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護(hù)士資格考點(diǎn)：七情和其病癥特點(diǎn)/表現(xiàn)
七情和其病癥特點(diǎn)：
七情既喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動(dòng)。一般情況下，七情是人對(duì)外界事物或生活環(huán)境中各種影響的精神和情志的反映，屬于正常的精神活動(dòng)。但如果外界事物或生活環(huán)境引致人的精神情志波動(dòng)劇烈或突然，或持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，超過(guò)人體生理活動(dòng)所能調(diào)節(jié)的范圍，引起體內(nèi)陰陽(yáng)，氣血失調(diào)，臟腑、經(jīng)絡(luò)功能紊亂，而導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生，即為七情致病。
七情疾病一方面取決于外界刺激的性質(zhì)和強(qiáng)度，另一方面取決于人體本身體質(zhì)強(qiáng)弱及臟腑功能狀況。
七情作為“內(nèi)傷”，與“外感相對(duì)而言”，說(shuō)明臟腑疾病可由外感外在致病因素直接致病，也可由客觀事物和生活環(huán)境刺激引致人的七情反映異常而間接地內(nèi)傷臟腑。但不論外感或內(nèi)傷，都只是發(fā)病的條件，而發(fā)病的根據(jù)，真正的內(nèi)因乃是體質(zhì)強(qiáng)弱、臟腑功能及精神狀況。
七情病的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1)人的情志活動(dòng)與相應(yīng)內(nèi)臟有密切聯(lián)系，如《素問(wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。又說(shuō)：肝“在志為怒”，心“在志為喜”，脾“在志為思”肺“在志為憂”，腎“在志為恐”。不同的情志變化所傷也多病及相關(guān)的內(nèi)臟，如暴恕傷肝，過(guò)喜傷心，思慮傷脾，過(guò)憂傷肺，大恐傷腎，但情志變化與臟腑的關(guān)系并不是絕對(duì)的，因?yàn)槿耸莻�(gè)有機(jī)的整體，心為五臟六腑之主，精神之所舍，心主神志，故神的異常變化都與心有關(guān)。
2)七情變化多傷及相應(yīng)臟腑的氣機(jī)而發(fā)病如：喜則氣緩;暴喜傷心則氣短不續(xù)，喜笑不休，精神恍惚不能集中，甚則語(yǔ)無(wú)倫次，舉止失養(yǎng)。
怒則氣上：暴怒傷肝，肝氣上逆，面紅目瞪，氣逆嘔血;甚則血郁于上，可致神昏暴厥。
憂則氣沉：過(guò)度憂愁則情志沉郁，氣機(jī)不暢及肺脾，胸悶腹脹，少氣倦怠，痰多，食少便糖，脈澀。
思則氣結(jié)：思慮過(guò)度，氣結(jié)而傷及心脾，倦怠少食，健忘怔忡，嗜臥消瘦，脈沉結(jié)。
悲則氣消：傷及肺心，善悲欲哭，嘆息，面色慘淡，神氣不足，肺結(jié)。
恐則氣下：恐則傷腎，怵惕不安，精氣下陷而遺精，脫肛，小便失禁。
驚則氣亂：驚則心無(wú)所依，神無(wú)所歸，慮無(wú)所定而氣亂，神志不安，心慌意亂，目瞪口呆，驚徨失措。
3)情志變化可使臟腑功能紊亂，而臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)也可影響情志變化，如肝氣郁結(jié)，煩燥則怒，肝火旺則暴怒;心火亢盛則狂燥，癲狂等。
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