孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄有哪些
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、君子欲訥于言而敏于行。
3、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
6、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
7、有教無(wú)類(lèi)。
8、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
9、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
10、過(guò)，則匆憚改。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
12、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
13、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
14、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
16、士而懷居，不足為士矣！
17、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
18、事君，敬其事而后其食。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、不義而富且貴，于我如浮云。
21、知之為知之，不知為不知，是知也。
22、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
23、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
24、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
25、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
26、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、不遷怒，不二過(guò)。
29、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
30、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
31、禮之用，和為貴。
32、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
33、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
34、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
35、君子喻于義，小人喻于利。
36、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
37、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
38、四、孔子勸學(xué)名言
39、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
40、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
41、（撰去提手）與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
42、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
43、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
44、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
45、古者言之不出，恥躬不逮也。
46、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
47、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
48、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
49、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
50、放于利而行，多怨。
51、剛、毅、木、訥近仁。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
53、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
54、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
55、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
56、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
57、學(xué)如不及，猶恐失之。
58、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
59、君于不以言舉人，不以人廢言。
60、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
61、不學(xué)禮，無(wú)以立。
62、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
63、求仁而得仁，又何怨。
64、君子欲訥于言，而敏于行。
65、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
66、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
67、君子之仕也，行其義也。
68、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
69、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
70、巧言令色，鮮矣仁。
71、不憤不啟，不悱不發(fā)。
72、溫故而知新，可以為師矣。
73、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
74、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
75、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
76、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
77、唯仁者能好人，能惡人。
78、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
79、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
80、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
81、己所不欲，匆施于人。
82、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
83、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
84、有德者必育言，有言者不必育德。
85、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
86、道不同，不相為謀。
87、詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。
88、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
89、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
90、巧言亂德。
91、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
92、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
93、孔子曰：能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
94、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
95、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
96、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
97、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
98、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
99、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
100、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
101、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
102、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
103、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
104、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
105、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
106、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
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