曾國(guó)藩警句說(shuō)說(shuō)大全60句
無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。下文是小編為你整理的一些曾國(guó)藩警句說(shuō)說(shuō)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
3、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
4、戒傲戒惰，保家之道也。
5、知足則樂，務(wù)貪必憂。
6、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
7、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
8、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
9、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可危可辱之道，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國(guó)藩書信》。
10、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國(guó)藩書信》。
11、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國(guó)藩書信》。
12、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行。——《曾國(guó)藩書信》。
13、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師。——《曾國(guó)藩書信》。
14、壽之長(zhǎng)短，病之有無(wú)，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他。——《曾國(guó)藩家書》
15、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》
16、無(wú)恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——《曾國(guó)藩家書》
17、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也。——《曾國(guó)藩家書》
18、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書》
19、款待從厚，而打發(fā)從薄。——《曾國(guó)藩家書》
20、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書》。
21、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國(guó)藩家書》。
22、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國(guó)藩日記》。
23、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——《曾國(guó)藩家書》。
24、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國(guó)藩
25、居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國(guó)藩
26、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩
27、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國(guó)藩
28、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。——曾國(guó)藩
29、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國(guó)藩
30、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國(guó)藩
31、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
32、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
33、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
34、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
35、天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國(guó)藩
36、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
37、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
38、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
39、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
40、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
41、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
42、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書。
43、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
44、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
45、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國(guó)藩
46、曾國(guó)藩出身貧寒，長(zhǎng)相不雅，箱內(nèi)無(wú)銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無(wú)盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事，概不參加，請(qǐng)?zhí)嗖皇沾妗Ｒ娬彙?/p>
47、只要人肯立志，都可做得到。
48、恭而無(wú)禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
49、君子事來(lái)而心始見，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
50、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
51、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
52、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
53、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無(wú)事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國(guó)藩
54、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
55、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。——曾國(guó)藩
56、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
57、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。
58、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。
59、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。
60、行事不行任心，措辭不行任口。
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