡林黛玉，雖然她家境不好，身體不好，父母早亡，無(wú)依無(wú)靠，寄養(yǎng)在外婆家，她的外婆就是賈府的老太君-賈寶玉的奶奶，但她琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，尤其和賈寶玉的兩小無(wú)猜，互相愛(ài)慕的感情。但賈寶玉的奶奶，媽媽等還是決定讓寶玉娶薛府的薛寶釵為妻，使得林黛玉在痛苦中病死了。
在這本書(shū)中，我們還看到四大家族的奢華景象，官官相互，以及到后來(lái)四大家族的衰亡。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，讓我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不平等和殘忍。
紅樓夢(mèng)高中讀后感7
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛，封建正統(tǒng)，爭(zhēng)名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆，空氣急轉(zhuǎn)，將那塵埃掀起，翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運(yùn)一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。
除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是對(duì)封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗，厭惡它的爭(zhēng)名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的私欲，被逼參加科舉考試，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”寶玉見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人我想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧！但見(jiàn)了女兒便清爽。“女兒”、“清爽”遠(yuǎn)在何方？
在沒(méi)有貪婪、敗壞的自由天真的大觀園內(nèi)，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園—女兒國(guó)。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……
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