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《送東陽馬生序》教案設計
《送東陽馬生序》重在敘述自己年輕時求學的艱苦經歷，意在勉勵馬君則專心學習，刻苦攻讀，將來能有所成就。下面是小編整理的《送東陽馬生序》教案設計，大家一起來看看吧。
【創(chuàng)意說明】
《送東陽馬生序》重在敘述自己年輕時求學的艱苦經歷，意在勉勵馬君則專心學習，刻苦攻讀，將來能有所成就。文章從容懇切，令人感動。教學中通過設置情景，學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。培養(yǎng)學生想像和情感體驗的能力，促使學生好學向上。
【教學步驟】
一、課前活動
1、 根據(jù)以下論題搜集資料
⑴宋濂的生平
⑵宋濂的主要文學創(chuàng)作及代表作品
⑶和《送東陽馬生序》同主題的文章
2、根據(jù)搜集材料的多少和理解程度選擇一個論題寫成200字的小論文。
3、教師評改論文，指出優(yōu)劣。
4、學生修改小論文。
二、課堂活動
1、新課導入：
⑴導入：由苦難是財富導入。
⑵文學常識：
①請學生以“ 的宋濂”的句式來介紹宋濂的文學常識。
②教師擇要板書，學生筆記。
明確：可以用諸如：勤奮的宋濂、編修《元史》的宋濂、受到朱元璋器重的宋濂、明初三大家的宋濂、為翰林院編修的宋濂等句式來表達。
2、初讀課文，疏通字詞：
⑴教師分發(fā)課文重要字詞的注釋。
⑵學生根據(jù)課下注解和教師提供的素材自說自譯課文。
⑶四人小組在教師巡視引導下直譯課文。
⑷弄清課文的大意，教師明確重要字詞注釋
3、再讀課文，整體感知：
⑴教師提問
①文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。
②作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?
③文章從哪些地方其他學生的優(yōu)越的條件?寫這些人的目的何在?
④本文寫作上的有什么樣的特點?
⑵小組討論
⑶課堂討論
明確：
①主要體現(xiàn)在借書抄錄，為師嚴厲，衣食粗劣，生活簡樸，跋涉艱難等方面。主要語句有：每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。硯冰堅，手指不可屈伸。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。余則組袍敝衣處其間。未嘗稍降辭色。
②作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。
③“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，但他們都沒有成學，由此可見作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成;而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。
④本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，文章還運用對比所揭示出的道理。用切身經歷使人感到親切真誠。
三、情境練習
1、教師介紹情境練習的要求：
⑴調動學生已有經驗，緊密結合課文的解讀。
⑵進行情感體驗，深入到人物的內心去。
⑶動口、動眼、動手、動腦，進行活動。
⑷形式：
①一定要緊密結合課文的內容。
②都以第一人稱進行，可以加入合理的想像。
③六組練習中任選其二。
④可以說(每個練習不少于2分鐘)，也可以寫(每個練習不少于200字)，還可以表演(每個練習不超過3分鐘)。
2、教師出示情境話題：
⑴“我”是宋濂──當“我”少時刻苦求學時，“我”認真地說：……
當“我”老來功成名就時，“我”感慨地說：……
⑵“我”是老師──當“我”悉心教育宋濂時，“我”嚴厲地說：……
當“我”聽聞宋濂的成就，“我”欣慰地說：……
⑶“我”是同學──當“我”看到宋濂苦讀時，“我”譏諷地說：……
當“我”聽說宋濂做官后，“我”后悔地說：……
3、課堂展示，教師點評，提示學生學宋濂艱苦、勤奮的學習精神和堅忍不拔的學習態(tài)度。
四、課堂漫談
1、教師組織
2、學生課堂討論漫談：作者家貧嗜學，樂而忘憂，敬重師長，談談你怎么看待這種學習態(tài)度和從師尊師的方式?
3、教師小結
五、課后活動
逆向思維：宋濂求學過程中的方法和態(tài)度有沒有什么值得商榷的地方?請你說一說。
【資料平臺】
課文的文學常識：
[加冠]冠：帽子。加冠，戴上帽子，表成年。古時男子20歲行冠禮。
[先達]有道德學問的前輩。達，本義“通”，用指人時，表示道德學問修養(yǎng)高或地位顯赫。
[廩稍]官家給的糧食。廩，米倉，也指官方供給：稍公家給予的糧食。
[太學]中國古代的大學。西周已有太學之名。《大戴記·保傅》：“帝入太學，承師問道。”魏晉到明清，或設太學，或設國子學(國子監(jiān))，或兩者同時設立，名稱不一，制度也有變化，但均為傳授儒家經典的最高學府。
[縣官]指朝廷、官府。《鹽鐵論·水旱》：“今縣官鑄農器，使民務本，不營于末，則無饑寒之累，鹽鐵何害而罷?”
[司業(yè)]官名，隋以后國子監(jiān)設“司業(yè)”，為監(jiān)內副長官。掌儒學訓導之政。
[博士]中國古時的學官名，戰(zhàn)國時始設。《史記·循吏列傳》：“公儀休者，魯博士也，以高第為魯相。”秦代六經、諸事、術數(shù)、方技等皆立博士。漢初為太常屬官，常古今史事侍問及書籍典守。為學術顧問官性質，既各司其專門之學，又參與政事討論，并出外巡行視察。漢武帝時罷黜百家，設五經博士，此后博士專掌儒家經學傳授。
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