《名人傳》讀書(shū)筆記700字
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翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道。
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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寒假期間我讀了羅曼。羅蘭的《名人傳》
這本書(shū)有三個(gè)主人公，分別是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕一樣進(jìn)行著創(chuàng)作。這位偉大的音樂(lè)家雖然一直生活在痛苦里，卻創(chuàng)作了的傳世之作。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他扼住了命運(yùn)的咽喉。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的貴族家庭。他一生都為自己擁有的高貴血統(tǒng)而驕傲。“愈使我痛苦的'就愈讓我喜歡”這是他說(shuō)過(guò)的一句名言。他是天才，但自由被歷任教皇緊緊地束縛，因?yàn)槲魉雇⒌墓こ蹋辛艘粋�(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f，使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家。他出生于富貴家庭。他有很高的文學(xué)天賦并獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想通過(guò)勞動(dòng)使自己的靈魂得到救贖。他弘揚(yáng)真正的基督教精神。這位閃閃發(fā)光的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的黎明灑下愛(ài)的光芒，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
面對(duì)人生的劫難與世間的悲苦，三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖。我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要不屈服于命運(yùn)，總有一天會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。
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《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
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書(shū)，伴隨著人的一生。讀一本好書(shū)，可以增加才干和智慧，同時(shí)，作者羅曼。羅蘭也利用他高超的寫(xiě)作手法使故事情節(jié)得以完善讓書(shū)變得更加出彩。
世界上的文學(xué)著作有千萬(wàn)本，卻沒(méi)有一本可以與《名人傳》媲美的經(jīng)典。甚至在我合上書(shū)時(shí)還在想，生命的意義何在呢？生命的價(jià)值體現(xiàn)在何處，三位名人的逝去對(duì)這個(gè)世界有何影響呢？《名人傳》與我以往所讀的文學(xué)名著都不同，它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》凄涼婉轉(zhuǎn)，哀怨綿長(zhǎng)；沒(méi)有《簡(jiǎn)愛(ài)》曲折坎坷，跌宕起伏；也沒(méi)有水滸傳的豪氣奔放。激烈直白，更沒(méi)有《朝花夕拾》極高的藝術(shù)成就。法國(guó)作家羅曼。羅蘭以平淡的口吻向我們描述了三位名人的故事——貝多芬；列夫。托爾斯泰；柴可夫斯基。
貝多芬的悲慘命運(yùn)，列夫。托爾斯泰的執(zhí)著以及柴可夫斯基的輝煌成就都是我所不曾經(jīng)歷的或我所不具備的。三位名人用自己的一生營(yíng)造出了一個(gè)世界——《名人傳》。他們像三個(gè)衛(wèi)星，在這個(gè)世界不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，留下道道生命的軌跡，以供后人參考和學(xué)習(xí)。
給我留下深刻印象的貝多芬。他的一生坎坷不平。換句話說(shuō)，如果將他的一生繪制成一副折線統(tǒng)計(jì)圖的話，那么這條代表他命運(yùn)的折線一定不會(huì)是平直的。貝多芬中年失聰，但他創(chuàng)作的作品卻一部比一部?jī)?yōu)秀。他的《月光曲》優(yōu)雅靜謐，《致愛(ài)麗絲》活潑輕快；《命運(yùn)交響曲》悲憤激昂，《田園交響曲》充滿濃濃的鄉(xiāng)村氣息……每一部都有它獨(dú)特的神韻與魅力。也正是這一部部作品讓貝多芬取得了”樂(lè)圣“這個(gè)頭銜。
《名人傳》是一抹鮮紅淡綠，將蒼白無(wú)力的生活增添一份絢麗；是還魂的仙草，給予罪人新生……但它又是一本普通的書(shū)，賜予你知識(shí)，陶冶你的情操。
這本書(shū)還塑造了眾多鮮活的人物，這些人物更為《名人傳》增添了更多情趣。這部經(jīng)典著作，我會(huì)珍藏心中，它將永遠(yuǎn)陪著我循著先人的軌跡一直走下去。
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