優(yōu)秀品質(zhì)的格言
1、使人高貴的是人的品格。勞倫斯
2、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯
3、有些老顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
4、要事業(yè)先得搞好學(xué)問(wèn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)修養(yǎng)智慧，怎么辦得了大事，你若真想做出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，痛下二十年功夫還有希望。亦舒
5、人之風(fēng)動(dòng)一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無(wú)品行，何得風(fēng)動(dòng)一世。史邁爾
6、如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會(huì)照顧它自己。模蒂
7、自從人有老少之分，老一代與少一代之間就有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可能是一步邁過(guò)的小瀆陰溝，總之是其間有個(gè)界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊的人看溝這邊的人不像話，也許吹胡子瞪眼，也許拍桌子卷袖子，也許口出惡聲，也許真?zhèn)�的鬧出命案，看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定。梁實(shí)秋
8、留給子孫的最佳的遺產(chǎn)，是光明無(wú)瑕的模范品格。溫司洛普
9、幸福是什么呢？幸福在每個(gè)人心里的定義都是不同的。古代人吃到一塊半焦的燒肉和現(xiàn)代人吃到一頓滿漢全席的滿足感是一樣的。所以，幸福其實(shí)就是幸福感而已。人要調(diào)整自己，修養(yǎng)自己，才能達(dá)到這樣一種幸福。要融入生活，感謝生活，才能永遠(yuǎn)生活在幸福的狀態(tài)中。海巖
10、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國(guó)家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。史邁爾
11、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么。孟德斯鳩
12、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。
13、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行，卻不貴看書(shū)，但看書(shū)能正確我們的道德觀念，自也很有益處。楊賢江
14、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。契訶夫
15、惟有品德，可以開(kāi)成功之門(mén)，收成功之果。馬頓
16、人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正地解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。傅雷
17、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動(dòng)；卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格。愛(ài)默生
18、一個(gè)人的精神修養(yǎng)，將因試煉而充實(shí)，而有顯著的進(jìn)步。但試煉時(shí)期是不平常的。在這個(gè)時(shí)期，地獄好象張開(kāi)了口的門(mén)戶，我們的靈魂如入羅網(wǎng)之中，神并且讓我們落到魔鬼的手掌中去。但這個(gè)時(shí)期，對(duì)于永遠(yuǎn)把靈魂依賴他的人，遲早必會(huì)結(jié)束于勝利之中，不管這試煉時(shí)期有多長(zhǎng)，總有神奇的功用，無(wú)窮的后效�？奸T(mén)夫人
19、品格和名譽(yù)，好象一棵樹(shù)的生命和枝葉，樹(shù)嘲是否茂盛，全在于地的有無(wú)生氣。華倫
20、一個(gè)人的'品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量，而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量。愛(ài)默生
21、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說(shuō)：計(jì)算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣；有時(shí)每隔一天生氣一次；后來(lái)每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒(méi)有生氣，就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝。減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果。梁實(shí)秋
22、緣起法性，是宇宙人生的最高法則，那末我們的身心修養(yǎng)，自它共處，一切的一切，都不能違反這緣起法性。也就是說(shuō)∶世出世法不能打?yàn)閮山兀谶@一貫的法則中建立。佛教的本質(zhì)，是平等而非階級(jí)的，自由而非壓制的，集團(tuán)而非個(gè)人的。印順導(dǎo)師
23、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
24、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心
25、涵養(yǎng)與修養(yǎng)并非虛偽，故意使人難堪并非率直，這里邊有很大分別。亦舒
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