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  • 阿拉伯語的語法基本概述

    時間:2020-08-21 09:49:01 阿拉伯語 我要投稿

    阿拉伯語的語法基本概述

      導(dǎo)語:阿拉伯語是阿拉伯民族的母語,每天在世界任何一個角落都能聽到用阿拉伯語誦讀大贊辭“真主安拉至大”的同一聲音。下面YJBYS小編講解阿拉伯語的語法基本概述,歡迎參考!

      有一種流行的說法:阿拉伯人善用舌,希臘人善用腦、中國人善用手。阿拉伯人是極富于用口頭表達(dá)思想感情的,大家熟悉的阿拉伯文學(xué)巨著《一千零一夜》就是最好的說明。它最初是口頭文學(xué),后經(jīng)許多民間藝人、文人學(xué)士幾百年的收集、提煉加工而成 。整個故事的形式就是用阿拉伯口語表達(dá)的:山德魯茲的聰明、辛巴達(dá)的勇敢、阿拉丁的智慧,加上阿拉伯人的性格豪放及肢體語言相結(jié)合,使阿拉伯語富有很強的表達(dá)感染力,至今阿拉伯語還有“夜聊”(سهرة)的這一專用詞。

      學(xué)習(xí)阿拉伯語的人都知道,有一本大型阿語詞典就被稱為《阿拉伯人之舌》。阿語沒有元音字母,元音是通過給輔音字母標(biāo)符號稱為“動符”的方法體現(xiàn)。顧名思義 ,阿語是一種充滿活力,富有動感的語言。學(xué)習(xí)時抓住這一特點,不斷進(jìn)行大量口腔運動。

      阿拉伯語輔音音位

      唇音

      齒間音 舌尖音 咽化舌尖音

      舌面音 舌根音 小舌音 咽音 喉音

      塞音清 t t k q ʔ

      塞音濁 b d d dʒ¹

      擦音清 f θ s s ̴ ʃ ħ h

      擦音濁 ð z ð̴ ɣ ʕ

      鼻音 m n

      邊音 l

      顫音 r

      半元音 w j

      [l]在神的名字中(/ʔallaːh/)讀作[l̴]

      阿拉伯文字是一種音位文字,4世紀(jì)由閃語族西支的音節(jié)文字發(fā)展而來,自右而左橫寫。共有28個輔音字母,除其中有3個可兼起元音作用外,無專作元音用的字母,可在字母上方、下方加符號表示,但這些符號通常是省略,只在初級啟蒙書中和《古蘭經(jīng)》版本中出現(xiàn)。阿語28個字母發(fā)音部位,很有動感,聲音響亮。語音的特點是 :(1)喉音、頂音和咝字音多。(2)有長音和短音的區(qū)別。(3)有疊音。(4)冠詞的不同讀法。特別是六個喉音字母ا ح خ ع غ ,另外有帶“哨”音和“嘶”音的字母,如:س ص 等,另有“舌顫音”或稱“舌彈音”ر,發(fā)音時由于舌頭在口腔多次快速彈動,將音發(fā)出,形成歡快悅耳的節(jié)奏。這個發(fā)音至今仍是阿拉伯婦女表達(dá)心中喜悅的一種特有方式。其它字母也各有特色,發(fā)音都具有鮮明的表達(dá)特征。歌德對《古蘭經(jīng)》的可讀性稱贊說:“《古蘭經(jīng)》是百讀不厭的,每讀一次,起初總覺得它更新鮮了,不久它就引人入勝,使人驚心動魄,終于使人肅然起敬。”

      阿拉伯語的構(gòu)詞法有獨特的規(guī)則,每一詞匯大都有其內(nèi)部詞根和派生關(guān)系上的'曲折變化,通常一個詞根可派生出若干含有不同時態(tài)的動詞和不同含義的名詞。構(gòu)詞時先由幾個輔音搭成詞根框架,然后填進(jìn)不同的元音,或附加詞綴,便形成表示各種不同概念的派生詞(正是因為這個原因,阿拉伯語的書寫體系可以不表示元音,而由讀者自己去填入正確的元音。因在世界語種中獨具dad(達(dá)德)這一頂音而有“達(dá)德語”(a1—Lisan al—Dadiy)之稱乙語法分為詞法和句法兩大類:詞法主要研究詞的構(gòu)成、分類、性質(zhì)及其變化規(guī)律,句法主要研究句子結(jié)構(gòu)、類型、特點及句子中各種成分的語法格位。阿拉伯語分名詞、動詞、虛詞三大類。可作主語、賓語的詞都列入名詞范疇。名詞有性、數(shù)、格、式(即確指或泛指)的區(qū)別,其在語句中的地位由詞尾的各種變化來顯示。動詞有人稱、性、數(shù)、時態(tài)及語態(tài)等各種變化。實詞在句中的地位都由格的形式來顯示;語序有較大的靈活性,但修飾語只能緊跟在被修飾語之后。

      事實上,阿拉伯兒童的啟蒙教學(xué)中就有類似我國句讀的填元音練習(xí);但有一個例外,《古蘭經(jīng)》是標(biāo)元音的,因為猜測經(jīng)典有失尊敬)。例如表示“書寫”這一概念的詞根,其基本音素是k—t—b3個輔音,填進(jìn)不同的元音或附加詞綴后,構(gòu)成Kataba(即他寫了)、Yaktubu(即他正在寫)、Uktub(即你寫!命令式)、LamYaktub(即他未寫)、La Yaktubu(即他不寫)等各種派生動詞,又可構(gòu)成Katib(即書寫者、作家、文書)、Maktub(即被書寫的、書信、文章)、Kitab(即書、經(jīng)、作品)、Maktab(即書房、辦公室、書桌)等各種派生名詞。由以上派生動詞和名詞又可繼續(xù)演變出意義相同而人稱和性、數(shù)各異的諸多詞匯。阿拉伯語中的借詞主要來自波斯、土耳其、古希臘、印地、拉丁以及希伯來等語言,近現(xiàn)代的外來語主要是西方的科學(xué)技術(shù)詞匯。

      大致說來,阿拉伯語的字母有上浮、下浮、中線的獨特結(jié)構(gòu),可塑性很強,在將這套字母運用于書法藝術(shù)中,所具有的魅力更是獨樹一幟,其藝術(shù)效果是別的文字難 以到達(dá)的。阿拉伯書法藝術(shù)是阿拉伯民族特有的文化遺產(chǎn),其藝術(shù)感染力使人得到美的精神享受,蒼勁有力、龍騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕起伏、豪放粗獷,或行細(xì)香 麗、行云流水,在造型上不受字母本身的約束,時而成圓,時而成方。我們從阿拉伯各國出版的畫冊,報紙,等宣傳品可見一斑。

      阿語書寫分為草體和楷體,自右而左書寫。除極少數(shù)語言不可書寫以外,無論那種語言都可以書寫的形式來傳遞信息,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生書法藝術(shù),使人的身心、情操得以提高和享受,阿拉伯書法也是如此。阿拉伯書法屬硬筆書法,但在中國,阿文書法家和愛好者所采用的工具則呈多樣化,有用竹片、木片、布條、棉花等材料,故所產(chǎn)生的效果令人稱奇。

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