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  • 導(dǎo)游詞創(chuàng)作的幾點(diǎn)原則和方法

    時(shí)間:2024-07-05 20:16:06 導(dǎo)游 我要投稿
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    導(dǎo)游詞創(chuàng)作的幾點(diǎn)原則和方法

      導(dǎo)游詞創(chuàng)作質(zhì)量的高低,影響著一個(gè)地區(qū)旅游資源的質(zhì)量和開發(fā)程度的評價(jià),對一個(gè)地區(qū)旅游形象的樹立至關(guān)重要。要?jiǎng)?chuàng)作好的導(dǎo)游詞,必須遵循一定的原則,下面就導(dǎo)游詞的選題、主題、借題三個(gè)方面談一談導(dǎo)游詞創(chuàng)作的要點(diǎn)。

    導(dǎo)游詞創(chuàng)作的幾點(diǎn)原則和方法

      一、選題的原則

      在導(dǎo)游詞的創(chuàng)作中,首先碰到的就是“寫什么”、“怎么寫”的問題。選擇什么景觀、古跡作為自己寫作的對象,它決定著整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)的方向,也在很大程度上決定了一個(gè)地區(qū)旅游資源的質(zhì)量評價(jià)。

      要做好選題工作,應(yīng)當(dāng)遵循下面幾個(gè)原則:

      ( 一)個(gè)性原則。導(dǎo)游詞一定要突出所描寫景觀的個(gè)性,即充分揭示其本身獨(dú)有的、不同于其它任何景觀的特色。個(gè)性即特色、特點(diǎn),是獨(dú)一無二的東西。個(gè)性越鮮明,則旅游資源的價(jià)值越高。

      自然景觀要突出自然特色。每一個(gè)自然景觀都有其獨(dú)特的地方,我們要準(zhǔn)確地把它表達(dá)出來,這樣才能吸引旅游者。

      例如,名山各有其個(gè)性:泰山的雄、華山的險(xiǎn)、黃山的奇、峨嵋的秀等等。溶洞很多,也各有其特色。我們一定要深刻地挖掘所要描寫的對象本身擁有的個(gè)性,決不能停留在泛泛的描述上,如風(fēng)景秀麗、氣候宜人、四季如春、別有洞天等,太一般化,落入俗套。

      對歷史文化遺產(chǎn)類的人文資源,則應(yīng)盡可能保持其原來的風(fēng)貌,特別是古建筑與古園林,除審美價(jià)值外還具有歷史價(jià)值,在一定程度上反映古人的審美意識(shí)與生活情趣。如古寺院,不必過多描述山門、大雄寶殿、四大天王等等,這些是每個(gè)寺院都有的,雖有微小差別,但對于不是研究佛教藝術(shù)的一般旅游者,并不感興趣。而應(yīng)著力去發(fā)現(xiàn)它與其它寺院不同的、在宗教史上、藝術(shù)史上獨(dú)具特色的地方。

      (二)創(chuàng)新原則。這就是要求所選主題有新內(nèi)容、新見解、新材料、新角度。我們所要描寫的景觀,不論是自然景觀或人文景觀,都有悠久的歷史,一般都有著大量的口頭流傳的故事或豐富的文學(xué)材料。因此,首先要廣泛收集材料,經(jīng)過認(rèn)真閱讀、分析、比較,篩選出優(yōu)秀的、科學(xué)的、符合時(shí)代精神的、富有藝術(shù)性的精華,而去掉荒誕的、迷信的、毫無意義的糟粕。

      尤其重要的是,要努力從新的角度去思考和觀察客觀世界的對象,或前人雖已有涉獵但尚未充分表現(xiàn)的東西,從而獲得新意,這也就是我們經(jīng)常說的“推陳出新”。

      例如黃崖口關(guān)長城的十二寡婦樓,以前更多表現(xiàn)其苦難、節(jié)婦的悲劇氣氛,現(xiàn)在主要頌揚(yáng)其忠烈、抗敵的悲壯氣慨;東陵孝莊太后墓在圍墻之外,以前都傳說她下嫁多爾袞,不守婦道,是個(gè)風(fēng)流皇后,被逐出家門,現(xiàn)在則還歷史本來面目,宣揚(yáng)她對穩(wěn)定清初政治局面、扶助康熙帝治理國家的功績;許多溶洞都是大鬧天宮、八仙過海、天女散花等場景,處處雷同,平淡無奇,現(xiàn)有五谷豐登、宇宙飛船等等,推出新意。

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