曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō)40句
步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》以下是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩格言說(shuō)說(shuō)，一起來(lái)看一下吧。
1、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
2、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
3、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
4、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
5、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎？
6、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問(wèn)其他。
7、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的，必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。
8、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、制勝之道，實(shí)在人而不在器。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
13、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
14、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
15、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
16、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
17、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。——《曾國(guó)藩筆記》。
18、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
19、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。——曾國(guó)藩
20、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國(guó)藩
21、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩
22、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國(guó)藩
23、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
24、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)。
25、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
26、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
27、釀五百斛酒，讀三十年書(shū)，于愿足矣；制千丈夫裘，營(yíng)萬(wàn)間廣廈，何日能之。
28、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
29、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國(guó)藩
30、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書(shū)如埃塵。
31、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見(jiàn)之難而晦之易也。
32、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
33、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國(guó)藩
34、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
35、他此時(shí)尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問(wèn)鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
36、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
37、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
38、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
39、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
40、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
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