《朝花夕拾》讀后感精選15篇
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
《阿長與山海經》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時與保姆長媽媽相處的幾件小事，塑造了一個樸實、善良、迷信，卻深愛魯迅的“母親”，表達了魯迅自責、后悔，對長媽媽的感激及深切的懷念之情。
長媽媽很愛魯迅，她是個寡婦，自我沒生孩子，把魯迅當成自我的兒子一樣照顧他，呵護他。兒時的魯迅渴盼《山海經》，目不識丁的長媽媽利用告假回家的機會，為魯迅尋買到四本小小的書——《山海經》，這是魯迅得到的第一部寶書，這部書對魯迅一生的影響必須十分深刻，以至于在長媽媽去世三十幾年后，能如此清晰地回憶出細節。
寫到那里，我不禁想到了我的奶奶，她也和長媽媽一樣，深深地疼愛著我。
奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長的個兒。
奶奶的規矩和長媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長段祈福的話才能開席；每月的`初一、十五，必定奉上供品虔誠地朝拜；農歷七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門……這些規矩，我一個也不信，更不會順她的意去做！即使這樣，她也不惱。
上了中學的我，獨自騎車上下學，回家總是很晚，她總是很擔心，早早收拾好飯菜，提前半小時，關了門，下了樓，到了小區門口，迎著寒風，靜靜地等……我騎著車，拐到小區一側，遠遠地望見她靜立不動的身影和風中飄起的衣角。她也總是立刻發現我，拖著不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書包，身上頓時一輕，心里也松快起來。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續為我打開四重門，才進到屋里——這就算完成了一件大事！
我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個個都疼愛著我，投射在我身上的都是慈愛的目光，圍繞著我的都是疼愛我的人。生活中、學習上，不管遇到什么困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。
讀著“長媽媽”，想著奶奶，想到每一天夜色中，在小區門口略微佝僂而瘦長的身影，告訴自我，要珍惜身邊每一個愛我的人，以后不至于如魯迅那樣后悔，自責，愧疚……
《朝花夕拾》讀后感2
這個暑假，我讀了不少好書。《朝花夕拾》就是其中一本。這本書是著名的魯迅先生寫的。書里面的`XX很是深奧，也很不錯。 我最喜歡的一篇XX是《狗貓鼠》。這篇XX詳細地寫了魯迅仇貓的原因：貓吃了他那可愛的小隱鼠。他還講了一些關于貓的知識，還講了事情的真相：小隱鼠是被他的長媽媽一腳踏死的。這篇XX敘事清楚，不含糊，用詞優美，語句通順，還將人物的表情、語言、動作以及心理活動都寫得很明白。這篇XX還寫得很一針見血、很明了，將祖母給他講故事、養小隱鼠、知道事情的真相等事情，都寫得很詳細，人物被他寫活了，寫得那么栩栩如生，活靈活現，我感覺所有人物都在我的面前出現。寫得真好！ 我還要多讀魯迅先生寫的書，讓書香溢進我的心田！
《朝花夕拾》讀后感3
魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天，我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，里面有很多有趣的文章，如《阿長與<山海經>》、《狗？貓？鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。
百草園，魯迅先生家后面一個較大較大的園子，單是周圍短短的泥墻跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥墻。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天后，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛著長長的絲瓜，泥土里有數不清的“潮濕蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子卷成了球，開啟假死模式。殼藍得發亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻，正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的天堂，是童年最美好的記憶。
三味書屋，魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總不過瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的時候，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好老師！為了培養我們成為未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的.是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻，無私付出的老師們的生動寫照�。⊥ㄟ^拜讀魯迅先生的文章，使我深受啟發，今后我一定要勤奮學習，刻苦鉆研，學好本領，長大后建設我們美麗的祖國！
魯迅先生說過，時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。今后，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自身的知識，開闊眼界，樹立遠大理想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經歷，生動的描繪了清末民初的社會風貌。展現了當年的事態人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。
作者魯迅是中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の叮墓P深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結合，最典型的是《五猖會》、《無�！�、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關”。散文是最難寫的了，應為首先要做到“形散神不散”非常難，因此我十分敬佩魯迅先生。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫出一組既各自獨立又有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度關于。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術水平，在眾多散文中，能稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與山海經》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的`地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好搞笑！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感5
在讀完了《朝花夕拾》后，我對魯迅的童年生活頗為感興趣。魯迅的童年是多彩的。他小時候住在百花叢生的百草園中生活，傍晚時分，便在院子內聽長媽媽講“美女蛇”的`故事，每天生活非常愜意，可魯迅的童年也是黑暗的，當他想去看五猖會時，卻被父親禁錮在了家中讀書，壓制摧殘了魯迅孩子的天性。
在魯迅兒時還遇到了一個非常好的老師，“先生有戒尺，但不常用;也有罰跪的規矩，但也不常用�！边@是魯迅在書中講到的，正是這位老師，使魯迅才華橫溢。
《朝花夕拾》讀后感6
想必大家在看魯迅先生的散文時，心中一定是五味雜陳的吧。我在看《從百草園到三味書屋》時，感觸頗深，想起了自己童年的的點點滴滴。
童年有悲有喜，但都在心里留下了深刻而美好的印象。現在回憶起來，就是一幕幕多彩而綿長的記憶畫面。
看魯迅先生的散文，就好像穿越了時空，先生兒時活潑可愛的樣子近在眼前。他有時和同伴們一起捉弄老師；有時趁大人不注意偷偷地爬到樹上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的.紫紅；有時又爬到花壇上去折臘梅。童年的一切，都是那樣天真，那樣美好。
我的童年也是無憂無慮，自由自在的。那時，我在外公家門前的菜地里玩，赤著腳丫在地上瘋跑，時不時的拿上一根黃瓜，或者胡蘿卜洗著吃，別提多清閑，多快樂了！現在回想起來，恨不得有架時空穿梭機，回到童年，離開這個試卷作業一大堆的日子。
童年已漸漸遠去，留下了只是一片片的記憶拼圖。我拾起它們，想再次感受童年的美好，可是怎么也拼不起來。只好拿起《朝花夕拾》，去書里尋找真實的自己。
童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的追求與袒露，構筑起我最真實的心靈風景。
《朝花夕拾》讀后感7
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：“都這么大了還玩那個？”外公說：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉�，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年，真是讓人回味無窮！
《朝花夕拾》讀后感篇在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的`時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多�！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住！總可以尋出珠子是什么意思？說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話！《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷，揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的.不合理現象，同時又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
讀完這本書，我發現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
他一生在文學創作，文學指點，思想研究，文學研究，翻譯，美術理論引進，基礎科學介紹和古籍�？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個故事便是《無常》及《鎖記》。《無�！愤@篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭發低垂，眉眼的外稍向下，像一個“八字”，頭戴一頂長方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個字“一見有喜”。與活無常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來被稱為死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質及內心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂業，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。
《朝花夕拾》讀后感9
有人說，魯迅寫的xx難以讓人理解，若無文言文，他的xx放在試卷里便是最難的了，可我卻認為他的一部作品是個例外。
這部作品便是魯迅先生唯一的回憶性散文集——《朝花夕拾》，連《小引》帶《后記》，一共有12篇xx，但每一篇都十分引人入勝，而且不用擔心讀不懂的問題，每一篇都通俗易懂。善良樸實而又有些愚昧的阿長、嚴厲而又古板的`父親、和藹可親的教書先生……但是，從我的角度來看，我認為魯迅先生印象最為深刻的應該是在日本求學時遇見的藤野嚴九郎先生，這位友人在日本對當時“有時很任性”的魯迅十分照顧，對于當時的國情，在日本的中國人受盡了屈辱，而這位藤野先生卻毫無鄙視之意，對我們中國人伸出援助之手，這在當時是多么偉大胸懷啊。魯迅在日本學醫過程中發生一件對于魯迅影響巨大的一件事，先生課余看到播放時事的片子，這都講的是日俄戰爭的事，可戰役卻大多是在我國境內進行，所以難免會有中國人遭殃。例如這一段，一個為俄國做偵探的中國人被日軍捕獲，行刑時，卻有一大群中國人圍觀看熱鬧，親眼看著自己的同胞被槍斃，不是去阻止和營救。這一幕幕畫面讓魯迅先生驚呆了，他看到當時的中國民眾麻木、冷漠臉孔，他覺得他學醫只能救死護傷，卻拯救不了國人的思想及靈魂。他決定放下手手術刀拿起手中的筆為自己的國家做點什么，才能讓我們的民眾和國家強大起來，不受別人的欺凌和壓迫。
于是他毫不猶豫的退學回國，并寫下許多喚醒國人的xx�！冻ㄏκ啊肪褪瞧渲械囊徊糠郑疫@是魯迅先生最有代表性的一部佳作。有時間希望大家在閑暇之余讀讀魯迅先生的大作，會有一定的收獲的！
《朝花夕拾》讀后感10
進入初中階段有許多魯迅先生的文章，《朝花夕拾》這本書是魯迅先生唯一一部散文集。
這本書是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道。本應該無憂無慮的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透著迂腐的氣息。雖然魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的`，其實他把憤怒都藏在了文字下。這本書里用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。書中有批判，有嘲笑，還有對師長親友的懷念，也有對舊社會的種種撞擊。
《朝花夕拾》帶我們去領略一下魯迅先生的童年吧。
《朝花夕拾》讀后感11
書籍是人類進步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個炎熱的暑假里，我不想呆在戶外，只想在空調房里休息。但這浪費了很多好時光，所以我決定讀下學期的名字。這兩本書都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過魯迅先生的一些書。我覺得他的作品很有趣，充滿了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫道告別百草園去三味書店上學。他用諷刺的手法反對三味書店的無聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當時社會的腐朽導致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但是沒有閏土的鄉村生活那么有趣。將我們2世紀的現代生活與魯迅的.生活進行了比較——我們冷的時候開暖氣，熱的時候開空調，感覺不到當時生活的樂趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害青少年！
這本書中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍，字字字字字地響亮，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀的我們，一方面慶幸自己出生在祖國富強的時代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過去的日子里，祖國忍辱負重，但在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起！
《朝花夕拾》讀后感12
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的'一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶，也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。
在初二讀書的時候，就曾學過魯迅先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。
從這篇文章里學習魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛國精神，因為無法茍同于當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯迅先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯迅先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的.往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這篇文章，讓我聯想到：我們如今作為一名學生，我們肩負的最大使命不正是利用這大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
《朝花夕拾》讀后感14
在《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生記載了自己從童年到青年的一段過程、經驗、還有一些好玩的事情。我們能把它們進行分類，例如《五猖會》，《從百草園到三味書屋》，《二十四孝圖》，《瑣記》，《藤野先生》這些都是有關教化的，從中便可以看出魯迅先生對教化的重視性。而其它的就是魯迅在少年青年時期所發生的一些魯迅先生認為有意義的事。這整本書都在批判封建制度，真是應了那句話“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
1943班竇正航本書寫了作者的童年的事情，其中，包括了魯迅的學習生活、魯迅的思想品質等方面。文中寫了作者對某些事物的新穎 、寵愛。如第一篇寫到過"作者對隱鼠的`寵愛及作者仇貓的事情。"總體來看這本書內容上有難過，快樂，哀痛的事情，文中也多次寫了"我"與長媽媽的故事，反映出長媽媽對我的好，而魯迅是仔細，正直，有責任的人。
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅的書，大家應該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國的文學家，也是是我十分喜歡的一位作家，同時他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。
在我的記憶里，令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的`高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》，這篇文章用最平實的語言，生動的任務形象，和豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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