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  • 企業(yè)文化軟實(shí)力提升

    時(shí)間:2020-12-05 13:59:28 企業(yè)文化 我要投稿

    企業(yè)文化軟實(shí)力提升

      近年來(lái),“文化軟實(shí)力”成為熱門詞匯,越來(lái)越多的人意識(shí)到:中華民族的偉大復(fù)興迫切需要“文化軟實(shí)力”的支撐。以下是“企業(yè)文化軟實(shí)力提升”,希望能夠幫助的到您!

      如果文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,那么,企業(yè)文化就是企業(yè)的“文化軟實(shí)力”。在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,我們要把提高企業(yè)文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略,千方百計(jì)壯大企業(yè)文化的整體實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化作為現(xiàn)代管理理論,當(dāng)前,已經(jīng)成為企業(yè)的普遍共識(shí)。

      1、建工集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展

      近幾年,建工集團(tuán)系統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.1對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的自覺(jué)性明顯提高

      企業(yè)文化在企業(yè)中的存在有兩種形態(tài):一種叫自發(fā)存在,一種叫自覺(jué)存在。企業(yè)文化的形態(tài)和現(xiàn)象是有企業(yè)就有的,而企業(yè)文化理論是20世界80年代才產(chǎn)生的。你自覺(jué)認(rèn)識(shí)它、建設(shè)它,它就向優(yōu)秀方面發(fā)展;你不認(rèn)識(shí)它、建設(shè)它、它就可能造成企業(yè)自發(fā)的、放任的和原始粗放的一種文化,它會(huì)給企業(yè)造成負(fù)面影響。應(yīng)該說(shuō),對(duì)文化自覺(jué)認(rèn)識(shí)和建設(shè),就建工而言,是近幾年的事。集團(tuán)層面和許多子公司的領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)企業(yè)文化的重要性有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),由“臨淵羨魚”,進(jìn)而“退而結(jié)網(wǎng)”。

      1.2企業(yè)理念文化初步形成體系

      2005年,集團(tuán)正式發(fā)布《安徽建工集團(tuán)企業(yè)文化手冊(cè)》,首次提出了建工文化的十一個(gè)理念,初步形成理念文化體系,這是一項(xiàng)首開先河的工作,意義重大。現(xiàn)在回讀一下,這些理念雖尚需完善提升,但其價(jià)值取向是值得肯定的。緊隨其后,不少企業(yè)也相繼對(duì)自身的企業(yè)文化進(jìn)行歸集、整理、提升,由自發(fā)到自覺(jué),再到理念。

      1.3企業(yè)文化落地初見成效

      視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)基本統(tǒng)一;制度文化逐步建立健全;精神文化,特別是提升職工素質(zhì)工程已經(jīng)引起上下重視。尤其值得提出的是項(xiàng)目文化建設(shè)成效更為明顯。

      2、如何提高企業(yè)文化軟實(shí)力

      進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),提升企業(yè)文化軟實(shí)力,應(yīng)該把握以下幾點(diǎn):

      2.1主流文化和亞文化的關(guān)系問(wèn)題

      企業(yè)文化不是孤立的,它與企業(yè)戰(zhàn)略是相互融合的,與外部環(huán)境是相互影響的。作為亞文化,它的任務(wù)主要是兩個(gè):一個(gè)是建立企業(yè)的價(jià)值體系、信仰系統(tǒng),再一個(gè)完成與主流文化的對(duì)接。企業(yè)文化需要彰顯行業(yè)和企業(yè)特征,但必須以社會(huì)主流文化為引領(lǐng)才不致偏離方向。良好的主流文化會(huì)促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展,反之就影響和制約企業(yè)文化的健康發(fā)展;同樣,良好的企業(yè)文化會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生輻射作用,不良的企業(yè)文化也會(huì)對(duì)社會(huì)主流文化產(chǎn)生破壞作用。主流文化,即社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,反映了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望,是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶和指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每一個(gè)人都息息相關(guān)。企業(yè)必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),如果企業(yè)文化背離主流文化,自我封閉,自我循環(huán),這種文化肯定是沒(méi)有生命力的。

      2.2文化繼承和創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題

      黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào):弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園,是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國(guó)之所以成為世界上最早的幾大文明古國(guó)之中絕無(wú)僅有的延續(xù)至今的國(guó)家,一個(gè)重要的原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命力和內(nèi)在的活力。任何一個(gè)國(guó)家或民族文化的延續(xù)和發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行文化傳承、變革和創(chuàng)新。我們?cè)谶@樣做的時(shí)候,應(yīng)致力于挖掘其永不磨滅的精神力量,弘揚(yáng)其高貴的精神品格,以其豐富我們的時(shí)代精神,凸顯民族個(gè)性。

      實(shí)際上,徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。文化專家認(rèn)為:“傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣,甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮”。當(dāng)年,梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我希望我們可愛的青年,第一步,要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意。第二步,要用那西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他,得他的真相。第三步,把自己的文化綜合起來(lái),還拿別人的補(bǔ)助他,叫他起一種化合作用,成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步,把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充,叫人類全體都得著他好處。”

      同樣,企業(yè)文化是一個(gè)在企業(yè)中形成的某種文化觀念和歷史傳統(tǒng)、共同的價(jià)值準(zhǔn)則、道德規(guī)范,將各種內(nèi)部力量統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之下,匯聚到一個(gè)共同的方向,并代代相傳。企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)是一個(gè)企業(yè)寶貴的精神財(cái)富和品質(zhì)積淀,必須堅(jiān)持“繼承、融合、創(chuàng)新”的原則,以優(yōu)良傳統(tǒng)和精神為根基,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為引領(lǐng),以外來(lái)健康有益文化為補(bǔ)充,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行提煉升華,在繼承和弘揚(yáng)企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,順應(yīng)時(shí)代,推陳出新,不斷增強(qiáng)企業(yè)文化的影響力和凝聚力。安徽建工在50多年的發(fā)展過(guò)程中,形成了特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)。站在新的歷史起點(diǎn)上,安徽建工提出了“團(tuán)結(jié)、拼搏、求實(shí)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神,實(shí)際上就充分體現(xiàn)了企業(yè)文化的繼承和創(chuàng)新,建工的優(yōu)良傳統(tǒng)已成為安徽建工特有的文化基因,我們要倍加珍惜,并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

      2.3總部文化(集團(tuán)文化)與基層文化關(guān)系問(wèn)題

      總部文化和基層文化要結(jié)合建設(shè),共性與個(gè)性要對(duì)接好。全世界麥當(dāng)勞有31000家分店,年產(chǎn)值近500億美元,但是它的“質(zhì)量、服務(wù)、價(jià)格、環(huán)境”八字方針的文化全世界不能變。中建總公司所屬企業(yè)和項(xiàng)目遍布全國(guó)和世界各地,但它的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是統(tǒng)一規(guī)范的。同時(shí),也應(yīng)高度重視企業(yè)文化的個(gè)性建設(shè),個(gè)性化是企業(yè)文化的生命力所在。集團(tuán)系統(tǒng)要突出建設(shè)總部文化,在價(jià)值觀體系和核心理念方面,以及視覺(jué)識(shí)別、行為識(shí)別系統(tǒng)方面,應(yīng)當(dāng)保持一致,在此基礎(chǔ)上,彰顯各業(yè)務(wù)版塊及企業(yè)自身的.個(gè)性特征,實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的有機(jī)結(jié)合。

      2.4管理干涉和文化協(xié)調(diào)的關(guān)系問(wèn)題

      企業(yè)在改革和發(fā)展的過(guò)程中,必然伴隨權(quán)力和利益的調(diào)整,必然要引起利益群體的矛盾碰撞。對(duì)這種碰撞怎么去協(xié)調(diào)?有兩種方法:一個(gè)叫管理干涉,一個(gè)叫文化協(xié)調(diào),這兩者是缺一不可的。如果單純用管理干涉、強(qiáng)硬的手段或制度強(qiáng)制的一些措施,往往會(huì)帶來(lái)更加廣泛、激烈的碰撞。在這里,我們就要發(fā)揮企業(yè)文化的價(jià)值觀和方法論的作用。企業(yè)文化作為價(jià)值觀,在企業(yè)變革過(guò)程中,它幫助我們確定什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是主要的,什么是次要的。企業(yè)文化作為方法論,他幫助我們?cè)谔幚砀鞣N矛盾關(guān)系中,在各種價(jià)值意識(shí)理念發(fā)生碰撞的情況下,如何利用企業(yè)文化價(jià)值觀原理,發(fā)揮企業(yè)文化的正面作用,活血化瘀,解疑釋惑,化解危機(jī)。所以,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在企業(yè)文化建設(shè)中,既要有“鐵肩擔(dān)道義”的志向,更要有“妙手著文章”的方法。

      3、結(jié)束語(yǔ)

      文化凝結(jié)歷史、連接未來(lái)。在中華民族五千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中,創(chuàng)造了悠久的歷史文化,在新的歷史時(shí)代,伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和歷史的昌明,我們必將迎來(lái)文化建設(shè)的高潮,通過(guò)不斷提高文化的軟實(shí)力,中華文化必將放射出更加燦爛的光芒。

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