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  • 佛家經(jīng)典句子

    時(shí)間:2020-08-25 18:08:06 勵(lì)志句子 我要投稿

    2016佛家經(jīng)典句子

      十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。下面,YJBYS小編為大家推薦2016佛家經(jīng)典句子,歡迎閱讀,希望大家喜歡!

    2016佛家經(jīng)典句子

      1.妄生取舍者,這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時(shí)。

      2.斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

      3.要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

      4.離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

      5.三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

      6.眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學(xué)無學(xué),獨(dú)覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。

      7.赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

      8.不住一切處心即是佛心。

      9.慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

      10.求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

      11.真心是菩薩凈土。

      12.發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

      13.十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

      14.菩薩不與法縛,不求法縛。

      15.于一切相,離一切相,即是無相。

      16.但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。

      17.邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

      18.菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

      19.菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

      20.本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

      21.但學(xué)無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪塵無憎愛無勝負(fù),但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,即是修行菩提法佛等。

      22.智者任物不任己,愚人任己不任物。

      23.不見一物名為見道,不行一物名為行道。

      24.念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。

      25.息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

      26.但悟一心,更無少法可得。

      27.但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

      28.凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

      29.但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

      30.一念離真,皆為妄想。

      31.若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

      32.但契本心,不用求法。

      33.愚人除事不除心,智者除心不除事。

      34.菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

      35.無法可說,是名說法。

      36.佛本是心自作,哪得向文字中求。

      37.一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

      38.一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

      39.一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動(dòng)。

      40.無明不過是本性中緣起之幻相。

      41.一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

      42.何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時(shí),一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

      43.自性本來不生也,本來不生即是本來不動(dòng)。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

      44.一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。

      45.佛祖妙道徑截,唯直指人心,務(wù)見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

      46.道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

      47.參問之要在專一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。

      48.學(xué)道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無常,是身非堅(jiān)久,一息不來,便是異世。

      49.平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。

      50.契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機(jī)境,直下拔萃超群。

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