慶端午節(jié)手抄報內(nèi)容
端午節(jié)就要到了，同學(xué)們有進(jìn)行端午節(jié)手抄報的制作嗎?那么慶端午節(jié)手抄報內(nèi)容又有什么呢?下面慶端午節(jié)手抄報內(nèi)容是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
端午節(jié)名字的由來
在中國人的印象里，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的，唐代詩人文秀在《端午》詩中這樣說：“節(jié)分端午自誰言，千古傳聞為屈原。”對此，也有專家持不同看法：“其實端午節(jié)的起源要比屈原早，它的起源可以上溯到先秦時代。民間和典籍中有各種說法，如紀(jì)念屈原說、仿效勾踐操演水師說、紀(jì)念伍子胥或曹娥說、吳越民族祭祀龍圖騰說、古代越人新年說等，但從學(xué)術(shù)考究上來說，端午節(jié)應(yīng)該起源于遠(yuǎn)古人們的辟邪觀念。”
端午節(jié)在兩千多年的傳承過程中，從名稱、內(nèi)容到象征意義都發(fā)生過很大變化。在不同的時代端午有過很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端陽、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、蒲節(jié)、女兒節(jié)、娃娃節(jié)、五月節(jié)等。到了漢晉之際，人們才把憑吊屈原與端午節(jié)結(jié)合起來，賦予了這個節(jié)日更多的文化意義和愛國意義，并給予了競渡和吃粽子等文化習(xí)俗豐富的內(nèi)涵和想象力。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
端午節(jié)的相關(guān)諺語
清明插柳，端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
端午不戴艾，死去變妖怪 。(西北)
午時水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年 。(山東)
喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)
有錢難買五月五日旱 (山西)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。 (寶山)
端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。 (江浙)
端午請菩薩，端六發(fā)烏賊 。(江浙)
端午節(jié)屈原的故事
戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而后來屈原的主張受到了某人的反對，并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的.憂郁、悲憤，便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計，進(jìn)宮陳述，不料楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了，楚懷王如期赴會，結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后死于秦國。楚衰王即位不久，秦國又來攻打楚國，楚衰王一見，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守的消息后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江中。
江邊的村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，還拿來粽子、雞蛋投入江中，好讓魚蝦不傷害屈原的遺體。
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