(精選)初中歷史教學(xué)反思15篇
作為一名到崗不久的老師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的初中歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
時光飛逝，又一個學(xué)期不知不覺結(jié)束。經(jīng)過歷史教學(xué)，我覺得歷史教學(xué)任重道遠。這是一項長期而艱巨的工程。對初中歷史教學(xué)的思考。同時，它也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣�？傆幸恍┦虑槲覠o法挖掘。接下來，我將對初中歷史教學(xué)進行以下反思，并鼓勵大家。
首先，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個關(guān)鍵問題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點，通過縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主動性，從而取得顯著的教學(xué)效果。
新課程實施前，大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，所以大部分教師注重講解和概括，而學(xué)生是聽眾。目前，新課程實施后的信息化更是與學(xué)生的時代特征相結(jié)合。同時，要求教師改變過去“喂鴨”的教學(xué)方式，要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。事實上，教與學(xué)是互動的。教師和學(xué)生相互激勵、相互溝通、相互交流、相互補充。在這個過程中，教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗和知識，交流情感和經(jīng)驗觀念，達成共識，實現(xiàn)教與學(xué)的共同成長和共同發(fā)展。因此，根據(jù)教材，我以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識生活的海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。
這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，在改革開放后成長起來的，對思想的理解是多元化的。你腦子里沒有太多的規(guī)則。獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此，獲取知識的方式是多樣的，包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué)，他們無所不知。他們的知識是多樣的。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國總統(tǒng)和“海嘯”帶來的災(zāi)難，理解中國被“韓流”掠奪。他們勤于思考，經(jīng)常問為什么要解決實際問題，但他們似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強，求知欲強，記憶力強，想象力豐富，思維能力廣，善于獨立思考。
事實上，我們的歷史也是豐富多彩的.。政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探索心理如此相似，歷史教學(xué)過程應(yīng)該豐富多彩，關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，讓學(xué)生意識到歷史就在我們身邊，這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實際上被稱為“回顧舊，了解新”。首先，通過回顧歷史的“過去”來學(xué)習(xí)新知識。比如說中國的改革開放，我們可以先以商鞅的改革為例來分析。商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實使學(xué)生們認識到，商鞅改革不僅是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣，結(jié)合我國改革開放的偉大事業(yè)，也正是因為在新形勢下制定了一系列的路線，方針，政策和措施。這樣，我們可以通過回顧以往的舊知識來理解和深化當(dāng)前的新知識，鞏固舊知識。
其次，從其他部門的“過去”中學(xué)習(xí)新知識（聯(lián)系各個學(xué)科的知識）。歷史是包羅萬象的，涉及中學(xué)的所有科目。例如，商鞅改革的例子也可以與漢語中的典故聯(lián)系在一起：；移動木材獎勵”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計算器等。漢語文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過程，是歷史的思維方式。唯物史觀本身屬于政治范疇，地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過去”的課外知識，了解新知識。這"；所以"；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動性，給學(xué)生自我實現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如，當(dāng)談到英國占領(lǐng)西藏時，我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波
初中歷史教學(xué)反思2
歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能，即運用語言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種“大歷史教學(xué)觀”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學(xué)生的言語能力，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的`思想。
在平時的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)能力，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。
在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動在一種輕松，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進行教育，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問題。
初中歷史教學(xué)反思3
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作，這要求教師廣泛搜集材料，盡可能掌握歷史故事的第一手資料，同時要選擇那些有憑有據(jù)、真實可靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來源和來源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對真實的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的，可是在必須程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進行準(zhǔn)確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類、野史亂史類故事，最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過程中，教師最好對其歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系進行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的.經(jīng)驗教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料，例如對《社會生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進行適當(dāng)講述，此時教師能夠鼓勵學(xué)生回家后，讓長輩講那個時代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對這段歷史
故事有全面認識。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，可是不可能一節(jié)課的所有時間都用在歷史故事講解上，因為這樣一來不僅僅無法到達預(yù)想的教學(xué)效果，反而會使課堂教學(xué)失控�？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，以便他們能夠長時間堅持良好的聽課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時就需要歷史教師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時，教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時，能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時期相關(guān)的人物和歷史時，能夠為學(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻認識和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的開展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時候，歷史教師能夠為學(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時，對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題，能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識。例如商鞅變法，雖然在秦國的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了進取的推動作用，可是最終商鞅被施以車裂之刑，這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。此時，教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確認識，能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽，講述商鞅逃亡入住客棧的過程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在繼續(xù)實施這一事實。
初中歷史教學(xué)反思4
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史學(xué)知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。
一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動的歷史學(xué)故事恰好能做到這點。如講商朝歷史學(xué)時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時，提到其慘遭陷害的情況，誰害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對歷史學(xué)人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔(dān)。而哥倫布的遠航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在這里占幾分？事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的.權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格，為了“民主共和”的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思5
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書，他們就能理解它。他們不需要聽講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實證明，這種觀點是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會厭倦學(xué)習(xí)。
一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
生動的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動的歷史故事就可以做到這一點。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時，結(jié)合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識面。
二、歷史人物系列解說
例如，在談到韓非時，他提到了他被陷害的悲慘場景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰殺了趙高？誰殺了秦王子的孩子？誰殺了他的孩子？王公項羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會著迷。
三、比較分析法
歷史人物或事件的.比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡單，學(xué)生感到枯燥。如果延長，效果將大不相同。比如說，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒有經(jīng)濟利益，違反了經(jīng)濟法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素
往往會改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山的個人因素占了一小部分。事實上，盡管孫中山當(dāng)時對袁世凱并不放心，但他仍然對袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠實善良、淡泊名利的人；他對中國官僚的權(quán)力沒有絲毫渴望。他懷著對全世界難民的普遍熱愛承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實現(xiàn)“民主共和國”，在中華民國成立兩個月后辭去臨時總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會取得好的效果。
初中歷史教學(xué)反思6
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為重要依據(jù)，應(yīng)使每個小組都同時擁有高、中、低三個層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實現(xiàn)自主管理，每個人都有應(yīng)該負責(zé)幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實現(xiàn)人力資源的最佳組合，這一點我體會最深。
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機會，我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報告，感觸很深，收獲也不少：
1、老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時，老師要認真指導(dǎo)學(xué)生，真獨學(xué)、實自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進度。
2、小組合作學(xué)習(xí)時，學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的`時機要明確、互助的方式要明確。
3、小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象，展示的過程要跟上評價，評價要公正合理。
通過學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了：教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動，教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生，教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個度，因為課堂時間是有限的，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師不能喧賓奪主，教師的引導(dǎo)要適時適度，應(yīng)該說這為教師提出了非常高的要求，這要求教師能很好的把握和吃透教材，明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，明確考試的要求，最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容，用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識，特別是對理科一些抽象、枯燥的知識更是這樣，教師要方方面面的都要考慮到，才能給學(xué)生適時適度的指導(dǎo)。
怎樣把握教師知道的時機呢？打個不太恰當(dāng)?shù)乇扔鳎荒芟駥Φ叫『W(xué)走路一樣，等跌到了再讓他自己爬起來，畢竟我們的課堂時間是有限的，我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時的扶他一把，這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如，某個知識點，根據(jù)學(xué)生的實際情況，在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上，通盤考慮本節(jié)課的課程任務(wù)和內(nèi)容，最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時間，如果過了15分鐘學(xué)生還沒有思考討論出結(jié)果，還要學(xué)生繼續(xù)思考討論，我覺著就是教師沒有及時發(fā)揮指導(dǎo)作用，我覺著如果過了十一二分鐘如果還沒有思考討論出結(jié)果，我們這是應(yīng)及時的進行點撥和提示，當(dāng)然該點撥什么，點撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù)，當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會的原因到底出在哪里，我們才能做到有的放矢，但是點撥絕對不是直接告訴學(xué)生問題的答案，最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過思考得出答案。
我們一方面要相信學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上有獨立思考、交流討論的時間，一定要讓學(xué)生動起來，但絕不是讓學(xué)生亂起來，要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件，創(chuàng)造性地使用教材與教案，既放得開又收得攏，有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界，從而提高課堂教學(xué)的實效性。作為一名一線教師，要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作，特別是把備課落到實處。
在課堂教學(xué)中擺正自己的角色，對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)。
初中歷史教學(xué)反思7
周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí)，通過本次學(xué)習(xí)，讓我對小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認識，也給了我很大的震撼。
一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動起來了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中積極主動，學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲，每個同學(xué)也都享受到了成功的喜悅，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過精心挑選的。既包含每節(jié)課的重點內(nèi)容，又有討論的價值。
三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。
反思
最近聽了幾節(jié)課，學(xué)到了很多東西，深有感觸。老師們都認真實踐新的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的.教學(xué)觀念和方式，認真設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使每個學(xué)生都有展示自我的機會，有任務(wù)型的被動展示，有主動舉手的積極展示，學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中，有問題及時點撥，老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。
課改過程中，我認為進步最大的是學(xué)生，學(xué)生不但積極配合，而且真正是自覺的快樂的參與其中，這當(dāng)然也有老師的功勞，學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識，更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉，會使學(xué)生終生受益。
我很羨慕現(xiàn)在的學(xué)生們！
初中歷史教學(xué)反思8
“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)的自信心，以及對學(xué)生的關(guān)愛，教師們付出了很多。怎樣讓老師的.付出收到更好的效果？還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信，“尊其師，才能信其道”，我認為，培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信，主要有以下幾點：
一，教師要不斷學(xué)習(xí)，用豐富的知識，能力，高尚的人格魅力征服學(xué)生；
二，工作中，面對學(xué)生，老師們要相互維護，不要相互拆臺；
三，老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突，要告訴學(xué)生：你即使有理，也要用合適的方法與老師交流，要學(xué)會適應(yīng)老師，與老師頂撞是不尊重老師，是不對的。同時也要通過恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠交流，指出老師工作中的不當(dāng)之處，而不要幸災(zāi)樂禍。
四，學(xué)校要經(jīng)常開展尊敬師長，感恩社會的思想教育，形成良好的校風(fēng)。
反思
在歷史課的講授中，教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味，并在課堂教學(xué)中通過感情豐富的語言做鋪墊，講解適可而止。如果把所有問題都講盡講透，就大大損害了學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成被動學(xué)習(xí)、懶于思考的習(xí)慣，使本應(yīng)“育人”的過程變成“愚人”的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí)；要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會分析、思考，從而自己明白事理，掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，就需要從教師的講授開始。所以歷史課堂既離不開教師的講授，也要給學(xué)生留下思考回味的時間和實踐。
初中歷史教學(xué)反思9
1、史料教學(xué)是對學(xué)生學(xué)習(xí)方式進一步轉(zhuǎn)變與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有力支撐。它使我們改變了傳統(tǒng)的講授為主的教學(xué)方式，讓學(xué)生潛移默化的樹立論從史出、史論結(jié)合的學(xué)習(xí)意識，最大限度的激發(fā)學(xué)生的思維，不斷激發(fā)學(xué)生的新觀點、新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的'創(chuàng)新能力。
2、史料教學(xué)使歷史課堂充滿活力，豐富多彩。多種形式的史料呈現(xiàn)給學(xué)生，充分調(diào)動了他們的感官與思維，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對課本中的知識與觀點掌握更加牢固，也開闊了學(xué)生的視野，從而提高了歷史課堂的容量與效率。
3、史料教學(xué)是對教師自身素質(zhì)的極大考驗。教師要想將其作用最大、最好的發(fā)揮出來，首先需要對課標(biāo)和教材有到位的把握，立足課程選取史料；同時要對學(xué)生的認知水平與思維特點有充分的了解，才能保證學(xué)生既能看懂，又感興趣，且受啟發(fā)、有收獲。另外選取材料時，應(yīng)首先利用好課本中的史料，讓學(xué)生養(yǎng)成認真閱讀課文的好習(xí)慣；課外的史料教師也應(yīng)對其科學(xué)性、準(zhǔn)確性加以甄別，尤其在使用影視及文學(xué)作品時要考慮它與史實的區(qū)別，不要僅僅追求標(biāo)新立異，以免誤導(dǎo)學(xué)生。同時在使用時還應(yīng)考慮是否能很好的為學(xué)生解決問題，突破重難點服務(wù)，要考慮史料的運用價值，避免為了用史料而用史料，從而增加了學(xué)生負擔(dān)。在文字資料的運用上，尤其是古代史，需要教師具備良好的語言文字功底。
4、史料選取要有時代性。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的除了掌握一定的基礎(chǔ)知識外，更重要的是形成正確的價值觀與世界觀，以史為鑒，學(xué)以致用，利用所學(xué)解決現(xiàn)實問題。因此史料要與現(xiàn)實、與生活緊密聯(lián)系，具有時代感。
初中歷史教學(xué)反思10
本周對第二單元試卷進行講評，講評課上首先讓各小組及各“將兵團”算出平均分，把分值最高的小組及“將兵團”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時，我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低，同時我便鼓勵道：“你們組要努力，下次要有所超越”。
這時，組長李永強心里有些失落感，并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮，叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。于是我對潘珠峰進行了說教：“你的成績很重要，既影響到你自己，又影響到將兵團，還影響到本組成績，你盡最大努力去學(xué)習(xí)，使自己有所提高好嗎”？
他點了點頭，下節(jié)課我故意提問他，結(jié)果回答很好，我看到了他的.進步。希望在前面，我們在路上。
初中歷史教學(xué)反思11
第一：新教材作為一門分科課程注重了知識的相對獨立性和邏輯結(jié)構(gòu)，注重了教學(xué)的認知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講，分科課程組織的邏輯起點是知識，新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容，融合了一些新的時代信息，使學(xué)生需要掌握的死知識點大大減少，但是總體上看來知識整合的力度不大，主要是對于歷史知識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行了重組和改造，缺少了知識的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)的敘述，確實降低了教學(xué)的難度，但是忽略了歷史知識的連貫性和系統(tǒng)性。
第二：新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題，但是由于教材時間跨度大，包含了整個中國古代史，知識面面俱到，所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡單的現(xiàn)象，使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少，學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡，不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三：新教材在編排方面，存在一些知識性的錯誤，如七年級《歷史》教材上冊第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國時期齊、燕、趙、魏等各國的政治、經(jīng)濟、軍事狀況，其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國和魏國的布幣時，教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對的，課本插圖中齊國刀幣的圖像和實物是完全一樣的。而燕國刀幣就不對了，燕刀幣印成了齊國的五字幣，燕國刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小，插圖中卻把它印成齊國的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的'布幣，趙國的布幣卻印成了魏國的布幣，把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。
第四：就教材內(nèi)容而言，本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達的地區(qū)，而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一，教輔資料缺乏，與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。其二，學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購買到。因此，“面向全體”也就成了一句空話，“以人為本”也就失去了意義。
總之，新教材的編排不全如人意，仍有待于進一步完善。
初中歷史教學(xué)反思12
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個以漢族為主體的由５０多個民族共同組成的大國。中華民族是在長期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上，各族人民互通有無，平等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會末期、西周至春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進融合，二是階級斗爭促進融合，三是社會改革促進融合，四是“和親”和冊封促進融合，五是戰(zhàn)爭促進融合，六是國家統(tǒng)一促進融合。民族融合的`主要特點是：落后民族在征服先進民族后反被先進民族同化，落后的少數(shù)民族吸收漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思13
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點，同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點，精心設(shè)計教案，結(jié)合學(xué)生實際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點：
首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生深刻認識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強學(xué)生的民族“認同感”。
同時，又在遠古的傳說中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時，我個人認為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中，緊密生成。
從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點，突破難點，較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，有一定的開放性。在教學(xué)過程中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的'評價者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不但加強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統(tǒng)一.認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭赢嬈蜗笊鷦拥卦佻F(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點，聯(lián)系學(xué)生的實際，精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實質(zhì)，傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠古時代歷史面貌進行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時，將“禪讓制”的含義和特征作為難點，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實，因此在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，例如說：
1.我的教學(xué)機智有待進一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來時，并未逐一檢查。上課時，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述，沒有及時的做出更正和強調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點評還不夠到位。
2.我的語言表達的生動豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進行了彌補，但在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養(yǎng)。
3.我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思14
一、理論依據(jù)：
教師專業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機構(gòu)有目的、有計劃地對教師進行專業(yè)化培養(yǎng)；也可以由“自主反思來發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴于自主發(fā)展，別人的培養(yǎng)只是條件，真正的提高還靠自己。當(dāng)我們在研究學(xué)校各種教研模式的時候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長、成熟、成就的決定因素。
（一）怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中，雖接受必要的外界要求和指導(dǎo)，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個層面的內(nèi)容：
1、教師要有主動自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù)，即重點餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開了學(xué)校，也就離開了實踐，離開了“家”，也就不會有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實踐、邊總結(jié)、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃、進行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí)，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結(jié)合。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)。即學(xué)校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認識、發(fā)展自己，從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思，在自己身上找到自己。
（二）教師成長動力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長動力
實踐證明，教師的專業(yè)成長并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動同步進行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動有兩大系統(tǒng)，即動力系統(tǒng)，但作用不同。動力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長中，起著定向、強化、促進、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題，解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼，車之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長的原動力，也是永遠從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長動力指導(dǎo)
激發(fā)價值取向，讓教師樹立學(xué)習(xí)意識。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體，等著學(xué)校向自己提要求，等著學(xué)校給自己提供進修的機會，教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個被動的等待過程。就會在等待中看到周圍的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學(xué)校的培養(yǎng)，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實上，如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時俱進，不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個教師每天生活的一個組成部分，要有專業(yè)追求，學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí)，生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說，預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠遠不夠，學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道，實踐是最好的.一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時，學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機會。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，這更有助于教師成長。
�。ㄈ┙處熥x書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段，那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。
圖書是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類進步的階梯，讀書是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話。讀書能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個道理。讀書對教師來說更有特殊的意義，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書：一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本；二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書，對于開拓思路，增長見識有好處；三作為一個現(xiàn)代中國人，要了解自己的民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金，積學(xué)似儲寶，學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用，平時要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運用要活
我們對于學(xué)術(shù)著作和各種報刊雜志的思想、觀點、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認識。
（四）教學(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來說，最重要的有兩條：一是對外學(xué)習(xí)吸納；二是對內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長就是：經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長”，貴在學(xué)習(xí)后能及時反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進行的，教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無形的手，控制、推動、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時間長了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內(nèi)部對這種套路進行理性反思和批判，就會束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我，才能戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學(xué)活動，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個從感性認識上升到理性認識的過程。教學(xué)反思的過程實際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)觀念和實踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內(nèi)容看，可以對備課反思，也可對教學(xué)方法反思；也可對教學(xué)評價反思等等。在反思策略上，既可以對整體內(nèi)容反思，又可以對重點內(nèi)容反思。如抓住亮點進行反思，抓住重難點進行反思，抓住盲點進行反思，抓只疑點進行反思。反思的方式方法，既可以進行自我反思，也可以請教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進行書面反思。
二、基本框架：
流程：自修
→
反思
自修：教師要有自主的學(xué)習(xí)意識和精神，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機動地處理。
反思：實踐后進行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計劃，進行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果：
我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開展各種教研活動中，多少年來，我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響，而忽略對教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進。學(xué)校在開展各種教研活動中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認識，發(fā)現(xiàn)自己，從同伴互助中改進自己，在不斷實踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思15
總結(jié)過去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會，同時也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說：“對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強烈的`求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、在教學(xué)中存在的不足。
1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗，不能教給每個人最有效的方法。
2、對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，沒有采取更多的行之有效的方法。
四、今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會，促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)、主動發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
【初中歷史教學(xué)反思】相關(guān)文章：
（精選）初中歷史教學(xué)反思04-02
[精選]初中歷史教學(xué)反思04-03
初中歷史教學(xué)反思【精選】03-13
初中歷史教學(xué)反思06-12
初中歷史教學(xué)反思07-16
【精選】初中歷史教學(xué)反思04-04
初中歷史教學(xué)反思【精選】07-08
初中歷史教學(xué)反思【薦】03-07
初中歷史教學(xué)反思[精品]04-02