《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記1
不得不說(shuō)自己是第一次那么認(rèn)真地讀經(jīng)營(yíng)管理書(shū)籍。以往覺(jué)得這類(lèi)書(shū)籍要等到自己積累些管理再讀。這次純粹是因?yàn)橹С职嬷髯x書(shū)會(huì)才勉強(qiáng)拿來(lái)翻翻的。沒(méi)想到，翻了幾頁(yè)后，我就被馮侖精辟麻辣的見(jiàn)解吸引了，忍不住一直讀下去。剛看完，就趕著寫(xiě)心得跟大家來(lái)交流分享了。
老實(shí)說(shuō)吧，我是把馮侖對(duì)企業(yè)“原罪”，公司管理制度的思考見(jiàn)解，和王石牟其中成功失敗的闡述當(dāng)成了名人傳奇來(lái)看的。沒(méi)辦法，我對(duì)“男人愉悅的冒險(xiǎn)游戲”興趣缺缺。可能就是馮侖說(shuō)的女性性格決定了吧。
不過(guò)我倒是對(duì)馮侖的金錢(qián)篇，關(guān)于金錢(qián)的解釋和思考非常感興趣。
小時(shí)候外婆告訴我，錢(qián)是壞東西，不能老想著錢(qián)，容易做壞事。可是大了以后，特別是物價(jià)飛漲的現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)什么都離不開(kāi)錢(qián)，沒(méi)錢(qián)真是萬(wàn)萬(wàn)不行。錢(qián)，是好是壞，這已經(jīng)不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單了。身邊不乏做采購(gòu)?fù)其N(xiāo)工作的朋友，常常看到他們?cè)诤诎字g搖擺不定。不由得慶幸自己只做純技術(shù)的東西，錢(qián)的是非要少很多。馮侖在“第二個(gè)花錢(qián)的藝術(shù)”中說(shuō)到的“學(xué)會(huì)管理欲望，管理你的欲望增長(zhǎng)速度和發(fā)展的方向，以及欲望的構(gòu)成”倒不失為處理“錢(qián)的是非”問(wèn)題的解決方法。如果能夠控制了自己的欲望，那在道德的取舍上，“是”必定能戰(zhàn)勝“非”。而花錢(qián)藝術(shù)的第一件事，尋找花錢(qián)與幸福之間的平衡，更能讓天平在偏向“非”的時(shí)候控制住欲望。“花錢(qián)很多，并不一定會(huì)有幸福。”與其昧著良心，提心吊膽，不如坦坦蕩蕩，心安理得。
“掙錢(qián)的最高境界，不是爭(zhēng)，而是讓”。這個(gè)論點(diǎn)讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙？吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過(guò)這招還得看使的地方，在國(guó)外恐怕就行不通了。面對(duì)那些有一句是一句，不會(huì)拐彎的人來(lái)說(shuō)，面子可不值錢(qián)。
“一生的三個(gè)錢(qián)包”中，我更看重第二個(gè)錢(qián)包，“信用”。錢(qián)沒(méi)有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國(guó)內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時(shí)付信用卡帳和按時(shí)還銀行貸款。俗話說(shuō)得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問(wèn)題，不光是錢(qián)方面，對(duì)待朋友也是如此。“狼來(lái)了”的故事大家都知道，我就不多說(shuō)了。
我媽常說(shuō)的“錢(qián)也很有眼力，總是跑去有錢(qián)人那里”。以前我聽(tīng)了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢(qián)心”的見(jiàn)解，不由得贊同起來(lái)。“錢(qián)必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去。”看完這句話，本來(lái)就比較保守的我更沒(méi)有勇氣投資風(fēng)險(xiǎn)高的產(chǎn)品了。保本是理財(cái)?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣。“錢(qián)要翻身，要?jiǎng)?chuàng)造”，是啊，用錢(qián)掙錢(qián)才是王道。沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
小小心得，歡迎大家批評(píng)指正。(補(bǔ)充：文筆比較爛，還請(qǐng)?jiān)彙Ｋ孔孕【团聦?xiě)作文，所以才選了工科來(lái)學(xué)。)
最后說(shuō)一句，堅(jiān)決支持大學(xué)的版主讀書(shū)會(huì)。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記2
國(guó)慶節(jié)放假前，公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書(shū)，馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記1000字。
“不做制度看不見(jiàn)的事情”，這句話是王石說(shuō)的。做為HR的我很能理解和佩服。
開(kāi)始談的“原罪”是中國(guó)法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營(yíng)企業(yè)家或老板，而健康的企業(yè)：基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過(guò)程，在當(dāng)初的懵懂狀態(tài)下闖出來(lái)的基業(yè)如果要保持著長(zhǎng)青，必須是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”，消除所有在制度不健全時(shí)養(yǎng)成的壞習(xí)慣，依法辦事，并在企業(yè)內(nèi)部建立利于營(yíng)運(yùn)的機(jī)制，用制度管人。這樣才能形成眾所追求的統(tǒng)一的價(jià)值觀文化。
經(jīng)歷過(guò)“野蠻生長(zhǎng)”，“馮侖們”當(dāng)然希望自己能改頭換面，強(qiáng)化道德倫理，追求陽(yáng)光下的利潤(rùn)。我也相信這是每一個(gè)有道德良知底線的“馮侖們”的期盼！而這些價(jià)值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過(guò)程中又是比較矛盾的！
整本書(shū)中的秘聞?shì)^多，王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著我；同時(shí)，馮侖的真誠(chéng)、坦白、不做作、不理論、口語(yǔ)化寫(xiě)書(shū)也是一個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)人說(shuō)話時(shí)比較真誠(chéng)，但出書(shū)的時(shí)候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書(shū)易于理解，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書(shū)后，受益不小，有幾個(gè)方面值得我學(xué)習(xí)和鍛煉：
一、管理就是管自己。這是企業(yè)文化形成的精華和關(guān)鍵。對(duì)于發(fā)展中的企業(yè)來(lái)講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自己，提升自己，做好表率和模范作用，這時(shí)候不用要求大家怎么做，自然就形成了一種氛圍。有人說(shuō)，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自己，讓自己進(jìn)步，下面的人也會(huì)跟著進(jìn)步。這個(gè)道理也適合于我們這些中層管理干部。
二、責(zé)任感。有責(zé)任感，就會(huì)有動(dòng)力！為家庭、為公司、為員工、為社會(huì)。看你的.責(zé)任感建立在什么層面，如果都有，肯定會(huì)成功！有責(zé)任感的人才能成功，否則，成功只是一時(shí)的。
三、如何做事情？其實(shí)比較簡(jiǎn)單：制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值；調(diào)整目標(biāo)，解決問(wèn)題，回報(bào)社會(huì)。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、戰(zhàn)略的思考實(shí)施、股東、員工、社會(huì)的利益平衡，商戰(zhàn)……等。
四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說(shuō)的一句話：“不做制度看不見(jiàn)的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就可以見(jiàn)收益。
今天，眾多的馮侖雖然可以望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自己的縫隙，密集地生長(zhǎng)！野蠻生長(zhǎng)的日子不僅僅是“馮侖們”獨(dú)特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長(zhǎng)”已經(jīng)成為過(guò)去時(shí)了，但個(gè)人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類(lèi)似的過(guò)程。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記3
斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書(shū)很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。
錢(qián)對(duì)馮侖這類(lèi)人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫(xiě)的書(shū)可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫(xiě)的書(shū)就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。
讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書(shū)名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德，更沒(méi)有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱桑詈蠊镜氖虑槟悴还埽乙膊还?你搞公司的錢(qián)，我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。
馮侖是王石的好朋友，跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同，馮侖從一開(kāi)始走的是自己當(dāng)老板。書(shū)中，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞，心得體會(huì)，娓娓道來(lái)，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢(qián)、幸福……
有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出“。
關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車(chē)子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感。滿足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞)，我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的照片，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫(xiě)在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。
自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種.種借口。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué)，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記4
野蠻生長(zhǎng)這本書(shū)在20xx年就有聽(tīng)過(guò)。礙于時(shí)間安排不夠充分一直沒(méi)有來(lái)得及看。而對(duì)于書(shū)的作者馮侖這個(gè)人也只是停留在一個(gè)成功的商人這一認(rèn)識(shí)層面上。
陸陸續(xù)續(xù)花了幾周把這本書(shū)看完。這本書(shū)很適合現(xiàn)階段的我們看，隨意性居多但也用心。錢(qián)對(duì)馮侖這類(lèi)人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可、尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫(xiě)的書(shū)可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)、談管理，如果不是企業(yè)家自己寫(xiě)的書(shū)就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。
我覺(jué)得這是我看的書(shū)中比較深入淺出的，用大白話，京片子把勾勒了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問(wèn)題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：
1.人生的三個(gè)錢(qián)包
第一個(gè)錢(qián)包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，這些都是可以量化的，第二個(gè)錢(qián)包是你的信用，別人口袋的錢(qián)你能支配多少，在你急難的時(shí)候，你能借到這筆錢(qián)，這是信用的錢(qián)包。第三個(gè)錢(qián)包是心理的錢(qián)包，在你沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，一塊錢(qián)可能會(huì)憋死你，如果人有一個(gè)億，花100萬(wàn)也覺(jué)得沒(méi)什么。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢(qián)包。做一個(gè)好的企業(yè)，就是要放大你的第二個(gè)錢(qián)包，守住第一個(gè)錢(qián)包，調(diào)整第三個(gè)錢(qián)包(調(diào)整心態(tài))。
2.偉大是管理自己
書(shū)中舉了王石的例子，譬如王石在登山時(shí)的自律，哪怕去國(guó)外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅(jiān)持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決不做等，都折射出在中國(guó)這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì)——自我管理(自我評(píng)估)，中國(guó)有太多的機(jī)會(huì)，也有太多的機(jī)會(huì)主義者，別的行業(yè)好賺錢(qián)，都一古腦兒鉆進(jìn)去，不去評(píng)估自己是否真的懂這個(gè)行業(yè)，結(jié)果造成中國(guó)做什么，什么市場(chǎng)就爛掉(沒(méi)利潤(rùn))的局面。
3.幸福和欲望
欲望和幸福是成反比的，幸福其實(shí)是相對(duì)的，是一種隨著時(shí)間的推移會(huì)變化的感覺(jué)，在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財(cái)富更值得推敲的課題。
4.當(dāng)人成為投資品的時(shí)候
馮侖觀點(diǎn)：投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資，可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。
正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10、30、60，也就是說(shuō)你的關(guān)系人會(huì)有三種層次，第一種層次的人是不超過(guò)10個(gè)，也就是你遇到危難的時(shí)候，能借錢(qián)的對(duì)象，第二種層次的人不超過(guò)30個(gè)，而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人，屬于熟人、朋友、經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過(guò)60人，也就是打起電話能夠記得起來(lái)的人，而且大概了解他的背景，而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤(pán)好，就夠你一生用了。
我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于現(xiàn)實(shí)中比較上進(jìn)但迷茫的人很有幫助。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記5
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程，探討了民營(yíng)企業(yè)的種.種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢(qián)，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問(wèn)題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書(shū)留下印象的就是書(shū)中那“馮式”的哲理語(yǔ)言，這里摘錄匯總下來(lái)。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時(shí)間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時(shí)間。所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來(lái)對(duì)待，我們可能會(huì)得到很多金錢(qián)，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來(lái)，而省下來(lái)的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來(lái)消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫(huà)畫(huà)，去滿足個(gè)人的興趣。(時(shí)間管理，精力管理)
管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒(méi)道理(在過(guò)程中體驗(yàn)感悟)人生會(huì)有三個(gè)錢(qián)包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢(qián)包書(shū)中提到關(guān)于錢(qián)：掙錢(qián)，看錢(qián)，花錢(qián)。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國(guó)如何掙錢(qián)，其中提到亞洲的花錢(qián)的一段很有意思：亞洲有錢(qián)的歷史短，富起來(lái)的時(shí)間大概是100年。剛富起來(lái)的人一定是惡性消費(fèi)，要過(guò)一把癮。在中國(guó)，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來(lái)第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開(kāi)始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車(chē)，接著談個(gè)戀愛(ài)，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來(lái)該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳;高雅了之后玩?zhèn)�藝術(shù)品，搞個(gè)文化;等這些都弄完了，開(kāi)始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒(méi)吃上，墳還沒(méi)修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來(lái)的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。(確實(shí)平庸的人在平庸的時(shí)刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒(méi)有是非。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。
《野蠻生長(zhǎng)》讀書(shū)筆記6
大約五年前，剛來(lái)深圳工作，同學(xué)帶我爬蓮花山，她指著不遠(yuǎn)處，燈火通明、造型新奇的建筑，對(duì)我說(shuō)：“那，就是深圳圖書(shū)館。”
我很吃驚，我不知道深圳竟有這么大的圖書(shū)館。和很多人一樣，印象中的深圳是文化的沙漠，高樓大廈、燈紅酒綠、車(chē)水馬龍，這里的人要么忙著熬夜加班，要么抓緊時(shí)間泡吧、看電影、各種玩樂(lè)，畢竟這是一座很年輕、快節(jié)奏的城市，太多的青春荷爾蒙需要釋放。
這里怎么會(huì)有像樣的圖書(shū)館？而他們又怎么可能靜下心來(lái)，去圖書(shū)館看書(shū)呢？
帶著好奇和不太相信，我第一次走進(jìn)了圖書(shū)館，很意外，竟然不用任何證件就進(jìn)入了，看來(lái)，還真沒(méi)把我們當(dāng)外地人。
當(dāng)時(shí)已是晚上八點(diǎn)多，館內(nèi)還坐滿了人，有學(xué)生模樣的孩子在紙上做試題，有白領(lǐng)樣的年輕人在啃財(cái)會(huì)等級(jí)考試的教材，甚至還見(jiàn)著了白發(fā)蒼蒼的長(zhǎng)者，瞇著雙眼，拿著放大鏡，在琢磨全英文的醫(yī)學(xué)書(shū)，凝神專注，仿佛忘了全世界……
眼前的這些場(chǎng)景深深地震撼了我，我為自己無(wú)所事事、游蕩了一天感到很羞愧。
“物以類(lèi)聚，人以群分”，愛(ài)好讀書(shū)的人，總會(huì)發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的精神領(lǐng)地。深圳并不缺少文化，缺少的只是發(fā)現(xiàn)。
那一晚，我和同學(xué)，仿佛接受了精神的洗禮，有股能量，在心間綻開(kāi)了花，通過(guò)神經(jīng)脈絡(luò)傳到了身體的各個(gè)部位，溫暖而又充滿了力量。
當(dāng)時(shí)我們就決定，以后一定要常來(lái)這里，多看書(shū)、勤學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。
以后的周末，我們不再無(wú)聊乏味、四處壓馬路，而是泡圖書(shū)館看書(shū)，像打牙祭一樣，捧著書(shū)本，大快朵頤，過(guò)得充實(shí)而又有意義。
在這里，我考取了心儀的單位，她完成了職稱考試，當(dāng)然，還有更為重要的情感歷練。
我和同學(xué)是85后，都出生在內(nèi)地非常傳統(tǒng)的家庭，父母天天念叨的是“好好學(xué)習(xí)，不要談戀愛(ài)”。當(dāng)時(shí)的學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)青春期的教育課程，衛(wèi)生課也完全避開(kāi)了“性與生殖健康”，更沒(méi)有經(jīng)營(yíng)婚姻和家庭的內(nèi)容。
可當(dāng)我們走出校園，來(lái)到深圳這個(gè)國(guó)際大都市，才發(fā)現(xiàn)一張白紙并不是一件好事。毫無(wú)戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，情感不成熟，面對(duì)感情上的沖突和矛盾，無(wú)處適從，茫然不知所措，甚至不知道該向誰(shuí)求教。
情感專家說(shuō)：“單純的女子，行走在情感的道路上，步步驚心、如履薄冰，看得直叫人心驚膽戰(zhàn)。”這話用在我和同學(xué)身上再合適不過(guò)了。
有段時(shí)間，她失戀了，哭得死去活來(lái)，怎么也走不出來(lái)。我從未遇到過(guò)這種情況，不知道該如何去幫助她、安慰她，又怕她悶出病來(lái)，只好把她拖到圖書(shū)館，找了一堆的情感書(shū)給她看。
她邊看邊流淚邊喃喃自語(yǔ)：經(jīng)營(yíng)好愛(ài)情和婚姻，真是一門(mén)學(xué)問(wèn)，比所有的專業(yè)都難， 我們卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)。
是的，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，每一個(gè)人的能力和水平都有局限性，而書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，當(dāng)我們遇到難解的問(wèn)題，不知該問(wèn)誰(shuí)時(shí)，大都可以從書(shū)中尋找答案或受到啟發(fā)。
“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”，怕被個(gè)別書(shū)籍誤導(dǎo)，同學(xué)挑選了不同作家寫(xiě)的、不同主題的情感類(lèi)書(shū)籍，一本本看，詳細(xì)做讀書(shū)筆記，認(rèn)真寫(xiě)心得，并注重在生活中實(shí)踐。
慢慢地，就從前段失敗戀情的陰霾中走出來(lái)，找回了自己，活出了自信，豐盈了情感，處理問(wèn)題的能力也顯著提高，最終收獲了美滿的愛(ài)情和婚姻。
如今，她已成了知心大姐，給身邊為情所困、被愛(ài)所傷的小姑娘小伙子指點(diǎn)迷津，將書(shū)中所學(xué)惠及更多的人。
每每回想起過(guò)往的經(jīng)歷，同學(xué)都很感慨：“在人生那些茫然焦灼的日子里，幸好在圖書(shū)館用書(shū)溫暖了自己，在書(shū)中找到了答案。”而我，又何嘗不是。
我想，圖書(shū)館不僅溫暖了她和我，還溫暖了許許多多來(lái)這里求知的人兒。
它是一張深圳文化的名片，彰顯著海納百川的胸懷，無(wú)論你來(lái)自何方，只要來(lái)到這里，都可以平等地汲取知識(shí)的養(yǎng)料，成就更好的自己，更自信地邁出它的大門(mén)，創(chuàng)造更精彩的生活，而它將永遠(yuǎn)在身后守望著你。
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