《喻日》讀書筆記

《喻日》讀書筆記

　　“道”，物之性也，物之法也。此文旨在說明求知不可像“眇者猜日”，脫離實(shí)際，即所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也，兩者都有點(diǎn)自負(fù)，遑論客觀的實(shí)踐。蘇子曰：“道可致而不可求”，就是說你不用主動求，它主動會來找你，其中透露出了人的主觀能動性和學(xué)習(xí)實(shí)踐的統(tǒng)一能力，更表達(dá)出用心良苦的態(tài)度。
　　平日學(xué)之求“道”不出與有文、無文，但勢必有文為始，思索讀書是無文世界觀察的前提，但有文無文兩者都易于流表、蜚語、他說，己我而盲目定論。道源于客觀，人浮于主觀，真理號召我們必須客觀地探索求知，所以必須謹(jǐn)慎個人臆斷更不可輕信他說，所謂“格物致知”，謂求得學(xué)習(xí)實(shí)踐之功，不為書中義理牽，弗為塵世羈。
　　“道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也無以異于眇”。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤于燭也”，其中道可能比現(xiàn)實(shí)客觀事物更難認(rèn)識，但萬事都不如自己輕身經(jīng)歷來的清新深刻，莫不能無己!然亦不可學(xué)北人求道于南人之法，未不嘗有溺者也，此為逆者，郁郁不得志而終為他的下場。
　　求知變成不再求知終于變成無知，從知之甚少可以變成知至甚多，也可以變成一無所知。秉承求知自新、實(shí)踐、再求知為人之使命。

更多精彩讀書筆記推薦：
《溫人之周》讀書筆記
《西游記》讀書筆記精選
《愛的教育》讀書筆記精選
《趙取周之祭地》讀書筆記
《杜赫欲重景翠于周》讀書筆記

【《喻日》讀書筆記】相關(guān)文章：

《夸父追日》讀書筆記03-30

后羿射日讀書筆記范文06-06

不言而喻造句04-19

不言而喻成語造句01-20

意喻深遠(yuǎn)的優(yōu)美句子09-30

英語名言引喻典故的11-28

以人喻事的歇后語12-30

以事喻事的歇后語12-30

民間喻事歇后語07-27

喻事類歇后語02-13