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  • 錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄

    時(shí)間:2023-11-28 15:59:21 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    精選錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄29句

      經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。朋友如此,伴侶就更需要這樣了!——錢(qián)鍾書(shū)《圍城》以下是小編精心整理的錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄29句,希望大家喜歡。

    精選錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄29句

    1、人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任,那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人,那有什么稀奇;沒(méi)有道德而也能以道德教人,這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍?沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了?大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。

    2、據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn),詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī),次有戲劇詩(shī),最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī),中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂的史詩(shī)頭腦?中國(guó)最好的戲劇詩(shī),產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情,詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以,中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。

    3、永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候,我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō):"逗留一會(huì)兒罷!你太美了!"那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。

    4、旅行,最誓言得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交做朋友。

    5、鴻漸低頭不敢看蘇小姐,可是耳朵里、鼻子里都是抵制不了的她,腦子里也浮著她這時(shí)候含笑的印象,像漩渦里的葉子在打轉(zhuǎn)。

    6、有人失戀了,會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿,血淋淋地公開(kāi)展覽,博人憐憫,或者事過(guò)境遷,像戰(zhàn)士的金創(chuàng)舊斑,脫—衣指示,使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著,仿佛害病的眼睛避光,破碎的皮肉怕風(fēng)。

    7、有時(shí)候一個(gè)人,并不想說(shuō)謊話,說(shuō)話以后,環(huán)境轉(zhuǎn)變,他也不得不改變?cè)瓉?lái)的意向。

    8、方先生的過(guò)去太過(guò)豐富了!我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我。

    9、醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無(wú)效,逃不了一死,就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而兼信教,那等于說(shuō):假如我不能叫病人好好的活,至少我還能叫他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材鋪?zhàn)樱阋肆恕?/p>

    10、說(shuō)女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說(shuō)它在天平上稱(chēng)起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。

    11、話是空的,人是活的;不是人照著話做,是話跟著人變。假如說(shuō)了一句話,就至死不變的照做,世上沒(méi)有解約、反悔、道歉、離婚許多事了。

    12、結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。"或者這句更流行:婚姻象圍城,"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)"。

    13、鴻漸回信道,經(jīng)詳細(xì)調(diào)查,美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校,文憑等于廢紙,姑念初犯,不予追究,希望悔過(guò)自新,匯上十美金聊充改行的本錢(qián)。愛(ài)爾蘭人氣的咒罵不停,喝醉了酒,紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。

    14、天生萬(wàn)物,人為萬(wàn)物之靈。天地生人的目的,該是堪稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人。人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在人自身。

    15、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯。

    16、思想是不出聲的語(yǔ)言。——錢(qián)鐘書(shū)

    17、一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴盡管雄赳赳地胡說(shuō),眼睛怯懦不敢平視對(duì)方。——錢(qián)鐘書(shū)

    18、文憑就好象有亞當(dāng)夏娃下身那樹(shù)葉的功用,可以包羞遮丑。自己沒(méi)有了文憑好象精神上是赤裸裸的,沒(méi)有了包裹。——錢(qián)鐘書(shū)

    19、女人作詩(shī),至多是第二流,鳥(niǎo)里面能唱的都是雄的,比如雞。……夜鶯雌的不會(huì)唱,會(huì)唱的是雄夜鶯。——錢(qián)鐘書(shū)

    20、有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。——錢(qián)鐘書(shū)

    21、論影響的范圍,是辦報(bào)來(lái)的廣;不過(guò),論影響的程度,是教育來(lái)的深。——錢(qián)鐘書(shū)

    22、人生亦如磨盤(pán),團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)而終無(wú)法擺脫陳陳相因。——錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》

    23、某犬盜來(lái)吠之,故主人愛(ài)之,外遇來(lái)則不吠,故主婦亦愛(ài)之,是可謂善為犬者也,一笑。——錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》

    24、假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要看看那只下蛋的母雞呢?——錢(qián)鐘書(shū)

    25、我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài),這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。——錢(qián)鐘書(shū)

    26、真料想不到小車(chē)廂會(huì)像有彈性,容得下這許多人。車(chē)廂仿佛沙丁魚(yú)罐,里面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚(yú)的骨頭,深藏在自己身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚(yú)條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。

    27、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

    28、法國(guó)有一句話,被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

    29、清華圖書(shū)館給我好處很多,我反饋一些批語(yǔ),比如書(shū)中美詞絕句,都用碳黑筆圈劃佐證嗬嗬;感激牛津博德利圖書(shū)館的慷慨,我賜譯"博德利"為"飽蠹樓,"也算體現(xiàn)一番國(guó)人禮樂(lè),嗬嗬。

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