年代劇《白鹿原》經(jīng)典臺(tái)詞
《白鹿原》于2017年5月10日在江蘇衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視重新播出。年代劇《白鹿原》經(jīng)典臺(tái)詞是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
年代劇《白鹿原》經(jīng)典臺(tái)詞
1.鹿兆鵬：“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨。”
2.鹿兆鵬：“百靈同志，在中國干共產(chǎn)的人，得修煉成能吞咽刀子的硬功夫，只憑一般的頑強(qiáng)是不行的。”
3.別人是先躉下學(xué)問再出去闖世界，你是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官，你才是真?zhèn)�求學(xué)問為修身為做人的。
4.朱先生：“你看看老夫舉手投降這姿勢(shì)對(duì)不對(duì)?”
5.我能豁出命，可我背不起他們救命的債……先生，我走了，你老還有話給我嗎?
6.腳放大，發(fā)鉸短，指甲常剪兜要淺。
7.黑娃：“放心啊大哥。黑娃腦子里沒有轉(zhuǎn)軸兒，是一根杠子。”
8.朋友之交，宜得刪繁就簡(jiǎn)。
9.房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼。房要小，地要小，養(yǎng)個(gè)黃牛慢慢搞。
10.人往往就是這樣，一個(gè)人的時(shí)候是一種樣子，好多人聚到一起時(shí)完全變成另外一種樣子。
11.朱先生：“想不到我的弟子中真求學(xué)問的竟是個(gè)土匪胚子!”
《白鹿原》：十一集兆鵬和朱先生的對(duì)話，點(diǎn)睛之筆。
這段是書上沒有的。兆鵬去白鹿書院找朱先生問問題。
兆鵬：“那些綁匪想的啥您咋都知道?”
朱先生：“因?yàn)樗麄兪侨耍侨硕加腥觞c(diǎn)。”“娃你咋那么大膽敢咬綁匪，不怕嗎?”
兆鵬：“怕，可是我得救我爸啊。”“朱先生，我媽沒把全部的錢拿出來，這件事我不告訴你心里堵得慌，可我媽說了，她得為我和弟弟的.將來做打算，可是我并不想讓我爸死。”
朱先生：“你媽更不想讓你爸死，可他更心疼你們，她明白，人活著不容易。”
兆鵬：“可是我覺得人為了活路才會(huì)拼，才不會(huì)害怕。”
朱先生：“這都是跟誰學(xué)的呀。”
兆鵬：“跟您，您早看出那些斷手不是我爸和嘉軒伯的，可您沒說，您想讓我媽和全村人急，讓全村人都急，都不怕這些綁匪。”
“您把綁匪圍住的時(shí)候，給他們留了條活路，這樣他們就不會(huì)急，不會(huì)殺我爸和嘉軒伯，更不會(huì)殺其他人。”
“您讓白興叔他們學(xué)猛張飛，讓綁匪不敢開槍。可我上去咬那人的時(shí)候，您可以讓全村人都來救我爸。”
“好幾次您都可以把那些人按住，要是有更多的人像黑娃那樣打著彈弓就好了。”
朱先生：“那會(huì)死人的，娃。”
兆鵬：“綁匪也會(huì)死啊。而且鄉(xiāng)親們的錢也可以留下。”
兆鵬鞠躬退去，朱先生背影自語：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
這段話頗有深意，涉及到革命問題，無論是自己的隊(duì)伍還是敵人的隊(duì)伍，反抗往往是在被逼急之后。
朱先生代表一種國人傳統(tǒng)思維，即非戰(zhàn)，哪怕稍有損失，只要讓群體相對(duì)安逸也是值得的。可以聯(lián)系南宋的偏安，雖然恥辱，可是換來了相對(duì)和平，畢竟興，百姓苦，亡，百姓苦，戰(zhàn)，百姓苦。這被視為漢民族的“羊性”思維。
兆鵬代表一個(gè)革命分子的雛形，一種“狼性”、血性。“人若犯我，我必犯人”，雖然會(huì)死幾個(gè)人流幾滴血也是值得的，能保住集體長(zhǎng)久利益。
中國傳統(tǒng)知識(shí)分子不需要喚醒生民的愚昧，不需要喚起大眾的反抗，而只要秉承“為生民立命”的遺訓(xùn)，代生民發(fā)聲音。近代知識(shí)分子卻是和大眾站隊(duì)的，希望籍眾人之力形成壓倒性實(shí)力。
這也給兆鵬將來的革命埋下伏筆，可以說這段對(duì)白頗為巧妙。
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