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狼圖騰讀后感15篇（實(shí)用）
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家分享。
狼圖騰讀后感1
同學(xué)們，當(dāng)你們翻開(kāi)字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會(huì)告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語(yǔ)，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會(huì)想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買(mǎi)了《狼圖騰—小狼小狼》這本書(shū)后，把我對(duì)狼的壞印象徹底改變了。
這本書(shū)主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對(duì)狼充滿了好奇，想要了解狼，所以非常想養(yǎng)一只，于是兩人千辛萬(wàn)苦的`去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強(qiáng)壯的小公狼，自己養(yǎng)了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對(duì)小狼癡迷到了極點(diǎn)，發(fā)誓要養(yǎng)活小狼，平時(shí)給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對(duì)它的照顧可以說(shuō)是盡心盡力、無(wú)微不至。可他們沒(méi)想到的是，小狼長(zhǎng)得越大，野性也越足，最終，小狼的性格決定了它的命運(yùn)，它用暴力來(lái)掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈，小狼為此付出了生命的代價(jià)。
狼圖騰讀后感2
狼不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，組織嚴(yán)密，很有章法。他們知道如何等待最佳時(shí)機(jī)絕不會(huì)魯莽行事，而重要的便是他們的團(tuán)隊(duì)精神，他們不惜為了勝利以身殉職，粉身碎骨。這樣的對(duì)手如若在現(xiàn)實(shí)生活中遇到，是極具殺傷力的。這本書(shū)在中國(guó)文學(xué)的整體格局中是一個(gè)燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀，它充滿歷史和傳說(shuō)，如果將它作為一部文化人類(lèi)學(xué)來(lái)讀又充滿了虛構(gòu)和想像。
如果不是這本書(shū)，狼------特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然化的'發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi)，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。而這本書(shū)的結(jié)局也是讓人噓嘆不已，草原狼在人類(lèi)殘忍的摧殘下，永遠(yuǎn)的市區(qū)。草原，在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。
《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考，人類(lèi)對(duì)自然，對(duì)環(huán)境，對(duì)地球不加限制的干擾與破壞是否也會(huì)讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。
狼圖騰讀后感3
寒假期間，我讀了姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)長(zhǎng)達(dá)十一年。初到草原，他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神，在打狼時(shí)又那么狠心……等他弄明白了，額侖草原卻因漢人的破壞而不見(jiàn)了蹤影，取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的事是：兩輛吉普車(chē)載著一些干部在打狼時(shí)，偶遇一只巨狼，可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車(chē)拼命地追它，在它跑不動(dòng)的時(shí)候還用槍聲促使它加速。最后，這頭具有不可侵犯的.尊嚴(yán)的巨狼，竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認(rèn)為人們太殘忍了，竟為了個(gè)人利益而不顧其他動(dòng)物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類(lèi)干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥(niǎo)等。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考假如你是他們其中的一員，你會(huì)怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發(fā)，保護(hù)現(xiàn)存的所有動(dòng)物，不要等到瀕危滅亡了才來(lái)保護(hù)，甚至管也不管。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從這一刻開(kāi)始保護(hù)動(dòng)物吧!
狼圖騰讀后感4
寒假里我讀了一本好書(shū)，名字叫《狼圖騰》。
在這部書(shū)里，主要描寫(xiě)了蒙古草原狼怎樣圍獵、進(jìn)食等等一些生活習(xí)性。
在這部書(shū)里，主要講的是陳陣和一些北京知青們一起來(lái)到了額侖草原，畢格利老人讓他們慢慢地懂了一些草原的規(guī)矩。而陳陣那些知青也帶給了畢格利老人很多快樂(lè)與知識(shí)。
在這本《狼圖騰》里狼的.生存之道就是：吃飯得搶?zhuān)远嗌偈嵌嗌伲瑫r(shí)間就是食物。學(xué)習(xí)也是時(shí)間積累出來(lái)的，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，你就少了許多新東西的學(xué)習(xí)時(shí)間了。人生經(jīng)歷都是從嬰兒————幼兒————少兒————少年————青年————成人————老人，在不同的時(shí)期，人也在學(xué)著不同的東西，誰(shuí)學(xué)的認(rèn)真了，誰(shuí)就可以得到更多的星星和月亮，最終取得優(yōu)異的成績(jī)。在班里，有的小朋友會(huì)跳繩，有的小朋友會(huì)扔鉛球，還有的小朋友會(huì)跑步。大家都有不同的才能，有時(shí)候我好羨慕他們，但人家也是鍛煉出來(lái)的呀！
《狼圖騰》是一本好書(shū)，大家一定要讀哦！
狼圖騰讀后感5
通過(guò)讀《狼圖騰》，我感受到畢利格老人對(duì)狼的崇敬。
“老人說(shuō)，成吉思汗的一個(gè)祖爺爺被逼到深山里，沒(méi)胡東西吃，只好偷偷跟著狼，吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，沒(méi)有蒙古人。”從這段話能體現(xiàn)出狼對(duì)畢利格老人影響很大，成吉思汗是一個(gè)非常偉大.杰出的'人。但畢利格老人說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，可見(jiàn)狼對(duì)蒙古人非常重要。
“老人說(shuō)，我不這么干，也是為牧場(chǎng)著想。明年琪，狼群有凍黃羊吃，就不會(huì)給人畜多找麻煩了。再說(shuō)狼給人辦了好事，咱們也別把事做絕。放心吧，狼王心里有數(shù)!”，“心里有數(shù)”應(yīng)該是胸有成竹;心中已經(jīng)有打算的意思，這個(gè)詞應(yīng)該形容人而不是形容動(dòng)物。但畢利格老人用它來(lái)形容狼，并把狼當(dāng)做人一樣看待，甚至比人更高一層。看出了老人愛(ài)狼、敬狼。
“畢利格老人說(shuō)，這條狼讓馬踢破肚子，死，一下死不了，活又活不成，這么活著不比死還難受，給它這一口，讓它死得痛快。頭狼這么干不是狼毒，而是發(fā)善心，怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是寧死不愿受辱的硬漢。”這段話雖然是在寫(xiě)狼，但是如果老人不了解狼，他就不會(huì)說(shuō)這番話。老人很敬佩狼的這種寧死不屈的精神。
從這幾段能看出畢利格老人很崇敬狼。
狼圖騰讀后感6
我是一個(gè)喜歡動(dòng)物的孩子，所以，每次我都只買(mǎi)動(dòng)物的書(shū)。我來(lái)到書(shū)店，映入眼簾的是一席大字，“本店有新書(shū)《狼圖騰小兒狼小狼》出售”我的眼睛睜的大大的，《小狼小狼》，肯定是寫(xiě)動(dòng)物的，我毫不猶豫的買(mǎi)了一本。
當(dāng)讀到有兩個(gè)不是草原的人進(jìn)入草原時(shí)，我心理很興奮，因?yàn)槲液芟矚g草原，那一望無(wú)際的綠色，給人一種青春活力的感覺(jué)，讓我很舒暢。而當(dāng)我讀到有五只小狼其中四只被摔死時(shí)，我覺(jué)得那些被摔死的小兒狼很可憐，而那摔死它們的人很可惡，很殘忍，最后，主人公進(jìn)入草原人中的'某一個(gè)養(yǎng)了最后的那一只公狼，叫它小狼，小狼漸漸長(zhǎng)大了，差點(diǎn)咬死它主人，再后來(lái)，小狼喉嚨里潰爛，主人為了不讓它受苦，只好親手用鐵鍬打它一鍬打死，我想，只有那種愛(ài)到極限的人才，會(huì)為了不讓小狼受生不如死的折磨而親自用手打死小狼，從這本書(shū)中我覺(jué)得“家養(yǎng)”狼小狼是一只小時(shí)很乖，很頑皮，長(zhǎng)大有點(diǎn)野性畢露的可愛(ài)加兇狼的動(dòng)物，但這卻還是不能阻止我對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)之情，我覺(jué)得，如果沒(méi)有愛(ài)喝魚(yú)翅湯，愛(ài)穿虎皮大衣的這些人，世界上的許多動(dòng)物怎么可能會(huì)接進(jìn)滅絕，人類(lèi)才是生物鏈的破壞者！
狼圖騰讀后感7
這一周我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。這本書(shū)的封面就很吸引我的眼球，緊接著下起來(lái)的就是書(shū)本中的故事。這本書(shū)主要的主人公是： 陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來(lái)到了內(nèi)蒙古草原，與草原人一起過(guò)著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn)，羊群會(huì)引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚， 他們總是能在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。
這本書(shū)我已經(jīng)讀到了第17頁(yè)，第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對(duì)面，一次與狼交鋒作戰(zhàn)，不過(guò)，因?yàn)樗菨h人，見(jiàn)了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與 狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的`，然而，每次的描寫(xiě)都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱(chēng)為“騰格里”，在草原人的眼 里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來(lái)越對(duì)狼感興趣，于是，草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼，也打黃羊。
通過(guò)這本書(shū)我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。
狼圖騰讀后感8
在很早的時(shí)候，我就看過(guò)這本小說(shuō)，甚是喜歡，除了人物刻畫(huà)、情節(jié)精彩外，只是覺(jué)得那個(gè)年代的人們很無(wú)知，狼的精神值得欽佩，大自然規(guī)律是人類(lèi)無(wú)法抗拒的等等。最近有點(diǎn)空閑我就又看了這一本書(shū)。但這部電影除了狼存在的鏡頭外，個(gè)人認(rèn)為演員表演、故事情節(jié)真的無(wú)法恭維，或是說(shuō)有些失敗，甚至有拼湊、趕場(chǎng)的感覺(jué)，有些情節(jié)銜接唐突，沒(méi)有轉(zhuǎn)折，演員表演膚淺，有些場(chǎng)景要是變默片，都不知道演員在做什么。還有一絲絲漢人欺負(fù)少數(shù)民族的.感覺(jué)，是因無(wú)知、社會(huì)環(huán)境、或生存的問(wèn)題等方面或其他。這點(diǎn)在小說(shuō)中，最起碼在我的記憶中是完全沒(méi)有的。
影片其實(shí)還不如盡量減少人的出現(xiàn)，再增加些狼和動(dòng)物的場(chǎng)景，也許更是導(dǎo)演所擅長(zhǎng)的，感覺(jué)真的不了解中國(guó)，或者說(shuō)了解動(dòng)物比人多。
狼圖騰讀后感9
記得在20xx的某一天，在書(shū)店看了《狼圖騰》，翻了幾頁(yè)，就喜歡上這部書(shū)，買(mǎi)回來(lái)后細(xì)細(xì)的品讀了兩遍，作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理，令我印象深刻，也顛覆了我對(duì)狼的看法。20xx年，聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影，令我很是期待。沒(méi)想到，這部電影讓我等待了近6年，直到昨天我走進(jìn)影院，得以如愿。
看完影片，雖然感覺(jué)故事情節(jié)不是很豐滿，但對(duì)小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段，如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯(cuò)，很好的反映了狼的桀驁、團(tuán)結(jié)、智慧而富有靈性，對(duì)人類(lèi)的'無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策，體現(xiàn)了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀。但在小說(shuō)中，結(jié)尾講述了幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化，來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過(guò)大海，在日本和韓國(guó)的天空游蕩……
我覺(jué)得在影片的結(jié)尾也可以做個(gè)交代，這能升華主題，更能提示人類(lèi)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜自然，明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理，這才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的自由，達(dá)到人與自然和諧共生。
狼圖騰讀后感10
從小到大，我讀過(guò)許許多多的書(shū)，但，讀到專(zhuān)門(mén)寫(xiě)狼的書(shū)，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無(wú)聊時(shí)看到他的書(shū)柜上有一本黑紙白字的書(shū)《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。
我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，想看看這本吸引了我全部注意力的書(shū)，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開(kāi)它知道它身體里面的內(nèi)容。
不一會(huì)兒，我便看的入迷。爸爸來(lái)了，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書(shū)，回到家細(xì)細(xì)看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫(xiě)狼是害獸的書(shū)，反而把狼的好處都寫(xiě)了出來(lái)。
書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來(lái)到蒙古草原，跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密，他們掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼與狼戰(zhàn)斗過(guò)也狼綿纏過(guò)，與心愛(ài)的小狼出生入死的故事。
書(shū)并不太厚，就一元硬幣立起來(lái)那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我?guī)?lái)了震驚，欣喜和快樂(lè)。
在故事書(shū)里，在大人的話里，狼總是可惡的.，仇恨的，討厭的，可是現(xiàn)實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無(wú)法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí)，我喜歡這本書(shū)，它就是《狼圖騰》！
狼圖騰讀后感11
草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙。”
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門(mén)不急于去吞食已經(jīng)倒斃的`獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇。”
從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，
狼圖騰讀后感12
狼是草原上孤獨(dú)的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長(zhǎng)嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力;猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進(jìn)，前進(jìn)，大獲全勝。
幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象，后來(lái)訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線，氣勢(shì)摧毀敵人的野蠻。開(kāi)拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的.“狼外婆”，是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰(shuí)又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛;草原上的狗更加警惕，盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智，強(qiáng)悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎，但我們很難再聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來(lái)破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤(pán)，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，昔日的草原將化做人們美好的記憶。
狼圖騰讀后感13
今天我看了一本書(shū)叫《狼圖騰》，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，書(shū)里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報(bào)復(fù)他們。因?yàn)槔菦](méi)有了食物，它們就到人們?nèi)︷B(yǎng)的羊群當(dāng)中吃羊，咬死了好多好多的羊。當(dāng)?shù)氐娜藶榱藞?bào)復(fù)狼群，就開(kāi)著汽車(chē)在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當(dāng)?shù)氐拿晒抛謇习傩照f(shuō)：狼是草原上的神，你們這樣會(huì)遭到報(bào)復(fù)的'。狼在草原上不是害蟲(chóng)，草原上的黃羊，兔子才是。因?yàn)槿绻麤](méi)有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì)吃光草原上的草，以后就沒(méi)有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學(xué)習(xí)。狼群很團(tuán)結(jié)，它們聽(tīng)狼王的話，服從命令，有組織，有紀(jì)律，有耐心，不達(dá)目地不罷休。我就要學(xué)習(xí)狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，聽(tīng)老師的話，做一名愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
狼圖騰讀后感14
如果有人問(wèn)我假期里想去哪，我會(huì)說(shuō)是大草原，也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。
這是一本大大的厚書(shū)，從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫(xiě)起，以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開(kāi)。
草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊，集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群，甚至是自殺式的從背后襲擊，血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無(wú)數(shù)可憐或可愛(ài)的生靈，但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來(lái)不辱的使命—控制載畜量，保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼，他們之間的愛(ài)恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。
狼帶給草原人的實(shí)在太多了，不僅僅是衣食住行的`習(xí)慣，更是具有無(wú)窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開(kāi)拓歷史上最廣闊的疆域，讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理。可以感受到，狼不僅僅是草原人最大的敵人，更是最偉大的老師。
狼圖騰讀后感15
《狼圖騰》一書(shū)中有許多吸引人的地方，比如說(shuō)草原狼豐富多彩的殺敵方法和強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神。例如圍捕黃羊一事，波瀾壯闊，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。其實(shí)，真正的戰(zhàn)斗時(shí)間只是短短的十幾分鐘，而作戰(zhàn)前狼群卻耐心伏擊、精妙設(shè)圍、細(xì)致觀察。有的.狼去尋找大雪坑，有的狼去騷擾，有的狼去伏擊...。各部分分工明確，營(yíng)造了一陣陣緊張而又亢奮的氛圍。而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧，雖有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。在總攻的時(shí)候它們也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的，是狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有混亂。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
也不難看出，狼群之所以能追捕到黃羊，完全是靠它們強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神，而這一切，是一只狼永遠(yuǎn)無(wú)法辦到的。
是啊，現(xiàn)代社會(huì)是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
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