《恰同學(xué)少年》經(jīng)典臺詞
1、潤之，你的求學(xué)之路才剛剛起步，你才掌握了多少知識?才擁有多少能力?過早地框死了自己修學(xué)儲能的范圍，而不廣泛學(xué)習(xí)，多方涉獵，于你的今后是有百弊而無一利的。所以，你現(xiàn)在的修學(xué)儲能后面，還應(yīng)該加上四個字：先博后淵。
2、光講道理是沒有用的。天下興亡，匹夫有責(zé)，這個匹夫，不是除你以外的別的中國人，而首先就是你自己!中國的事，盼著別人來做是不行的，從我開始，從現(xiàn)在開始，實(shí)實(shí)在在做實(shí)事，這才是我們這一代讀書人的`責(zé)任，才是我們這一代讀書人嶄新的精神!
3、也就是說，修身是一個人，一個讀書人，一個想成為堂堂君子之人成材的第一道門坎。己身之道德不修養(yǎng)，情操不陶冶，私欲不約束，你就做不了一個純粹的人，一個高尚的人，一個精神完美的人，齊家治國平天下這些作為就更無從談起。那么，什么是修身的第一要務(wù)呢?兩個字：立志!
4、博采眾長才能相互印證，固步自封必將粗陋淺薄。
5、何謂經(jīng)世，致力于國家，致力于社會謂之經(jīng)世。
6、壁立千仞，無欲則剛。我若相信崇高，崇高自與我同在。
7、何謂致用?以我之所學(xué)，化我之所用謂之致用。
8、修學(xué)與儲能，必須平衡發(fā)展，這是你求學(xué)之路上不可或缺的兩個方面。
9、當(dāng)然他沒說并不意味著他沒有，而是不肯輕言——有時候，鴻鵠，也要?dú)q月磨煉方成的。
10、我若相信崇高，崇高自與我同在。而區(qū)區(qū)人言冷暖，物欲得失，與之相比，又渺小得何值一提呢?
11、中國的讀書人，從來就不缺少坐而論道的能力，哪怕是天大的難事，我們也個個可以講出一火車的道理來。
12、不光是文章。還有那雙眼睛，明亮、有神——堅定!那不是一般年輕人能有的目光。由目可視其心，那樣的目光，必定心存高遠(yuǎn)。
13、但君子立身，以誠信為本，義氣是小道，誠信為大節(jié)。你的行為，耽于小義而亂大節(jié)，是謂本末倒置，本末倒置，則既傷己身，又害朋友。
14、這個世上，真人才易得，識才者難求埃為什么呢?因為人都有個毛病，自以為是。凡事總覺得自己是對的，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，總之別人說的一概不認(rèn)賬。
15、昌濟(jì)平生，無為官之念，無發(fā)財之想，悄然遁世，不問炎涼，愿于諸君之中，得一二良材，栽得參天之大木，為我百年積弱之中華撐起一片自強(qiáng)自立的天空，則吾愿足矣。
16、一個國家，一個民族，不把教育二字放在首位，何談國家之發(fā)展，何談民族之未來?開民智，興教育，提高全體國民的素質(zhì)，這，才是民族生存之根本，中華強(qiáng)盛之源泉!
17、那種關(guān)進(jìn)書齋里，埋頭故紙堆中做些于國于民無關(guān)痛癢的所謂之學(xué)問，不是我湖湘學(xué)派的特點(diǎn)，湖南人讀書，向來只為了兩個字：做事!做什么事呢?做于國于民有用之事。
18、欲救國強(qiáng)種，有什么手段比教育還強(qiáng)?所以，讀師范，學(xué)教育，他日學(xué)成，以我之所學(xué)，為民智之開啟而效綿薄，為中華之振興而盡一己之力，這，不正是諸位經(jīng)世致用的最佳途徑嗎?
19、我中華百年積弱，正因為民智未開，只有大興教育，才能以新知識、新文化掃除全民族的愚昧落后，教育人人，則人人得治，人人自治，則社會必良，社會改良，則人才必盛，真才既出，則國勢必張……
20、自來游名山大川，就有兩種人：一種是明白人，積蘊(yùn)深厚，胸中有丘壑，因此于簡單處見文化，于平白處得性情;一種是糊涂人，只知道搜奇獵勝，更有人附庸風(fēng)雅，不知所謂，實(shí)在糟蹋了這些名山勝景。
21、舊書常讀出新意，俗見盡棄做雅人。
22、自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天。
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