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  • 經(jīng)典重陽節(jié)對聯(lián)及賞析

    時間:2022-07-29 07:13:01 對聯(lián) 我要投稿
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    經(jīng)典重陽節(jié)對聯(lián)及賞析

      在生活、工作和學習中,大家對對聯(lián)都再熟悉不過了吧,對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。對聯(lián)一般是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的經(jīng)典重陽節(jié)對聯(lián)及賞析,歡迎閱讀與收藏。

    經(jīng)典重陽節(jié)對聯(lián)及賞析

      延壽;登高。

      相傳九月九日佩戴茱萸,飲菊花酒,可以使人長壽。據(jù)《西京雜記》載,漢初已有此風俗,若推溯其源,其來可能更久。至于重陽登高,據(jù)說始自東漢,為名術士費長房所傳的重陽祛祟法門。此聯(lián)并舉重陽節(jié)的這兩大習俗,簡介精煉而意蘊完足,自是佳對。

      黃花宴;紅葉詩。

      黃花,指菊花。重陽有賞菊的傳統(tǒng),獨樂不如眾樂,人們自當與親與友,推杯送盞,同此賞心樂事。這是秋花帶給人的歡樂。秋葉似乎并不遜之,因為它能傳達愛意。據(jù)傳唐宣宗時,盧渥赴京應舉,偶臨御溝,拾得紅葉,葉上題詩云:“流水何太急,深宮盡日閑;殷勤謝紅葉,好去到人間。”后宣宗簡放宮女,賜百官司吏,盧渥得一人,正為葉上題詩者。紅葉對黃花,工穩(wěn)之外,意味深長,令人擊節(jié)贊嘆。

      三三令節(jié);九九芳辰。

      三三,指三月三,魏晉以來又將此日視為“上巳節(jié)”,陌上踏青,曲水流觴,臨水賦詩,是此日習俗。九九,即為九月九。三、九,皆為陽數(shù)。三月三,傳說為王母開蟠桃會的日子;九月九,諧音“久久”,古人視之為吉利喜慶的日子。這自然與所謂“毒月惡日”的端午節(jié)有天壤之別,所以聯(lián)中用“令節(jié)”、“芳辰”,實在是人們觀念的真實寫照,并非虛飾之辭。“三三”、“九九”,“令辰”、“芳節(jié)”,屬小類工對。

      鳳嶺設賞;龍山落冠。

      鳳嶺,又名望楚山,在襄樊境內(nèi),西晉名臣劉弘與山簡都曾于此處重陽宴賞。“龍山落冠”乃東晉人孟嘉的故事。孟嘉是東晉名臣桓溫的參軍,為人溫和雅正,頗受推重。某年重陽,桓溫設宴,僚屬共游龍山,孟嘉衣帽應風飄落而不自知。桓溫命左右勿言,欲知其何以處之。待孟嘉如廁,命孫盛作嘲諷之文,并將文章與落帽同置于孟嘉坐處。孟嘉返還其處,見此文此帽,并無尷尬之容,笑索紙筆,作文答復,一揮而就,其辭甚優(yōu)美。此則故事自然是在贊佩這位孟參軍既風度翩然又才思敏捷。晉世多名士,山簡與孟嘉也在其列,此聯(lián)似乎頗鐘情于其輩的風度。

      愁聞風雨;讌會湖山。

      上聯(lián)頗有鑒湖女俠秋瑾名句“秋風秋雨愁煞人”的意思,同時又可見“滿城風雨近重陽”的況味(見后二聯(lián)),總之無非說些惹人煩憂之事。下聯(lián)反之,乃推杯送盞,及時行樂之意。一正一反,不惟重陽如此,一年三百六十日皆如此。

      東籬開壽菊;南陌獻嘉禾。

      上聯(lián)點化了陶淵明《飲酒詩》“采菊東籬下,悠然見南山”句。

      有人來送酒;容我去題糕。

      上聯(lián)是關于陶淵明的典故。陶氏九月九日無酒可飲,對菊遣懷時,見一白衣人翩然而至,乃王弘來送酒,遂把盞痛飲。下聯(lián)是關于劉禹錫的典故。劉氏作《九日》詩,本想用“糕”字,由于五經(jīng)之中并無此字,遂罷而不作。宋人宋祁曾作詩嘲之,其中有句云:“劉郎不敢題糕字,虛負詩中一世豪。”另外,“糕”與“高”諧音,“題高”也可指重陽節(jié)登高賦詩之意。

      臨風烏帽落;送酒白衣香。

      上聯(lián)事關孟嘉,下聯(lián)事關王弘,前已言之。

      題糕驚僻字;飛屐發(fā)豪情。

      上聯(lián)言劉禹錫,前已言之。下聯(lián)言庾亮。《世說新語·容止》載,庾亮鎮(zhèn)守武昌,某秋夜氣佳景清,遂遣名士殷浩、王胡之等人登樓詠詩。不久,庾氏飛屐而來。諸人欲避之,庾氏徐徐答云:“諸君少住,老子于此處興復不淺。”

      鼓琴仙度曲;種杏客傳書。

      此聯(lián)本為元代文學家馬祖常的詩句。馬氏《石田山居》八首之最末一首曰:“淮南窮僻地,先世有林廬。花曙鳴山鳥,芹春躍岸魚。鼓琴仙度曲,種杏客傳書。朋輩如相覓,休嗔禮法疏。”平仄相諧,對仗工穩(wěn),心緒清曠者多喜此聯(lián)。

      孰是題糕手;徒夸賜菊榮。

      上聯(lián)事關劉禹錫,前已言之。下聯(lián)點化黃巢的《不第后賜菊》,其詩曰:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”此聯(lián)妙在兩個字:“孰”與“徒”。一“孰”字盡顯了滿腔豪氣,當仁不讓的情懷隱然可見。至于“徒”字則譏諷了浮華虛飾之徒。兩聯(lián)對仗工穩(wěn),意緒相反相成,頗為不易。

      三徑歸時歲月在;滿城近日風雨多。

      陶淵明《歸去來兮辭》中有句云:“三徑就荒,松菊猶存。”上聯(lián)用之。下聯(lián)用著名的“一句詩”:滿城風雨近重陽。據(jù)惠洪《冷齋夜話》載,北宋潘大臨工于詩,貧甚。臨川謝逸致書問:“近新作詩否?”大臨答云:“秋來景物,件件是佳句,恨為俗氣蔽翳。昨日清臥,聞攪林風雨聲,遂題壁曰:滿城風雨近重陽。忽催租人來,遂敗意。只此一句奉寄。”此事想來不禁令人唏噓。

      步步登高開視野;年年重九勝春光。

      下聯(lián)用毛澤東《采桑子》詞,其詞云:“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。”

      夏至酉逢三伏熱;重陽戊遇一冬晴。

      據(jù)傳此為欽天監(jiān)曾用楹聯(lián),其旨在占物候。此聯(lián)的意思如下:如果夏至恰為酉日,則三伏酷熱;若重陽適為戊日,則冬天無雨雪。用物占入聯(lián),別有一番新意,且對仗十分工整,乃佳對。

      靖節(jié)排冠歸隱去;孟生落帽快登臨。

      靖節(jié)是陶淵明的謚號。孟生,即孟嘉。由于陶淵明喜菊,歸隱時正在秋季,且重陽有“白衣送酒”的故事,是以陶氏成了重陽對聯(lián)中的家常菜。“孟嘉落帽”之事,也在重陽發(fā)生,故而講求用典的文人,也多未曾放過他。故而以陶孟二人為主料的對聯(lián)眾多,一般是“大同”而“小異”。

      話舊他鄉(xiāng)曾作客;登高佳節(jié)倍思親。

      此聯(lián)用王維《九月九日憶山東兄弟》,其詩曰:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

      登高喜度老年節(jié);賞秋暢飲菊花酒。

      重陽節(jié)又名老人節(jié)。菊花酒,此酒有延壽的作用。是以“菊花酒”對“老年節(jié)”,合于情理。

      烏帽凌風,參軍舉止;白衣送酒,處士風流。

      參軍,還是那位孟嘉孟參軍。烏帽,依然是孟嘉的帽子。白衣,謂王弘;處士,謂陶淵明。不論“凌風”落帽,還是重陽“送酒”,“舉止”都絕對“風流”。雖然又是以陶孟二人為主角的對聯(lián),長處在于簡潔凝練,節(jié)奏明快。

      敗興無端,滿城風雨;登高何處,插鬢茱萸。

      上聯(lián)依然出自“滿城風雨近重陽”。“敗興”的絕非“風雨”,而是催租客。詩情雖濃,無奈囊中空虛,可悲可嘆!

      高閣滕王,何人賦就;曲江學士,此日齊來。

      王勃《滕王閣序》云:“時維九月,序屬三秋”,蓋其文作于秋,此聯(lián)遂用之。下聯(lián)用曲江宴會的典故。蓋唐時考中的進士,放榜后大宴于曲江亭,謂之曲江會。宋人延襲此傳統(tǒng),稱聞喜宴。此處泛用此舉于秋闈告捷者。明清科舉時,鄉(xiāng)試在仲秋,稱為秋詩,放榜近于重陽,故此聯(lián)用之。此聯(lián)對舉凝練簡潔,鏗鏘有聲,實屬佳對。

      習射談經(jīng),天高地爽;佩萸插菊,人壽花香。

      射,六藝之一。《禮記·月令》曰;“是月(季秋)也,天子乃教于田獵。”由于其發(fā)生于九月,故而上聯(lián)用之。至于讀經(jīng)多在農(nóng)閑之時,秋收之后良佳。天高地爽,形容秋日氣溫之清爽。上聯(lián)緊切季秋。下聯(lián)專寫重陽節(jié)。一大一小,對仗工整。

      孟參軍舉止偏閑,九日快登高,眺望龍山,何慮狂飚吹落帽;陶處士風流不朽,三秋賦歸隱,棲遲栗里,正逢佳節(jié)樂銜杯。

      三秋,指秋季,陶淵明《歸去來兮辭》作于秋日,故下聯(lián)曰“三秋賦歸隱”。栗里,陶淵明的居處。其余相關典故,前已言之。此長聯(lián)也是就陶孟二人翻新花樣的對聯(lián)。由于其“長”,所以比較起“短”聯(lián),更能鋪成的開,意緒寫得能更清晰明白,感情也能表現(xiàn)得更酣暢淋漓。當然長聯(lián)比起短聯(lián)來,平仄對仗上更費工夫,好在此聯(lián)對仗十分協(xié)調(diào),頗為不易。

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