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  • 《三國(guó)演義》讀后感

    時(shí)間:2023-09-03 10:54:59 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

    《三國(guó)演義》讀后感

      當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    《三國(guó)演義》讀后感

    《三國(guó)演義》讀后感1

      《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小?為什么他在長(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

      糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。“戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

      典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的.,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。

      請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!

      鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

      舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

    《三國(guó)演義》讀后感2

      這個(gè)暑假,我又讀了幾遍《三國(guó)演義》,對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。

      首先是劉備,劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人,很有愛(ài)心,關(guān)愛(ài)百姓。劉備為人以大局為重,就像三顧茅廬,為了,了很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加,雖然不是同一個(gè)母親生的,可卻走到了一起,結(jié)為兄弟,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同為天下百姓做事,一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)大缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒,就像關(guān)羽張飛被后,劉備就變的性情急躁,也不聽(tīng)諸葛亮的.話,執(zhí)意伐吳,導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng),死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待,那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。

      接著是曹操,曹操是一個(gè)有名的家、哲學(xué)家,他魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝,強(qiáng)大的兵力,厲害的大將,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。雖然曹操有著這么多的好處,可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁伞T诔啾诖髴?zhàn),因?yàn)橹荑さ囊稽c(diǎn)小計(jì)策,就讓他殺掉了能為自己立大功的蔡瑁、張?jiān)剩瑢?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),沒(méi)能龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒(méi)。

      最后是孫權(quán),孫權(quán)有十分厲害的大將,呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)將士可是數(shù)不勝數(shù),還可以合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主,把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角,可他也為作出了貢獻(xiàn),曾經(jīng)派魯肅去海上巡游,找尋新。他也是以大局為重,與蜀國(guó)絕交后,還可以很快的和好,同意共同抗擊魏國(guó),從這位君王的身上,實(shí)在找不出什么缺點(diǎn),可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。

      在三國(guó)里的三位君王身上,讓我們學(xué)到了很多,比如劉備教育我們的:急躁必定壞事,冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的:不要多疑,要做到用人不疑,疑人不用,才可以知己知彼,百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的:只有合理運(yùn)用條件,才可以做到上下連心,互相幫助,取得勝利。在這些事情里,告訴了我們很多,同時(shí)我也知道,只有注意了細(xì)節(jié),全面看問(wèn)題,才能做出正確的推斷。我們只要做到這些,就可以戰(zhàn)勝一切,一起努力吧。

    《三國(guó)演義》讀后感3

      “滾長(zhǎng)江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū),耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。

      初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中,當(dāng)時(shí)我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷,一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的.張飛,愛(ài)民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫(huà)得淋漓盡致。

      再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假,媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時(shí)、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對(duì)他的神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

      記得去年冬天,經(jīng)過(guò)縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī),我利用空余時(shí)間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

      很快,比賽開(kāi)始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái),我一看,其中的幾個(gè)零件,我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的。“老師,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會(huì)得分,而我卻一分都得不到。“小子,你怎么啦?整整練習(xí)了一個(gè)多月,到最后,卻因?yàn)楣ぞ卟蝗瑢?dǎo)致了一分沒(méi)得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。

      終于等到出場(chǎng)的時(shí)間,我邁著沉重的步伐走出門(mén)口,一看見(jiàn)母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……

      通過(guò)這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力,同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī),但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

    《三國(guó)演義》讀后感4

      小朋友,你喜歡《三國(guó)演義》嗎?你看過(guò)《三國(guó)演義》嗎?我喜歡《三國(guó)演義》,喜歡文中威風(fēng)凜凜的英雄人物。《三國(guó)演義》中共描寫(xiě)人物1178個(gè),有名有姓的就有1123個(gè),其中有4人在文章中僅僅出現(xiàn)1次。

      我最喜歡的是《草船巧借箭》這一章。諸葛亮和周瑜聯(lián)合破曹操,諸葛亮“上知天文,下知地理”,排兵布陣樣樣精通,聰明過(guò)人,周瑜十分嫉妒,總想除掉諸葛亮。

      有一天,周瑜召集大家商議攻打曹操的事情,特意把諸葛亮叫來(lái)。周瑜對(duì)諸葛亮說(shuō):“馬上就要和曹操交戰(zhàn)了,水上作戰(zhàn),最需要弓箭,可我們的箭很少,請(qǐng)您在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭吧!”

      諸葛亮沉思一會(huì),慢慢說(shuō)道:“十天太長(zhǎng)了!還有幾天就要打仗了,三天吧,三天之內(nèi)我負(fù)責(zé)造出十萬(wàn)支箭!”

      周瑜大喜:“軍中無(wú)戲言,請(qǐng)立軍令狀!”

      諸葛亮二話沒(méi)說(shuō),拿起筆立下了軍令狀!

      第二天,周瑜派魯肅去打聽(tīng)消息。諸葛亮一見(jiàn)魯肅,就緊緊的.握住魯肅的手說(shuō):“先生救我!三天之內(nèi)我如何能造出十萬(wàn)支箭?”魯肅說(shuō):“我怎樣才能救你?請(qǐng)快講!”

      諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)借給我二十只船、六百名士兵,再準(zhǔn)備一些稻草,我有妙用。還有,千萬(wàn)不要告訴周瑜!”

      第三天,天剛蒙蒙亮,諸葛亮就叫上魯肅一起去取箭,魯肅驚問(wèn):“去哪里取箭?”“曹操的大營(yíng)!”諸葛亮輕松地說(shuō)。魯肅嚇得呆呆的坐在船上一動(dòng)不動(dòng)。

      二十只船用繩子連在一起,上面插著草人,諸葛亮一聲令下船隊(duì)飛速向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。漫天大霧籠罩長(zhǎng)江,船隊(duì)到了曹操的水寨,士兵一起敲鼓吶喊,曹操不敢出戰(zhàn),忙命令士兵用箭將他們射退。曹營(yíng)里萬(wàn)箭齊發(fā),一會(huì)兒功夫,二十只船上的草人身上密密麻麻地布滿了箭。

      這時(shí),太陽(yáng)出來(lái)了,大霧慢慢散去,諸葛亮命令快速返回,并叫士兵高喊:“謝謝丞相借箭!……”

      十萬(wàn)支箭整整齊齊的擺放在岸邊,周瑜看得目瞪口呆,心中長(zhǎng)嘆:“氣…死…我…了!!”

      諸葛亮用自己的智慧,巧借了十萬(wàn)支箭,氣得曹操仰天長(zhǎng)嘆,驚得周瑜目瞪口呆。他的才干令大家佩服!他的事跡被人們稱贊!“諸葛亮”這個(gè)名字成了智慧的代名詞!

    《三國(guó)演義》讀后感5

      “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

      忠肝義膽 神勇過(guò)人

      “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見(jiàn),其勇無(wú)人能比。

      人心之向 漢室宗傳

      最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過(guò)膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛(ài)民,他“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。”可以說(shuō)他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見(jiàn)此景象,曾想投江而死,如果沒(méi)人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江。可見(jiàn)其愛(ài)民之心。

      神機(jī)妙算 忠心耿耿

      東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生。” 孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀?

      英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生,讓人難忘。

      《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格,不同的.性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

    《三國(guó)演義》讀后感6

      歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”是呀,書(shū)是人類最好的伴侶,人民常常稱之為“知識(shí)的海洋”、“人類文明的長(zhǎng)生果”。一本好書(shū),使人們的生活更加多姿多彩,給人們無(wú)限的遐想和思考。我就有這樣一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。

      《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,描繪了三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說(shuō)添增了許多色彩。

      書(shū)中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒(méi)想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶著士兵來(lái)到江邊,知道了這些箭的來(lái)歷,對(duì)諸葛亮的才智自嘆不如。

      讀了這本書(shū),我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時(shí)和我成績(jī)排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。我心里十分難受,下意識(shí)地向他投去了幾個(gè)白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒(méi)有理會(huì)他。直到很久以后,我才放下自己心中的`小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績(jī)鼓掌。現(xiàn)在想起來(lái),我后悔極了。我沒(méi)有深入思索他成績(jī)提升的原因,也沒(méi)有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒(méi)有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對(duì)自己毫無(wú)幫助,還傷害了彼此之間的友誼。

      其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個(gè)更好的自己。

    《三國(guó)演義》讀后感7

      觀千里山川,望萬(wàn)里江河,數(shù)風(fēng)流英雄,嘆不羈人生。今生今世,吾有幸與“三國(guó)”相伴,足矣!

      在作者羅貫中的指引下,我來(lái)到了那夢(mèng)幻的三國(guó),它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓,向我詮釋了三國(guó)英雄們的`不羈人生,給予了我無(wú)盡的成長(zhǎng)財(cái)富。

      《三國(guó)演義》,讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國(guó)名相,曾舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,六出祁山,七擒孟獲。他赤膽忠心,足智多謀,曾協(xié)劉備奪荊州,取西蜀,得漢中,后先主離世,又秉承主公遺志,平內(nèi)亂,掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白,人生如棋局,在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃,面面俱到,步步為營(yíng),但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變,冷靜分析,更要堅(jiān)定信念,不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。

      《三國(guó)演義》,教會(huì)了我大義,紅面長(zhǎng)髯丹鳳眼,臥蠶眉,這,就是武圣關(guān)羽。他英勇無(wú)敵,重情重義,先為破黃巾參軍,與劉張二人桃園結(jié)義,后為尋兄長(zhǎng),過(guò)五關(guān),走單騎,創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇,再后來(lái),他為報(bào)昔日之恩,在華容道義釋曹操,最后以兄長(zhǎng)之令,據(jù)守荊州,不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明,人生在世,道義為先,同時(shí),也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。

      《三國(guó)演義》,使我收獲了豪爽。在這本書(shū)中,張飛是一個(gè)智勇過(guò)人,率性灑脫的英雄人物。他忠誠(chéng)善良,性情豪爽,輕松自在,隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請(qǐng)命殺敵,連立戰(zhàn)功,卻因兄長(zhǎng)遭人殺害,而急欲復(fù)仇,亡命于小人之手。在他身上,我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩,灑脫豪爽,從不偷奸耍滑,拐彎抹角,給我無(wú)限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。

      《三國(guó)演義》,令我學(xué)會(huì)了忍讓。說(shuō)起諸葛亮,自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿,也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次,司馬懿退守城中,諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日,并送婦女服裝去羞辱他,他卻坦然笑之,依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓,不應(yīng)置一時(shí)之氣,壞一世之名。“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮,忍讓大度的不羈人生。

      謝謝你,《三國(guó)演義》,你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔,在冥冥中為我指引方向,你如同博大的天空,用四季風(fēng)雨使我茁壯成長(zhǎng)。

      我相信,在你的陪伴與幫助下,我的人生定將歲歲陽(yáng)光,步步輝煌。

    《三國(guó)演義》讀后感8

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》,這個(gè)假期,我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

      《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操,孫權(quán),劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭(zhēng)不斷,生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的`故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國(guó)鼎立,三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn),中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷,這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。

      這本書(shū)人物個(gè)性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂(lè)不思蜀的劉禪,粗中有細(xì)的張飛,忠厚老實(shí)的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格,上演空城計(jì),退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。

      劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜,他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見(jiàn)他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋(gè)有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用。《三國(guó)演義》這本書(shū)有許多精彩的內(nèi)容,如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

      讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因?yàn)轵湵財(cái)。覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。

    《三國(guó)演義》讀后感9

      在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

      《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

      心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國(guó),是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩。

      空城計(jì)騙過(guò)多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所,為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌。這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,于危難之間,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可可泣,多么得感人肺腑!

      讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的'忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!

    《三國(guó)演義》讀后感10

      四大名著是中國(guó)文化的瑰寶,任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。

      《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書(shū),閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。

      感嘆歷史現(xiàn)在和將來(lái)的各類人物都是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

      想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯,然后,逼皇帝禪讓帝位給自己,成就自己一番帝業(yè),到最后,后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇,辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎,成就晉國(guó)一通天下,可謂是因果報(bào)應(yīng),屢試不爽。不知曹操地下有知,做何感想?

      劉備,編草鞋出身,無(wú)非占了一個(gè)漢皇朝的宗親,找到幾個(gè)好兄弟:關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠,一個(gè)好軍師,一路帶著老百姓逃命,一路哭,最后在四川落腳,成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱,但是評(píng)價(jià)卻最好。可以說(shuō)劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手,看看趙子龍萬(wàn)軍之中救出劉禪,劉備一把把自己的孩子扔到萬(wàn)軍之中,明知道肯定有人接,肯定死不了,但是,這一舉動(dòng),卻得到所有將士的擁護(hù):自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人;另,在白帝城,戰(zhàn)敗后托孤,對(duì)諸葛亮說(shuō),劉禪可以扶則扶之,不可扶則廢之,君可代之,害的諸葛亮從此沒(méi)有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪,六出岐山,七擒七縱孟獲,寫(xiě)下《后出師表》,到最后搞得蜀中無(wú)大將廖化作先鋒,鞠躬盡瘁死而后已。

      關(guān)羽重義,在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候,曹操接納他,三天一小宴,五天一大宴,上馬一斗銀,下馬一斗金,送赤兔馬給他,但是,留不住,一有劉備消息,關(guān)羽連闖五關(guān),連曹操派人來(lái)通知放行的都趕不上,卻賠上六員大將;在曹操敗走華容道時(shí)候,關(guān)羽放曹操一馬,還卻以前的人情,成為性情中人的.楷模,歷史留名的英雄。最后由于過(guò)于驕傲,中了陸遜的計(jì),給呂蒙奪了荊州,最后兵敗麥城,一代名將就此隕落。

      這部經(jīng)典名著,作者在開(kāi)頭就說(shuō)明了在歷史長(zhǎng)卷中,多少風(fēng)流人數(shù),只是滾滾的長(zhǎng)江水,最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過(guò)這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。

    《三國(guó)演義》讀后感11

      《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡讀的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫(xiě)三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,來(lái)表現(xiàn)英雄人物如何利用戰(zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì),與對(duì)手隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。《三國(guó)演義》就像是一個(gè)取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次《三國(guó)演義》,我都會(huì)得到不同的`感受,其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》。

      挾天子令諸候的曹操平定了北方,率百萬(wàn)大軍南下,打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉皇叔和孫權(quán)決定組成抗曹聯(lián)軍。諸葛老師是劉皇叔的全權(quán)代表,周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是聯(lián)合軍隊(duì),但周瑜妒忌諸葛老師的才干,總是給他設(shè)絆子,搞破壞。在《草船借箭》這個(gè)故事中,周瑜借口缺少箭支,要諸葛老師十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭,最后陷害沒(méi)成功,留下了千古笑柄。

      讀著讀著,我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那一天,學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī),我卻只考了86 分。放學(xué)回家的時(shí)候,我越想越難過(guò),覺(jué)得她很有可能是作弊得來(lái)的,或者是老師偏心,就故意問(wèn)她:小李,你這次怎么考得那么好啊?當(dāng)時(shí)我有些嫉妒她,因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比她好,可是這一次卻被她超過(guò)了,心里覺(jué)得很不服氣。有一段時(shí)間,都不愿跟她說(shuō)話,和她一起回家了。

      讀著讀著,你會(huì)發(fā)現(xiàn):周瑜作為諸葛老師的友軍統(tǒng)帥,不跟諸葛老師好好合作,反而因?yàn)榧刀剩啻卧O(shè)計(jì)謀害,最后竟被活活氣死,留下既生瑜,何生亮?的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己的成績(jī)嗎?這樣的人是沒(méi)有勇氣的!當(dāng)別人取得好成績(jī),受到大家尊重和愛(ài)戴,如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因,不虛心向他學(xué)習(xí),反而諷刺甚至中傷別人,那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)啊!

      讀著讀著,我明白了不能妒忌別人的才干,如果要想取得跟別人一樣的成功,那就努力去做。

      你瞧,小時(shí)候數(shù)學(xué)常常考不及格的華羅庚爺爺努力去做了,他后來(lái)竟然成為了數(shù)學(xué)家!

      你瞧,殘疾張海迪阿姨也是努力去做了,她居然掌握了多種語(yǔ)言!

      你瞧還有很多很多。

      努力去做吧,成功等著我們呢!

    《三國(guó)演義》讀后感12

      在一千年前,司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè),去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!

      經(jīng)典,就是永恒。

      唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現(xiàn)在,去放眼未來(lái),去吸取教訓(xùn),去超越歷史。

      有人會(huì)問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:

      長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨。可是,在為趙括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。

      因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。

      夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。

      感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的`塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。

      “鑒于往事,有資于治道。”這是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?

      司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。

      司馬光寫(xiě)的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。

      《資治通鑒》上有這樣一句話,讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。

      千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū),是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫(xiě)一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū),嘔心瀝血,用了十九年。

      后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書(shū),在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。

    《三國(guó)演義》讀后感13

      等到姜維連夜差人修好棧道后,整頓好軍糧兵器后,調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏,說(shuō)他要率軍攻打魏國(guó)。后主劉禪看表奏之后,表示他很猶豫,不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國(guó)。每次我看到他決策一件事情,不是被宦官左右,就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定,也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。

      譙周給劉禪說(shuō),請(qǐng)一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國(guó)。我夜觀天象發(fā)現(xiàn),這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子,所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽(tīng)了后,就說(shuō)讓姜維試一試,如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后,就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)一件事,你們古人都好裝病,一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱,不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病,但他裝病,是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候,大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝,但劉備就是萬(wàn)般推辭,最后呢,還不是當(dāng)了。所以說(shuō),這種事,推辭的不了,不如直接接受呢。

      姜維臨出發(fā)前,問(wèn)他的部下廖化說(shuō):我現(xiàn)在出師,一定要恢復(fù)中原,我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里?廖化也是個(gè)老實(shí)人,直言不諱,直接說(shuō)這仗沒(méi)法打,我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊,直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化,你說(shuō)你,劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了,你這個(gè)時(shí)候再說(shuō),這仗不好打,我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì)生氣,更別提姜維。

      鄧艾和司馬望(又是你倆)那個(gè)時(shí)候正在談兵,聽(tīng)說(shuō)這件事情后,就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了,就問(wèn)鄧艾,姜維多計(jì),難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢?鄧艾這個(gè)聰明人,一看就知道,姜維這是要真的'攻打洮陽(yáng)。

      司馬望知道后,肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō),每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方,現(xiàn)在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食,姜維一定料想我們只守祁山,不守洮陽(yáng),所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池,他就可以囤積糧草,聯(lián)結(jié)羌人,緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了,那我們?cè)撛趺崔k呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō),咱們可以先撤走這里的軍隊(duì),兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠(yuǎn)的地方,有一座侯河小城,這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏,偃旗息鼓,大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河,這樣一定能大獲全勝。

      他們計(jì)劃好后,各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。

    《三國(guó)演義》讀后感14

      我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

      狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

      故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

      可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

      暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的.計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

      再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

      假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

      每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

    《三國(guó)演義》讀后感15

      漆黑的夜晚,一陣輕風(fēng)佛過(guò),墨藍(lán)色的天際邊,一道閃光劃過(guò),只見(jiàn)一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。

      第一次走進(jìn)他,諸葛亮,那一個(gè)個(gè)不朽的大字,那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗,他那經(jīng)天緯地之才能,神出鬼沒(méi)之計(jì)謀,令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō):“如果我是螢蟲(chóng)之光,他便是皓月之明。”

      我敬重諸葛亮,因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤,劉備即將離于人世,將獨(dú)子交于丞相諸葛亮,希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世,諸葛亮果然未辜負(fù)他,將蜀國(guó)治理得井井有條,六出祁山,為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思,即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!

      星落五丈原之時(shí),諸葛亮一句話令我淚落滿面,他長(zhǎng)嘆:“悠悠蒼天,為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任,感到發(fā)自內(nèi)心惆悵,他在世時(shí),一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言,對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì),絕無(wú)二心,從未有過(guò)想自立為成都之主的想法,忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn),可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿,可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備,也可以他神出鬼沒(méi)之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世,史無(wú)前人的忠誠(chéng)厚義。

      古人云:“一言既出,駟馬難追。”承諾說(shuō)了就須兌現(xiàn),不然無(wú)人相信你,無(wú)人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)。“失足,你可以馬上恢復(fù)站立,失信,你也許永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。”這是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言,失去信用是一把生存的利劍,恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò):“閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話。”閃光的東西不是金子,可能是比金子還要珍貴的信用,動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話,可能是比好話還動(dòng)聽(tīng)的'承諾。只有將做人之根本的信用把握在手,珍惜別人的每一次信任,做到每一次恪守諾言,不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……

      將星隕落,墨藍(lán)色天邊,我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影,仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過(guò),碧綠色草原,我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明,好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……

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