畢淑敏散文讀后感
畢淑敏散文，平凡眾特、透著特別，但不張揚(yáng)，正可謂“平凡中的偉大”。yjbys小編下面收集一些畢淑敏散文讀后感，希望大家認(rèn)真閱讀!
【1】畢淑敏散文讀后感
正如張曉風(fēng)一樣，畢淑敏也是一位臺灣的高產(chǎn)女作家。她的散文通俗易懂，不像有的文章深奧難懂，可能是她自身的原因：她是一名醫(yī)生兼心理學(xué)家。正是因?yàn)槿绱耍判纬闪怂?dú)成一派的白話文散文風(fēng)格。
畢淑敏的散文，大都是生活中的平常事物，但文內(nèi)有自己獨(dú)特的見解。就是一篇代表性的`文章。
單從布局來說，她寫的這篇文章就給人一種耳目一新的感受。從十種不同的人的人心靈深處體驗(yàn)出家在人們心中的地位，不同的人自然就有了褒貶不一的評價。
我最喜歡從孩子的一面寫家的地位的一段：
“問孩子：家是什么?
他們回答：家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，家是一百分的獎賞和不及格是的斥罵。家是可以耍、賴撒謊、當(dāng)皇帝，也是俯首聽命當(dāng)奴隸的地方。家既是讓你高飛又是用一根線牽扯的風(fēng)箏軸。”
也許是我是一個孩子的原因，對這一段感悟很大。從小學(xué)到初中，我做過許多錯事，大都要耍賴，象我用洗手液刷牙，被斥罵了一頓。自然考試成績也很重要，每次考試，家中父母都“威脅”道：“考不好就要上補(bǔ)習(xí)課了。”我只能俯首聽命認(rèn)真復(fù)習(xí)。成績不差當(dāng)然就有獎賞啦。
《家問》洋洋灑灑三大頁，只圍繞一個字：家。家是一個變化的字，而畢淑敏緊緊抓住了讀者心，且與眾不同。
《寫下你的墓志銘》就突破了傳統(tǒng)。不同與其他，主要講述了她與大學(xué)生談“生與死”時的一個故事。死亡，對于人來說都是一個很重要但又不愿意去談?wù)摰囊粋�話題。人都希望多活幾年，但是死亡，對于一個充滿勇氣的人，只能是另一場冒險。正如文章里所寫：“試想一下，如果沒有死亡，地球早就被恐龍霸占著，連猴子都不知道在哪哭泣，更遑論人類的繁衍!”
死亡，對于進(jìn)化來說，意義重大。只有舊事物的滅亡，才有新事物的誕生。
【2】畢淑敏散文讀后感
經(jīng)過我東擠西擠的時間，我終于看完了這本書。這本散文中大部分都是先敘后議的結(jié)構(gòu)，先完整的講完一個故事后再在文章的結(jié)尾抒情，好似一篇生活故事的讀后感。并且語言張曉風(fēng)通俗，好似正在與讀者對話。
這里面有吸引人的故事，也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現(xiàn)代的人去品讀――《最單純的生活必須品》，這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經(jīng)典語言：“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我可以設(shè)想一下問一個城里的孩子或鄉(xiāng)下的孩子，人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定會不屑一顧地回答：“不就是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物嗎?”鄉(xiāng)下孩子聽了一定會茫然地說：“脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物是啥?不就是豬油、雞蛋和糖嗎?人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認(rèn)同那一個?若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想，五千年前人們走遍天下要帶什么?不就和鄉(xiāng)下孩子回答的差不多嗎?而現(xiàn)在人們出游，就要帶上一大堆——什么防曬的，防蚊的，防野獸的，防……當(dāng)然還有衣服、碗，筷……也許你會認(rèn)為是現(xiàn)代人想得周到，把什么都考慮到了。其實(shí)是古人認(rèn)為一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。
回想當(dāng)今，人們對城市生活的物質(zhì)生活的厭倦了。都開上車去找個青山綠水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染帶進(jìn)了青山綠水。現(xiàn)在城市的發(fā)展都在想著人定勝天，要用人的力量去改變世界，其實(shí)這也是把自己發(fā)展的快樂建立在大地的痛苦之上。除了城市建設(shè)方面，一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的`純凈水都含有亂七八糟的雜質(zhì)。為博人們歡心的“水”，美其名叫成各種好聽的飲料讓人們癡迷得不能自拔。在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質(zhì)的“風(fēng)”。看看周圍多少人受著現(xiàn)在生活帶來的疾病的煎熬。
在小學(xué)六年級的一次科技發(fā)展的有利有弊的辨論上，我果斷的站在反方的立場上。我列舉了世上許多發(fā)明所帶來的副作用。如電腦讓人失去思考能力、汽車讓人們的行走能力退化，電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來了方便卻以喪失我們的基本能力為代價。
畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想，讓許多現(xiàn)代人開始深思：“這是我們要的生活嗎?”
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