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  • 勵(lì)志短文--獨(dú)處的能力

    時(shí)間:2020-11-10 08:42:37 勵(lì)志故事 我要投稿

    勵(lì)志短文--獨(dú)處的能力

      周國平,中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,著有:《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。今天應(yīng)屆畢業(yè)生小編就為你帶來他的勵(lì)志短文獨(dú)處的能力供大家鑒賞。

    勵(lì)志短文--獨(dú)處的能力

      1

      人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說,不擅交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。

      2

      獨(dú)處也是一種能力,并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機(jī),誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。

      3

      獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn),雖則有些寂寞,寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間,在獨(dú)處時(shí),我們從別人和事務(wù)中抽身出來,回到了自己。這時(shí)候,我們獨(dú)自面對(duì)自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的`神秘力量的對(duì)話。一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。和別人一起談古說今,引經(jīng)據(jù)典,那是閑聊和討論;唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時(shí),才會(huì)有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己獨(dú)自面對(duì)蒼茫的群山和大海之時(shí),才會(huì)真正感受到與大自然的溝通。

      4

      從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,人之需要獨(dú)處,是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合,就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程,外來的印象才能被自我所消化,自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長著的系統(tǒng)。所以,有無獨(dú)處的能力,關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界,而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。

      5

      怎么判斷一個(gè)人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個(gè)可靠的檢驗(yàn)方法,就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你自己一個(gè)人呆著時(shí),你是感到百無聊賴,難以忍受呢,還是感到一種寧靜、充實(shí)和滿足?

      6

      對(duì)于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān),愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人,只是無論他怎么樂于與別人交往,獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來,一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷,一種缺乏獨(dú)處的生活則簡直是一種災(zāi)難了。

      7

      世上沒有一個(gè)人能夠忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。但是,絕對(duì)不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人,他們最怕的就是獨(dú)處,讓他們和自己呆一會(huì)兒,對(duì)于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來,他們就必須找個(gè)地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧,實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對(duì)面看見自己。對(duì)此我只能有一個(gè)解釋,就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏,和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的,再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏,越來越?jīng)]有了自己,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

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