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楚辭中唯美的句子
《楚辭》對(duì)整個(gè)中國文化系統(tǒng)有不同尋常的意義，特別是文學(xué)方面，它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的詩篇，令后世因稱此種文體為“楚辭體”、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。以下是楚辭中唯美的句子，歡迎閱讀。
1、令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。
2、邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
4、老冉冉兮既極，不親近兮愈疏。
5、及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。
6、時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。
7、恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
8、涉開皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
9、何昔日之芳草兮，今直為蕭艾也
10、何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇。
11、思九州之博大兮，豈唯是其有女。
12、已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!
13、忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
14、仆夫悲予馬懷兮，蜷局顧而不行。
15、既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
16、固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為?
17、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
18、與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人�；侍熘患冋�，何百姓之震愆。
19、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。
20、時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。
21、入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，喜莫喜兮新相知。
22、思騫產(chǎn)之不釋兮，曼遭夜之方長。愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)。
23、芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。情與質(zhì)信可保兮，羌居蔽而聞?wù)隆?/p>
24、惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，魂一夕而九逝。欲變節(jié)以從俗兮，愧易初而屈志。
25、已矣哉!國無人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
26、食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
27、涉開皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲予馬懷兮，蜷局顧而不行。
28、眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨(dú)惶惶而無所集。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。
29、固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
30、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
31、善不由外來兮，名不可以虛作。孰無施而又報(bào)兮，孰無實(shí)而有獲。
32、微霜降以下淪兮，悼芳草之先零。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
33、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
34、余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
35、雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
36、思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。同極而異路兮，又何以為此援也。
37、老冉冉兮既極，不親近兮愈疏。固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為?
38、及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。
39、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
40、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?雖萎絕其亦何傷兮，哀總芳之蕪穢。
41、茍予心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
42、何昔日之芳草兮，今直為蕭艾也。邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
43、留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華為!出不入兮往不返，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
44、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
45、寧隱閔而壽考兮，何變易之可為。命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。
46、愿歲并謝，與長友兮。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。
47、思九州之博大兮，豈唯是其有女。何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇。
48、圣人不凝滯于物，而能與世推移。悼余生之不時(shí)兮，逢此世之誑攘。
49、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳;芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
50、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
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