[精華]讀《朝花夕拾》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。
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讀《朝花夕拾》有感1
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石。”
郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。”其經(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長(zhǎng)媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽?zhuān)炊X(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說(shuō)：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書(shū)屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂(lè)。可“中國(guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽(tīng)那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對(duì)比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂(lè)趣，不休不止，圖個(gè)痛快。可當(dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺(jué)如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī)，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學(xué)海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對(duì)于《父親的病》，我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢(qián)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)上，也有許多類(lèi)似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢(qián)。他們專(zhuān)門(mén)去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì)盲目聽(tīng)從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢(qián)，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的.年代，沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)，反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無(wú)私見(jiàn)。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過(guò)芳華年代。
合上書(shū)本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感2
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，字里行間是那一個(gè)中年人對(duì)童年時(shí)代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱這本書(shū)，就深深地愛(ài)上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺(jué)，立刻俘獲了我的心。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒(méi)有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說(shuō)的，他是那么地自由，在和朋友們?cè)诎俨輬@玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。雖然時(shí)光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長(zhǎng)媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長(zhǎng)久的`“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說(shuō)”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時(shí)光，不免有了瑕疵。
對(duì)孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書(shū)入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時(shí)光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來(lái)長(zhǎng)大了的我們，帶笑拾起。
讀《朝花夕拾》有感3
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)年少的時(shí)光呢？
在雪地中捕鳥(niǎo)、挖出墻下的何首烏；第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書(shū)；阿長(zhǎng)也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動(dòng)地展現(xiàn)。
魯迅的童年，倒也還算快樂(lè)。他可以開(kāi)心地挖出墻角下的“何首烏”；一邊吃著桑葚，一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書(shū)時(shí)，他卻又一邊懷念著百草園的生活，一邊調(diào)皮地度過(guò)私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見(jiàn)解。他對(duì)阿長(zhǎng)從來(lái)都那么地不耐煩，最煩的就是長(zhǎng)媽媽愛(ài)切切察察，動(dòng)不動(dòng)就用二指指指點(diǎn)點(diǎn)。然而，在新年時(shí)，看到長(zhǎng)媽媽滿(mǎn)臉的期待，魯迅也懂事地說(shuō)：“阿媽?zhuān)病痹诘弥㈤L(zhǎng)害死了自己心愛(ài)的衍鼠后，魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長(zhǎng)為他買(mǎi)來(lái)“三哼經(jīng)”時(shí)，魯迅亦被打動(dòng)，視這些書(shū)為珍寶……而對(duì)待衍太太時(shí)，魯迅更是顯露出來(lái)他正直的一面，衍太太仗著自己是大人，便總愛(ài)教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的'首飾后，還到處散播謠言。之前的種種，魯迅都能忍，但面對(duì)流言，魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開(kāi)，去南京求學(xué)……
那之后，魯迅的少年時(shí)光算是告一段落了，青年時(shí)期他所受的苦又是后話(huà)了。那些年少的日子也逐漸離他遠(yuǎn)去……
讀《朝花夕拾》有感4
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì)有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽(yáng)光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶(hù)曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來(lái)烘托，書(shū)中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡(jiǎn)單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會(huì)的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園那自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書(shū)屋中私塾的嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來(lái)，兒童喜歡玩樂(lè)和自由與封建式私塾的束縛和無(wú)趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育方式的不滿(mǎn)和抗議的態(tài)度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話(huà)文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會(huì)、舊封建思想。一切話(huà)語(yǔ)都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀(guān)察，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì)，讓我讀起來(lái)就得無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)與我在心靈上對(duì)話(huà)，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對(duì)真摯友情的留戀，對(duì)歲月逝去的感慨，也有對(duì)事情的無(wú)奈的.傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點(diǎn)評(píng)：魯迅先生對(duì)童年回憶的散文，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿(mǎn)激情，也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感5
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話(huà)文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。
俗話(huà)說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切。”《朝花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫(xiě)；感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感；驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話(huà)的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的'勇敢在此展露無(wú)遺。
他不但有著有什么說(shuō)什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對(duì)于父親，他有小小的遺憾；對(duì)于阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，他由誤會(huì)，不喜到釋然，祝福；對(duì)于藤野先生，他有著感激，感恩……
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩；有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀(guān)，憂(yōu)樂(lè)觀(guān)，不愧為一代偉人！
讀《朝花夕拾》有感6
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長(zhǎng)媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等等寫(xiě)得鮮明動(dòng)人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
魯迅先生是以回憶的方式寫(xiě)出了這本書(shū)，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)了人物的神情、心態(tài)。
本書(shū)由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書(shū)的開(kāi)篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的那些言論，用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時(shí)北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的.老鼠，對(duì)國(guó)家有損無(wú)益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書(shū)屋》中運(yùn)用精彩的寫(xiě)景文字，把百草園里的景物描寫(xiě)得自然逼真，讓我讀起來(lái)如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過(guò)渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無(wú)味作為陪襯，又寫(xiě)出雪的樂(lè)趣，接下來(lái)一系列動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫(xiě)出了草地捕鳥(niǎo)的全過(guò)程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語(yǔ)言描寫(xiě)百草園讀來(lái)清新自然。
這里的每個(gè)故事都是有內(nèi)在意義的。長(zhǎng)媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對(duì)作者的吸引力、由"無(wú)常"反襯出的黑暗現(xiàn)實(shí)、"名醫(yī)"的冷漠無(wú)情、求學(xué)的線(xiàn)索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孔孟之道，實(shí)行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無(wú)為的"行尸走肉".
讀《朝花夕拾》有感7
人生是一個(gè)收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個(gè)想法。《朝花夕拾》可以說(shuō)是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學(xué)會(huì)保存
再讀《從百草園到三味書(shū)屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時(shí)，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識(shí)到時(shí)間的短暫。人生中有無(wú)數(shù)個(gè)精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫(xiě)日記，如像學(xué)魯迅那樣寫(xiě)回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會(huì)麻煩一時(shí)，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無(wú)痕跡。
適時(shí)重啟
有人說(shuō)，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開(kāi)了自己的收藏夾，幸福美滿(mǎn)的'童年，家道中落，領(lǐng)略社會(huì)的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對(duì)困境，我們可以向長(zhǎng)輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。
學(xué)會(huì)整理
當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會(huì)不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時(shí)間不如用來(lái)完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國(guó)抗日的年代，魯迅對(duì)日本教授藤野先生依舊滿(mǎn)懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛(ài)生活之人，才會(huì)樂(lè)于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感8
在我國(guó)近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛(ài)國(guó)精神，戰(zhàn)場(chǎng)上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場(chǎng)外一群群宣揚(yáng)民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民創(chuàng)建了新中國(guó)；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的回憶和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國(guó)人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見(jiàn)所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過(guò)文章來(lái)改變國(guó)人，喚醒國(guó)人，從而使祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，其中一名中國(guó)人給俄國(guó)做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬(wàn)歲”聲中，也有不少中國(guó)留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力衰弱、清政府的腐敗，任由它國(guó)踐踏祖國(guó)的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國(guó)人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話(huà)，就揭露反映了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對(duì)魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的`神情，總是會(huì)更加勤奮地工作、寫(xiě)文章，為喚醒國(guó)人而不懈奮斗著。“有的人死了，可他卻活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了。”這句話(huà)正是對(duì)魯迅先生的精神寫(xiě)照。《朝花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅(jiān)持不懈奮力抗?fàn)幍募?lì)。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。
讀《朝花夕拾》有感9
這個(gè)寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，書(shū)中的諷刺、嘲笑，正是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。在《五猖會(huì)》這篇文章中，我們明白了封建教育對(duì)兒童天性是多么壓制和摧殘；在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個(gè)美麗的百草園和魯迅先生小時(shí)候愉快的讀書(shū)生活。
其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性行為的描寫(xiě)來(lái)比喻生活中的某些人。第一：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。第二：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在配合式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時(shí)候最喜愛(ài)的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡辦法，慢慢地折磨別人，如果不折磨夠，就不甘心、不罷休。
整篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的那只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，但其實(shí)表達(dá)了作者對(duì)弱小者的'同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅先生巧妙地運(yùn)用了往事，抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人。
在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……
假期的一天，我補(bǔ)完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我疑惑著，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀(guān)望了一下，原來(lái)他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個(gè)個(gè)拿著樹(shù)杈戳弄著它們，小狗蜷縮著身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下，但不敢上前阻止，心里萬(wàn)分糾結(jié)和難受。過(guò)了一會(huì)兒，幾個(gè)青年將樹(shù)枝隨手一扔，一個(gè)人帶頭說(shuō)道：“呵，這小東西真沒(méi)意思，我們走吧。”另一個(gè)人也說(shuō)道：“走吧走吧！”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。
我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，珍惜當(dāng)下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”！
讀《朝花夕拾》有感10
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。”
兒時(shí)的美好事物，久別之后再?lài)L，滋味“不過(guò)如此”，但是留存在記憶中的，永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤(rùn)著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過(guò)的'美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。
文章中寫(xiě)道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫(xiě)的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂(lè)。現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)而努力，再也不能享受那種單純的快樂(lè)了。
讀《朝花夕拾》有感11
剛讀這本書(shū)時(shí)還不是很懂，所以放下來(lái)沒(méi)在看了，后來(lái)我拿出這本書(shū)再看就看了個(gè)完，并且深受感觸。
《狗貓鼠》說(shuō)了狗貓鼠的關(guān)系，應(yīng)為貓吃了作者的小隱鼠說(shuō)一作者憎恨貓。《無(wú)常》是說(shuō)了人與鬼的關(guān)系和作者小時(shí)候?qū)硎怯赡切┛捶ā＿@篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國(guó)的'文學(xué)家,思想家,革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，后改名為《朝花夕拾》。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我剛示的。它告訴人們?nèi)嘶钪獓?yán)格對(duì)自己，不要對(duì)別人嚴(yán)格過(guò)自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無(wú)常也就變得和藹可親了。
《父親的病》記錄著作者的父親得了浮腫后臥床不起，家里人四處尋醫(yī)的事情。而到最后，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心里想著父親怎么還沒(méi)斷氣？作者長(zhǎng)大后說(shuō)這是他現(xiàn)在覺(jué)得最后悔的舉動(dòng)之一。作者從那時(shí)就發(fā)誓要當(dāng)醫(yī)生去日本留學(xué)，后來(lái)為了革命回到了中國(guó)。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)！
讀《朝花夕拾》有感12
陽(yáng)光充斥了整個(gè)屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時(shí)覺(jué)得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時(shí)，手無(wú)意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個(gè)多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書(shū)細(xì)細(xì)品味起來(lái)……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時(shí)的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒(méi)皮沒(méi)臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時(shí)候并不枯燥無(wú)味，他充滿(mǎn)了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。
其實(shí)即使是舊社會(huì)，就連現(xiàn)代社會(huì)的某些人也讓我們這些老百姓無(wú)法接受。老奶奶跌倒沒(méi)人扶，這是為什么？很簡(jiǎn)單，只要你扶了，你就會(huì)從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn)祝踔烈齺?lái)殺生之禍，所以說(shuō)好心沒(méi)好報(bào)。那為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？因?yàn)椴恢v理，也為了能從中撈點(diǎn)現(xiàn)金。無(wú)論是年輕人還是老年人都變成了這個(gè)樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國(guó)人看見(jiàn)，人家肯定會(huì)說(shuō)：“中國(guó)真的是文明古國(guó)嗎？”大家和和氣氣，團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國(guó)人，互相幫助，互相鼓勵(lì)這是最基本的，大家趕緊從金錢(qián)的'噩夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國(guó)的未來(lái)，也為了祖國(guó)的花朵的未來(lái)，大家做個(gè)榜樣，讓中國(guó)成為真正的文明古國(guó)，中國(guó)人的驕傲，好嗎？
我希望我的話(huà)能救活生活在“錢(qián)堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng)造更美的明天，更美的未來(lái)！
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀(guān)后感在這里，問(wèn)大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說(shuō)：“幸福是一種關(guān)懷，如說(shuō)我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得。”陶潛說(shuō)：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸福快樂(lè)！”李太白說(shuō)：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫(huà)意最大的表述而已！”
劉禹錫說(shuō)：“我贊同超白哥哥的。”陳景潤(rùn)說(shuō)：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來(lái)，是福恩，應(yīng)該是幸福快樂(lè)中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車(chē)說(shuō)：“雖我死的慘，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，福恩，便是對(duì)大家較大 的收益了。”圣雄甘地說(shuō)：“行了，行了，不要說(shuō)得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福。”我講：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽(tīng)我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過(guò)凋謝、謝謝這類(lèi)的一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸福快樂(lè)時(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的'物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂(lè)。或許幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂(lè)的開(kāi)心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的一種親近的問(wèn)好。”這時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說(shuō)：“我寫(xiě)的只不過(guò)想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對(duì)爸爸的悔改和養(yǎng)育恩。”賀之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已。”
柳宗元說(shuō)：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說(shuō)的對(duì)，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語(yǔ)調(diào)愈來(lái)愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)。”杜甫說(shuō)：“此篇該書(shū)非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也。”辛老說(shuō)：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說(shuō)，此篇察之觀(guān)言后，也覺(jué)得福恩原是為國(guó)知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說(shuō)一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺(jué)得福恩引出來(lái)乃閱讀者對(duì)吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對(duì)她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說(shuō)：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對(duì)其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對(duì)也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變。”這時(shí)，只有一個(gè)人講了話(huà)。
說(shuō)：“對(duì)啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對(duì)錯(cuò)只不過(guò)一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨萬(wàn)千。
讀《朝花夕拾》有感14
魯迅先生在中年落魄時(shí)，回憶起自己的童年時(shí)光，想必別有一番滋味吧！
正如小引里所說(shuō)：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”《朝花夕拾》確實(shí)如其名，獨(dú)具一番色彩。
每一個(gè)人的`童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會(huì)在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅先生小時(shí)候，頑皮可愛(ài)，常常趁大人不注意時(shí)鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲(chóng)兒作伴玩耍，甚至于爬到樹(shù)上去采野果兒吃。雖然他有時(shí)會(huì)背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹(shù)木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來(lái)跑去，不亦樂(lè)乎。
童年的時(shí)光，真是快樂(lè)。與自然相伴，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了，再也不能享受從前的那種快樂(lè)了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
讀《朝花夕拾》有感15
魯迅先生的一生是坎坷的，他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或許是他的作品中唯一的溫情吧！這本書(shū)大多講述他童年時(shí)期的故事，有時(shí)也含沙射影地指出那時(shí)社會(huì)的問(wèn)題。
魯迅寫(xiě)文章一般是白描，可在這本書(shū)中出現(xiàn)了很多修辭，也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧！各種修辭不僅令我身臨其境，更讓書(shū)中的人物和事件變得更有畫(huà)面感了。《二十四孝圖》中中國(guó)腐敗的思想、《從百草園到三味書(shū)屋》中家長(zhǎng)古板的教育，魯迅都以?xún)和难酃馊?xiě)、去畫(huà)。《朝花夕拾》不僅是一本散文集，更是以舊事重提的方法將中國(guó)的黑暗反映了出來(lái)。
書(shū)中的人物有很多，但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華，很多日本人看不起中國(guó)，更看不起中國(guó)人。藤野先生卻對(duì)自己的學(xué)生一視同仁，不分國(guó)家，在魯迅進(jìn)步時(shí)鼓勵(lì)魯迅。他還不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)日本人那樣支持侵略，而是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、呼吁和平。相比之下，一些中國(guó)留學(xué)生就顯得令人厭惡－－竟然在看到日軍侵略、人民受苦時(shí)，大聲喝彩！就是因?yàn)檫@些懦夫，舊中國(guó)才會(huì)淪落到被世界蔑視的.狀態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)升級(jí)。
一杯美酒只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才會(huì)飄香千里，一篇好文章也要經(jīng)過(guò)光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開(kāi)這本書(shū)，歷久彌新的氣息撲面而來(lái)。這種感覺(jué)，只有真正的好書(shū)才能帶給你。
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