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紀(jì)錄片的拍攝方法
不同的主題和內(nèi)容決定了紀(jì)錄片在拍攝時(shí)的不同拍攝手法、技巧的選擇和使用，在這些總的拍攝風(fēng)格確立之后，在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)用攝影機(jī)的“眼睛”和錄音機(jī)的“耳朵”去觀察世界，在拍攝過(guò)程中遵循既真實(shí)又藝術(shù)的攝影創(chuàng)作原則。
從導(dǎo)演架構(gòu)影片的方式來(lái)看，紀(jì)錄片的拍攝手法大致可以分為七種類型。
解釋式
導(dǎo)演通過(guò)解說(shuō)詞對(duì)影片中的內(nèi)容做出直接的解釋，或直截了當(dāng)?shù)貙?duì)自己的主張進(jìn)行宣傳。這種拍攝手法能在單位時(shí)間內(nèi)傳播較大量的聲音和圖像信息，易于表現(xiàn)一些抽象的思想和觀念，具有較強(qiáng)的宣傳教育性，適合用來(lái)制作一些意識(shí)形態(tài)指向比較明確的影片，國(guó)內(nèi)很多的專題片就可以劃入此類。
觀察式
攝影機(jī)永遠(yuǎn)是旁觀者，不干涉、不影響事件的進(jìn)程，永遠(yuǎn)只作靜觀默查式的記錄，其真實(shí)性較為可靠。目前國(guó)內(nèi)的很多影片都推崇這種手法，但是它表現(xiàn)抽象的東西難度較大，遇到不合適的題材也會(huì)顯得特別枯燥。
參與式
即“參與的攝像機(jī)”，拍攝者不僅期望拍攝對(duì)象以自然本有的態(tài)度來(lái)活動(dòng)，并且期望因拍攝者的共同參與而激發(fā)出一種共同創(chuàng)作的效果。這種拍攝手法被稱作“真實(shí)電影”，它較易于表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。從影片的風(fēng)格來(lái)看，拍攝手法又可以分為以下幾種類型：
抒情詩(shī)式手法
這種手法運(yùn)用在紀(jì)錄片中會(huì)使片子看起來(lái)比較流暢、明晰、美感強(qiáng)烈。例如，《藏北人家》運(yùn)用這種手法將主人公及其家人一天的生活表現(xiàn)得詩(shī)意盎然。
宣教式手法
導(dǎo)演意圖極其明確，主觀色彩強(qiáng)烈，拍攝對(duì)象、蒙太奇語(yǔ)言等等均要為導(dǎo)演述說(shuō)的主題服務(wù)，整個(gè)片子表現(xiàn)的不是事件不是人物，而是思想。例如，《失去平衡的世界》中每個(gè)鏡頭都沒有特定的意義，經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的升降格處理和蒙太奇組合，便成為用來(lái)闡述宗教理念的語(yǔ)言，看后令人受到強(qiáng)烈震撼。
哲理思辨手法
這種手法運(yùn)用在紀(jì)錄片中顯得冷峻、旁觀，給觀眾留下更大的思考空間。例如，法國(guó)紀(jì)錄片《課問(wèn)》即用冷靜的鏡頭語(yǔ)言向人們揭示了人的社會(huì)性的形成和人性中一些深層的東西，具有很強(qiáng)的理性色彩。
戲劇沖突手法
戲劇沖突是結(jié)構(gòu)故事片不可缺少的因素，也被借用到紀(jì)錄片的拍攝手法中，這種手法一般都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)拍攝，圍繞事件的矛盾展開情節(jié)。
以上這些拍攝手法的劃分都是較為籠統(tǒng)的歸納，在實(shí)際創(chuàng)作中，只用一種手法的情況并不多見，往往是各種手法互有覆蓋、彼此滲透地綜合運(yùn)用，根據(jù)不同的題材、主題和內(nèi)容來(lái)確定。
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