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  • 五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)

    時間:2022-08-04 21:27:29 教學(xué)工作總結(jié) 我要投稿
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    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)

      總結(jié)就是把一個時段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié),它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié),歡迎閱讀與收藏。

    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)

    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)1

      一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

      1、全面把握課程目標;

      2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗;

      3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);

      4、充實教學(xué)內(nèi)容;

      5、拓展教學(xué)空間。

      品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標,改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的`教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。

      主要經(jīng)驗:

      一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。

      二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

      三、注重實效情感的評價標準。動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的方法的。

      改進措施:

      品德與社會是一門新的學(xué)科,綜合性與實踐性都很強,以后,我會注意多讓學(xué)生到社會上去實踐的。

    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)2

      遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。

      一、明確課程性質(zhì),全面把握課程和教學(xué)目標。

      本學(xué)科開設(shè)的目的我想應(yīng)該是,讓學(xué)生們明白,從他們出生就是一個社會人,社會即學(xué)校,學(xué)校即社會的道理,能夠更好的讓學(xué)生們正確的認識社會,參與社會,適應(yīng)社會,成為一個具有愛心,責(zé)任心,以及良好的性格和健全的人格。成為一個合格的公民奠定基礎(chǔ)。

      在這本教材中,融合和了歷史文化,和地理知識等很多百科的知識。比如,我們?yōu)槭裁唇小把S子孫”。講了炎帝和黃帝的歷史和功績,使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因為我們了解了我們的“根”!

      在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的“四大發(fā)明”以及造紙術(shù)的流程甚至是在當時賣紙的價錢。在一片歡樂的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。

      二、讓品德課回歸生活,發(fā)揮孩子們的自主性。

      在課程中,我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭。在這個環(huán)節(jié)中,由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀,所以對這段歷史的了解,并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭的故事后,再結(jié)合當時正在熱播的電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù),為什么要在戰(zhàn)勝對手后大聲的說出,“我是中國人”,“我是中國人”這些話。再結(jié)合當時的時代背景,我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個結(jié)論,只有了國家的強大,我們才能夠跟好的過上幸福的生活!在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛國精神震撼了,都表示一定要好好讀書,將來爭取成為祖國的棟梁之才,為國家盡一份自己的力量!

      三、追求教學(xué)的有效性,為孩子們將來有一個健全的人格打好基礎(chǔ)。

      新的`教學(xué)目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。做人的原則等等。使他們將來能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。熱愛生活,叢中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識。真正的成為一個對國家,對社會有用的人才!

    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)3

      這個學(xué)期學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣更加濃厚,學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象,對社會常識、科技知識方面的知識有比較全面深入地了解,對一些常識性的知識掌握得比較好,對一些社會問題也能提出自己的看法。現(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下。

      一、要求學(xué)生上課自主學(xué)習(xí)、交流討論,學(xué)生對所學(xué)的知識非常感興趣,特別是在社會課堂上經(jīng)常有一些學(xué)生提出他們非常感興趣的問題,每當這時候,教師從來不打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而是圍繞這些課堂的生成資源來進行進一步的教學(xué),這樣大大調(diào)動了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這對于社會這一門知識的學(xué)習(xí)都是非常有效的。

      二、用品德與社會的視眼來給學(xué)生做拓展訓(xùn)練,打開了學(xué)生的思路,使課本上的知識得到有效的補充。平時上課的時候明確要求學(xué)生當堂作好課堂筆記,對于要求掌握的知識劃記好,加深印象。

      三、結(jié)合教材內(nèi)容與國家大事精心準備課外閱讀資料,并開展相應(yīng)的活動,通過閱讀與活動進一步了解我們這個社會,了解我們民族曾經(jīng)的災(zāi)難與屈辱,讓學(xué)生通過大量翔實的歷史與現(xiàn)實資料直接感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非、善與惡有一個更加感性的認識。如針對于《不能忘記的歷史》與學(xué)生一起搜集“回看歷史振我中華”的`演講資料;在玉樹大地震時期,與學(xué)生一起收集“眾志成城,抗震救災(zāi)”的感人故事來閱讀,并抒發(fā)自己的感想。學(xué)生從民族的大災(zāi)難中學(xué)會了珍惜生命,學(xué)會了團結(jié),學(xué)會了奉獻自己的愛心,感受到了心靈的震撼,感受到了眾志成城的力量!社會知識只有與社會生活相聯(lián)系,才具有更深的感染力,更深刻的教育意義。

      在教學(xué)中還有不足的地方如還可以設(shè)計更豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界;對于個別學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生可以采取個別輔導(dǎo)的方式及時鞏固所學(xué)知識,讓他逐漸對社會學(xué)科產(chǎn)生興趣;另外學(xué)生對于社會知識的復(fù)習(xí)與鞏固還可以進一步加強。

    五年級品德教學(xué)工作總結(jié)-教學(xué)工作總結(jié)4

      一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標

      本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

      二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性

      道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

      三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

      新的教學(xué)目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。這一學(xué)期,按照教學(xué)目標有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生自主參與的意識比較強,通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué),學(xué)生的`認知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。

      四、思品課教學(xué)反思

      “激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

      學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

      注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

      動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。

      良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。

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