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    時(shí)間:2020-11-09 11:29:20 勵(lì)志故事 我要投稿

    勵(lì)志故事:活在當(dāng)下

      文/盧化南

    勵(lì)志故事:活在當(dāng)下

      有個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。

      清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。

      后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō):你在明天打掃之前先用力搖樹(shù),把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái),后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁地猛搖樹(shù),這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。

      第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。

      老和尚走了過(guò)來(lái),對(duì)小和尚說(shuō):傻孩子,無(wú)論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。小和尚終于明白了,世上有很多事是無(wú)法提前的,惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。

      庫(kù)里希坡斯曾說(shuō):過(guò)去與未來(lái)并不是存在的東西,而是存在過(guò)和可能存在的東西。惟一存在的是現(xiàn)在。

      一天早餐后,有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室,耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久,最后,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。

      你吃了早餐嗎?佛陀問(wèn)道。

      這人點(diǎn)點(diǎn)頭。

      你洗了早餐的碗嗎?佛陀再問(wèn)。

      這人又點(diǎn)點(diǎn)頭,接著張口欲言。

      佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道:你有沒(méi)有把碗晾干?

      有的,有的,此人不耐煩地回答,現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?

      你已經(jīng)有了答案。佛陀回答,接著把他請(qǐng)出了門(mén)。

      幾天之后,這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前必須全神貫注于當(dāng)下,因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。

      活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面,也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí),你全部的能量都集中在這一時(shí)刻,生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。

      這就是使生活豐富的'惟一方式。除此之外的人們都是貧窮的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián),但他們是窮人。世界上有兩種窮人富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大,它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。

      當(dāng)下給你一個(gè)深深地潛入生命水中,或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)過(guò)去和未來(lái)是人類語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上,在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了當(dāng)下這個(gè)片刻的甜蜜,你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn);一旦你跟生命保持在同一步調(diào),其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言,生命就是一切。

      當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候,你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)?

      想想看,你這一生是怎么過(guò)的:年輕的時(shí)候,你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué);隨后,你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作;接著,你迫不及待地結(jié)婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大,好減輕你的負(fù)擔(dān);后來(lái),小孩長(zhǎng)大了,你又恨不得趕快退休;最后,你真的退休了,不過(guò),你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候,生命也快要結(jié)束了。

      其實(shí),這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎?他們勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂,為未來(lái)做準(zhǔn)備,一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事,卻忘了把眼光放在現(xiàn)在,等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò),才恍然大悟時(shí)不我予。

      佛家常勸世人要活在當(dāng)下。到底什么叫做當(dāng)下?簡(jiǎn)單地說(shuō),當(dāng)下指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜;活在?dāng)下就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。

      你可能會(huì)說(shuō):這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱幔吭捠遣诲e(cuò),問(wèn)題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè),你總是沒(méi)什么耐性,急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn),你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在現(xiàn)在這些事情上面。

      不只是你,大多數(shù)的人都無(wú)法專注于現(xiàn)在,他們總是若有所想,心不在焉,想著明天、明年甚至下半輩子的事。

      有人說(shuō)我明年要賺得更多,有人說(shuō)我以后要換更大的房子,有人說(shuō)我打算找更好的工作。后來(lái),錢(qián)真的賺得更多,房子也換得更大,職位也連升好幾級(jí),可是,他們并沒(méi)有變得更快樂(lè),而且還是覺(jué)得不滿足:唉!我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)!職位更高一點(diǎn),想辦法過(guò)得更舒適!

      這就是沒(méi)有活在當(dāng)下,就算得到再多,也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè),不僅現(xiàn)在不夠,以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在以后,而是在此時(shí)此刻,那些想追求的美好事物,不必費(fèi)心等到以后,現(xiàn)在便已擁有。

      假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái),卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹,你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò):當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候,往往找不到,惟有讓自己活在現(xiàn)在,全神貫注于周?chē)氖挛铮鞓?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

      或許人生的意義,不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花,享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟,昨日已成歷史,明日尚不可知,只有現(xiàn)在才是上天賜予我們最好的禮物。

      人生箴言:

      許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱,想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無(wú)法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說(shuō)吧!

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