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  • 孔子的名言

    時(shí)間:2024-09-26 15:20:34 名人經(jīng)典語錄 我要投稿

    孔子的名言

      學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎
      有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎
      人生態(tài)度
      發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
      飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
      賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
      士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
      富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
      富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
      有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
      見利思義,見危授命。
      修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
      可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
      志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
      君于疾沒世而名不稱焉。
      夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
      君子泰而不驕,小人驕而不泰。
      君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
      君子之仕也,行其義也。
      子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
      君子和而不同,小人同而不和。
      君子矜而不爭,群而不黨。
      君子周而不比,小人比而不周。
      君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
      仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
      放于利而行,多怨。
      求仁而得仁,又何怨。
      質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
      君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
      法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
      見善無不及,見不善如探湯。
      君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
      士而懷居,不足為士矣!
      做人格言
      不學(xué)禮,無以立。
      己所不欲,匆施于人。
      己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
      躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
      見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
      三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?br />   吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
      居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
      君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
      言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
      行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
      孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
      君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
      過而不改,是謂過矣!
      過,則匆憚改。
      不遷怒,不二過。
      三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
      人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
      無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
      士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
      執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
      與朋友交,言而有信。
      以文會友,以友輔仁。
      益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
      君子欲訥于言而敏于行。
      君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
      巧言亂德。
      巧言令色,鮮矣仁。
      剛、毅、木、訥近仁。
      有德者必育言,有言者不必育德。
      聽其言而觀其行。
      君于不以言舉人,不以人廢言。
      古者言之不出,恥躬不逮也。
      君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
      可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
      言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
      好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
      恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
      事君,敬其事而后其食。
      禮之用,和為貴。
      放于利而行,多怨。
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